在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，人們對(duì)紛繁的生活和自我的言行應(yīng)該具有清醒的認(rèn)識(shí)#65377;保持頭腦清醒，才會(huì)心靈清靜，才能真正找準(zhǔn)屬于自己的人生之路#65377;

請(qǐng)聯(lián)系社會(huì)生活與自我經(jīng)歷，以“清醒”為題，自選角度，寫一篇不少于800字的作文#65377;

【思路導(dǎo)引】

一#65380;要準(zhǔn)確把握題目的內(nèi)涵#65377;《辭?！穼?duì)“清醒”一詞的解釋是“清楚明白，不糊涂，不昏亂”#65377;對(duì)中學(xué)生而言，保持清醒的頭腦，就是要明辨是非，堅(jiān)守自我，面對(duì)形形色色#65380;紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活，要能分辨什么是美與丑，什么是好與壞#65380;什么是高尚與庸俗，等等#65377;一定要注意，不能將“清醒”誤解為“看破紅塵”或“逃避現(xiàn)實(shí)”，更不能讓文章成為憤世嫉俗或發(fā)泄不滿的工具#65377;否則會(huì)出現(xiàn)思想錯(cuò)誤或偏離主題的問(wèn)題#65377;

二#65380;要選擇豐富典型的材料#65377;不管用哪種文體寫作，選材是關(guān)鍵#65377;寫記敘文，得在巧字上做文章;寫議論文，則力求在材料的典型與豐富上突破#65377;

【素材鮮讀】

1#65380;季羨林自摘三頂桂冠#65377;

2007年1月7日《北京娛樂(lè)信報(bào)》報(bào)道，季羨林在最近出版的《病榻雜記》中稱，他“三頂桂冠一摘，還了我一個(gè)自由自在身，身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大歡喜”#65377;這三頂桂冠指的是民間封給他的“國(guó)學(xué)大師”#65380;“學(xué)界泰斗”和“國(guó)寶”稱號(hào)#65377;誠(chéng)如季先生所言，他的國(guó)學(xué)基礎(chǔ)也就是從小學(xué)起就讀經(jīng)書#65380;古文#65380;詩(shī)詞，對(duì)一些重要的經(jīng)典著作有所涉獵#65377;但是他對(duì)哪一部古典，哪一個(gè)作家都沒(méi)有下過(guò)死工夫，因?yàn)樗麖膩?lái)沒(méi)想成為一個(gè)國(guó)學(xué)家#65377;除了尚能背誦幾百首詩(shī)詞和幾十篇古文外;除了尚能在最大的宏觀上談一些與國(guó)學(xué)有關(guān)的自謂是大而有當(dāng)?shù)膯?wèn)題外，自己的國(guó)學(xué)知識(shí)并沒(méi)有增加#65377;先生自知之明的清醒不僅無(wú)損他的學(xué)問(wèn)，反倒使其人格陡然巍峨了許多#65377;

使用招法:季先生的清醒和自知之明滌清了學(xué)界功利浮躁的暗流，這對(duì)那些喜歡將頭銜印于名片，愛(ài)好求名逐利求身份的人不啻是最有力的棒喝#65377;此素材鮮活而又內(nèi)涵深刻，能夠與現(xiàn)實(shí)有種種現(xiàn)象形成鮮明對(duì)比#65377;

2#65380;羅京把清醒留給自己#65377;

不不少觀眾說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)羅京笑過(guò)，激動(dòng)過(guò)#65377;羅京認(rèn)為:“我的職業(yè)決定了從我嘴里出去的基本上沒(méi)有什么可笑的事情#65377;新聞要求有一個(gè)常態(tài)，要有相對(duì)的客觀，所以我必須保持冷靜的態(tài)度#65377;其實(shí)讓我激動(dòng)的新聞?dòng)泻芏?，畢竟我們是做新聞?jié)目的，新聞就是見(jiàn)證歷史，這么多年，我們國(guó)家發(fā)生很多重大的事情，我都見(jiàn)證過(guò)，甚至很多都是參與者#65377;這些歷史事件雖然給我很大的震撼，但我在電視屏幕上代表的不是我個(gè)人，代表的是黨和國(guó)家，因此我一方面要感染別人，同時(shí)又要保持一份清醒#65377;”

使用招法:羅京是《新聞聯(lián)播》的老播音員，是央視十大優(yōu)秀播音員主持人，沉穩(wěn)平和而踏實(shí)可信是他的播音風(fēng)格，若將他的言行與時(shí)下所謂的流行偶像放在一起，會(huì)見(jiàn)對(duì)比鮮明#65380;思想深刻之效果#65377;

3#65380;相聲界的尷尬與希望#65377;

馬季離世后，曲藝界有聲音悲呼失去領(lǐng)軍人物，對(duì)此觀點(diǎn)侯耀文并不贊成#65377;他表示從馬三立#65380;侯寶林等大師離開后，相聲界本來(lái)就沒(méi)有領(lǐng)軍人物#65377;對(duì)于衡量誰(shuí)是相聲界的領(lǐng)軍人物，他拋出五個(gè)標(biāo)準(zhǔn):第一，必須是相聲藝術(shù)的表演權(quán)威;第二，不僅擅長(zhǎng)表演還能獨(dú)立創(chuàng)作優(yōu)秀劇本;第三，還必須是相聲理論家，能夠著書立說(shuō);第四，必須是教育家，把相聲藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，桃李滿天下;最后必須是評(píng)論家，可以給爭(zhēng)議問(wèn)題指引正確的方向#65377;近年來(lái)郭德綱突然走紅，多少讓人看到相聲復(fù)興的希望#65377;對(duì)于自己徒弟對(duì)相聲究竟有多大幫助，侯耀文表示難下定論#65377;按照這五條標(biāo)準(zhǔn)，他指出郭德綱前四條每一條充其量只達(dá)到70%到80%，最后一條當(dāng)評(píng)論家還早，連10%都沒(méi)有#65377;郭德綱曾直白說(shuō)過(guò):“不要把挽救相聲的重任完全放在我身上，我一個(gè)人救不了相聲!”而侯耀文也表示，侯寶林之所以成為領(lǐng)軍人物，既不是單位授予的，也不是同行推薦的，更不是媒體吹噓的，而是人民心中真正認(rèn)可的#65377;

使用招法:用對(duì)比法，可讓此素材變得美不勝收#65377;如將對(duì)馬季先生的懷念與對(duì)領(lǐng)軍人物的界定進(jìn)行對(duì)比，將郭德綱的影響與侯耀文表態(tài)的話語(yǔ)進(jìn)行對(duì)比，主題會(huì)顯得極為深刻#65377;

4#65380;洪戰(zhàn)輝不再接受捐款#65377;

新華社北京2006年月12月13日?qǐng)?bào)道，洪戰(zhàn)輝的報(bào)道和討論，震撼了無(wú)數(shù)讀者和網(wǎng)民，他自強(qiáng)不息的精神沖擊波正在感動(dòng)與激勵(lì)著廣大人們#65377;洪戰(zhàn)輝雖處逆境卻非常自重自尊，前不久，洪戰(zhàn)輝通過(guò)新華網(wǎng)再次公開表示，他不接受任何捐款，任何人也不得以他的名義從事募捐#65377;他認(rèn)為，苦難和痛苦的經(jīng)歷并不是他接受一切捐助的資本，一個(gè)人通過(guò)自己的奮斗改變自己劣勢(shì)的現(xiàn)狀才是最重要的#65377;這對(duì)一些遇到困難就退卻#65380;總是抱怨環(huán)境不好的黨員干部來(lái)說(shuō)，不正是一味極好的清醒劑么?

使用招法:寫洪戰(zhàn)輝，不能滿足于將筆墨落在人物身上，要透過(guò)人物挖掘出人物的精神內(nèi)涵與情感魅力，小中見(jiàn)大，可讓筆墨入木三分#65377;

5#65380;要有清醒的生活態(tài)度#65377;

一條蚯蚓，上食埃土，下飲黃泉，緣于它鍥而不舍地挖掘;一只大鵬，縱跨五岳，橫絕江河，緣于它始終不渝地飛翔#65377;我們常常會(huì)看到成功的奇跡，往往也會(huì)看到平庸的失敗，這一切都緣于是否能夠清醒地面對(duì)生活#65377;為何史鐵生能從失去雙腿的痛苦中走出來(lái)并且成為了啟人心靈的作家，為何愛(ài)迪生不懼怕一次次無(wú)情的失敗，最終發(fā)明出了電燈，為何邰麗華能勇敢戰(zhàn)勝自己的生理缺陷而最終成為美麗舞蹈的演繹者，這些都緣于他們對(duì)人生積極向上的態(tài)度#65377;正確的人生態(tài)度可以使一個(gè)人懂得清醒地審視自己，理智地面對(duì)人生，不好高騖遠(yuǎn)，不隨波逐流，不為名利所惑，不為困境所溺，樂(lè)觀積極，昂揚(yáng)向上，從而在浮躁的塵世面前從容不迫，在喧囂的生活背后淡泊自如#65377;

使用招法:取材的豐富性不僅表現(xiàn)為多，還得體現(xiàn)巧，展開時(shí)，若能正反結(jié)合#65380;古今對(duì)照#65380;中外融合，觀點(diǎn)自然會(huì)水到渠成#65377;

清醒 莫之瑋

花瓣凋零，究竟是春日的落寞還是花朵的重生呢?葉子離去，是因?yàn)轱L(fēng)的追求還是樹的挽留呢?“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”#65377;生活需要清醒，需要我們用清醒去撥開迷霧，去感悟真諦#65377;

“滄浪之水清兮，可以濯吾纓”#65377;當(dāng)年屈子行吟澤畔，開創(chuàng)了清醒于世而自絕的先河，他以死為鏡，求得精神的永恒#65377;“高山仰止，景行行止”，這是何等光輝的結(jié)果!在漫長(zhǎng)而污濁的世風(fēng)中，偉人以美德浣濯自我精神之纓，清醒之后的他們更是熠熠生輝#65377;我很自然地想到了陶淵明#65377;大野無(wú)邊，五柳扶風(fēng)，素淡的情懷如月下一縷蕭聲#65377;一頂草帽，一把镢頭，到了南山也就到了家#65377;為了超凡脫俗的人生境界，他在清醒中放棄了官場(chǎng)名利#65377;“登東皋以舒嘯，臨清溪而賦詩(shī)”#65377;他逍遙而快樂(lè);“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”#65377;他自在而清閑#65377;面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他選擇退去#65377;息隱蒿萊，這是偉人們?cè)谘晷蕊L(fēng)里清醒后的選擇，是清醒讓他的生命變得如夏花般絢美#65377;

清醒是甘露也是剪刀，它能夠讓生命之樹剪除病枝贅葉后更顯生機(jī)#65377;清醒是一種智慧也是一種傷痛，清醒的人需要忍辱負(fù)重的氣慨，需要?dú)ёu(yù)不悲的胸懷，需要直面鮮血的豪邁，所以敢于清醒的人也是堅(jiān)強(qiáng)的#65377;

梵高是清醒的，他用畫筆和幻想，梳理出了那些或輕或重#65380;或淺或深#65380;或明或暗的詭異畫面;莊周是清醒的，他將自己分成兩半，一半留在昨日，一半放在黎明，一句“往矣，吾將曳尾于涂中”，讓他來(lái)也輕盈，去也悠悠;李白是清醒的，叫貴妃磨墨，讓力士脫靴，在他眼里，功名富貴及大唐的風(fēng)雅不及那一片明月干凈#65377;他在飲酒的同時(shí)飲下了月亮，在飲下月亮的同時(shí)，飲下了千家萬(wàn)戶的搗衣聲#65377;

大浪淘沙之后，我們感受到了信仰的力量，看到了人文的光輝?！熬灰?jiàn)，君莫舞，玉環(huán)飛燕皆塵土，閑愁最苦”。歲月流轉(zhuǎn)，渺小的事物只是轉(zhuǎn)瞬即逝的電光火花，清醒之后依舊閃光的偉大，才是永恒的歲月山河。

點(diǎn)評(píng)：這篇文質(zhì)兼美的佳作，美在兩方面：一是有入木三分的思想高度，一篇文章要打動(dòng)讀者，感染讀者，首先得有一定的思想高度，這種高度源于作者對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)生活的深入挖掘與思考，本文不是簡(jiǎn)單地提出觀點(diǎn)，而是透過(guò)屈原、李白、陶淵明等眾多偉人的言行，探尋到了人物的精神魅力。像“清醒是剪刀”、“清醒是一種智慧也是一種傷痛”等語(yǔ)句，令人耳目一新；二是流光溢彩的華美語(yǔ)言，文章開篇用兩問(wèn)切入，扣人心思而又下筆盡展才情；接著用眾多的典故和詩(shī)詞展開，處處充滿著傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，讀來(lái)令人心醉神怡。

清醒 方琮琦

很久以前，在一個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)度里，“累”和一個(gè)快樂(lè)的農(nóng)民幸福地生活在一起。

上篇

農(nóng)民在山地里開墾了一片梯田，用來(lái)種稻谷。農(nóng)民白天面朝黃土背朝天地在田地里努力工作，累陪著他；晚上，農(nóng)民在油燈下編織斗笠、籮筐，累陪著他；逢上趕集，農(nóng)民大汗淋漓地背著糧食、斗笠、籮筐去街上，累依然陪在他身邊。農(nóng)民的臉上洋溢著幸福的笑容，累的內(nèi)心也充滿著甜蜜的快樂(lè)。

日復(fù)一日，年復(fù)一年，累在不知不覺(jué)中已陪伴了農(nóng)民幾十個(gè)春秋，農(nóng)民的生活也日益富裕起來(lái)。當(dāng)茅房換成磚房、糧食堆滿糧倉(cāng)、牛羊擠滿柵欄的時(shí)候，農(nóng)民開始滿足起來(lái)，他慢慢地看不順累的身影。農(nóng)民終于忍不住對(duì)累說(shuō)：“你陪伴我這么多年，幫我驅(qū)走了孤單卻也讓我勞累了大半生；幫我?guī)ё吡素毟F，卻也讓我失去了健壯的體魄……你看我身體一天不如一天，是不是可以……”面對(duì)農(nóng)民無(wú)情的話語(yǔ)，累感到莫大的驚奇，可累看到農(nóng)民那只剩皮包骨頭的身體，心動(dòng)了：“是??！他的生活好了。過(guò)去是伙伴，現(xiàn)在也許是累贅了，我為什么還要勉強(qiáng)留下呢？”

下篇

累走了，農(nóng)民變得懶惰起來(lái)。整日游手好閑，白天不再耕地，晚上也不再在油燈下編籮筐、斗笠。他仗著自己已擁有的田地，每天在家里宰雞殺鴨，再?gòu)募猩腺I回酒來(lái)大吃大喝。沒(méi)過(guò)多久，他竟把糧食、牛羊還有衣服全賣光了。這個(gè)原本輝煌一時(shí)的家，只剩下了一張和累一起織的席子。

這天，農(nóng)民實(shí)在餓得受不了了，他把席子揭下來(lái)拿到集市上去賣，可半路殺出一伙強(qiáng)盜，見(jiàn)農(nóng)民已是窮光蛋，氣不打一處來(lái)，暴打一頓后，連那張席子也沒(méi)留下。農(nóng)民又冷又餓，一瘸一跛地回到了家。窗外風(fēng)沙盤旋，煙霧彌漫，天空中幾顆星星閃動(dòng)著眼睛在竊笑，下弦的月亮也似乎把嘴巴歪到了另一邊。天已經(jīng)黑了，屋內(nèi)卻還是冷冷清清，毫無(wú)生氣。寂寞爬上了農(nóng)民的額頭。農(nóng)民對(duì)著空蕩蕩的房子，想起了自己在田里耕種的快樂(lè)場(chǎng)面，回憶起了稻谷像金子似地爬滿山坡的美景，想起了自己在油燈下忙碌的情形，想起了欄里關(guān)滿的牛和羊……

“嘭，嘭，嘭……”這突如其來(lái)的敲門聲打斷了農(nóng)民的思緒。當(dāng)農(nóng)民打開門時(shí)他僵住了，是累，竟然是自己日思夜想的好朋友——累站在門口，淚水禁不住溢滿了農(nóng)民的眼眶。

點(diǎn)評(píng)：文章情節(jié)簡(jiǎn)單，構(gòu)思卻非常精巧。文章之巧體現(xiàn)在兩方面。一是形式巧。作者摒棄傳統(tǒng)的寫作形式，用童話形式展開，內(nèi)容新意叢生。更出人意料的是，作者將“累”設(shè)計(jì)為農(nóng)民的朋友，通過(guò)它與農(nóng)民的離與合，揭示“勞動(dòng)才能創(chuàng)造幸?！边@一深遠(yuǎn)的主題。為了讓讀者一目了然，作者再將內(nèi)容分為上下兩篇，形式再添亮點(diǎn)。二是構(gòu)思巧。對(duì)比的方法，讓文章情節(jié)大放光彩，農(nóng)民與累一起生活時(shí)的幸福與快樂(lè)，通過(guò)幾組排比句得到了充分體現(xiàn)；而農(nóng)民與累分手之后的痛苦與失落則在一小段景物描寫中含蓄展露。在常人眼里，誰(shuí)喜歡累呢？可作者偏偏設(shè)計(jì)了這一可愛(ài)的形象，深刻之中頗含幾分幽默風(fēng)趣之情。

清醒 胡語(yǔ)鳴

我們每個(gè)人心中都有一座后花園，當(dāng)我們感到煩憂或困惑時(shí)，打開后花園，里面春光明媚，行云流水，里面搭著逍遙橋，流著忘憂泉，飛著天堂鳥。走進(jìn)里面，讓心靈放飛……

——題記

清晨，被包裹在狹窄公交車上的我，穿梭于薄暮下的圍城之中。不管是寒風(fēng)暴雨，獨(dú)自一人走在這條大街上已有無(wú)數(shù)次了，不知為什么這次覺(jué)得腳步如此沉重，仿佛腳下穿著鐵鞋走在寬闊無(wú)比的磁場(chǎng)中，寸步難移。

大概是受了早上那件事的影響吧！得知被認(rèn)為是穩(wěn)坐寶座的我，被擠下了重點(diǎn)班的名列，頓時(shí)如五雷轟頂，輝煌一下子離我遠(yuǎn)去，心仿佛進(jìn)入了深秋季節(jié)的樹林。我像是在撿起落葉的那個(gè)人，我在苦笑著懷念那逝去的青翠。

我無(wú)力地走著，路仿佛格外漫長(zhǎng)，突然，一束陽(yáng)光強(qiáng)烈地刺痛我的雙眼，這是多美的一景??！太陽(yáng)掙扎著想逃脫地平線的束縛，那是一種不愿服輸?shù)男愿癜。≡陉幵频幕\罩下，太陽(yáng)的光芒逐漸消失，取代它的只是令人恐懼的陰影。難道太陽(yáng)還是無(wú)法戰(zhàn)勝那無(wú)邊的黑暗勢(shì)力？然而，我想錯(cuò)了，片刻，縷縷微光再次展現(xiàn)出來(lái)了，它拼命地履行著那份執(zhí)著?！盎侍觳回?fù)有心人”，陽(yáng)光洋洋灑灑地灑向每一個(gè)角落，陰云屈服了！

我不由想起了《讀者》上的一則哲理故事。有一個(gè)青年人常常埋怨自己的才能無(wú)法得到發(fā)揮，哲人便告訴他：“你能把地下的那一粒沙撿起來(lái)嗎？”“這當(dāng)然不可能！”青年人鄙夷地說(shuō)?！叭绻叵率且涣Ｕ渲?，你還會(huì)擔(dān)心撿不起來(lái)嗎？”青年人明白了：努力使自己成為一顆珍珠！這就是自己，真實(shí)的自己。我頓時(shí)清醒了過(guò)來(lái)，自己的境遇和這情景不也如此相似？原來(lái)自己不過(guò)是那沒(méi)認(rèn)識(shí)自己的青年人，有“大道如青天，我獨(dú)不得出”的憤懣，卻少了“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡淖孕排c頑強(qiáng)。真感謝那一縷陽(yáng)光，引領(lǐng)我走進(jìn)了自己的后花園，讀懂并叩問(wèn)了內(nèi)心深處的那個(gè)答案。

一樣的我，頭頂著變幻的日月星辰，奔著腳下不停的步履，帶著自己的特殊感悟，在屬于自我的道路上奮勇追逐……

點(diǎn)評(píng)：一個(gè)問(wèn)題，一個(gè)畫面，一個(gè)故事，巧妙地組合一起，便成了這篇理性十足的真情佳作。看似平常的“走出失落情緒”類的題材，經(jīng)過(guò)這位技藝高超的“廚師”一番調(diào)配，卻變成了色香味俱全的美味佳肴。應(yīng)該說(shuō)，先前作者在車上看到的畫面只是文章的引子，這個(gè)引子頂多算是情景交融的描寫；作者沒(méi)有止步于這種平常筆墨，而是用《讀者》上的一則故事將我們牽入理性的境地；最后再?gòu)倪@種理性的思想中進(jìn)入豁然開朗的境界。擬人、比喻修辭運(yùn)用自如，尤其是在描摹沉重心情的那一段，獨(dú)到的比喻體現(xiàn)出作者極佳的語(yǔ)感，令人拍案叫絕。