〔關(guān)鍵詞〕 語(yǔ)文課改；偏差；思考；預(yù)防

〔中圖分類號(hào)〕 G633.3〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 C

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2007）10（Ａ）—00３５—0１

新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布、新教材的推廣以及新理念的滲透，真可謂是“一石激起千層浪”，使原本呆板枯燥的語(yǔ)文課堂變得十分熱鬧。無(wú)須置疑，新課改下學(xué)生說(shuō)得多了，笑聲多了，教師也“八仙過(guò)海、各顯神通”，把自己的語(yǔ)文課點(diǎn)綴得五彩繽紛、色味俱佳。但毋庸諱言，部分教師對(duì)語(yǔ)文課的基本特點(diǎn)（即工具性和人文性的統(tǒng)一）缺乏深入研究，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)（即知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀）缺乏準(zhǔn)確理解。在對(duì)教材的處理上一味求新、求異、求掌聲，使得語(yǔ)文課堂教學(xué)十分迷惘混亂?，F(xiàn)列舉幾個(gè)課堂實(shí)例，以引起諸位同行的思考。

一、說(shuō)說(shuō)唱唱一堂課，掌聲不斷笑聲多。語(yǔ)文課堂“死氣沉沉”，歷來(lái)是人們口誅筆伐的對(duì)象。新課改下，有些教師為了擺脫這一困境，使盡渾身解數(shù)制造笑料，幾近嘩眾取寵，令人別有一番滋味在心頭。如，一位教師在上歌劇《白毛女》時(shí)，分角色表演劇情，至獨(dú)唱部分，學(xué)生陰陽(yáng)怪氣的唱腔令眾生捧腹大笑。教師表?yè)P(yáng)其勇敢之后，教室里又響起雷鳴般的掌聲，對(duì)于作品的主題，已無(wú)暇顧及。一節(jié)課除了掌聲，我想能回憶起來(lái)的就是“笑”了!一位教師教《關(guān)雎》時(shí)，問(wèn)學(xué)生：“文中君子，是怎樣的人？”聽(tīng)學(xué)生眾說(shuō)紛紜，老師便在黑板之上寫了“情癡”二字，眾生大笑、拍掌?！扒榘V碰見(jiàn)意中人會(huì)是怎樣的表現(xiàn)呢？”教師一邊說(shuō)著，一邊在講臺(tái)上惟妙惟肖地模仿著情癡的動(dòng)作，惹得學(xué)生哄堂大笑。這樣一堂課下來(lái)，我想學(xué)生有可能記住了“思戀”、“沉迷”、“傳情”幾個(gè)詞，但對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》樸素民風(fēng)文風(fēng)的樸素之美，卻根本無(wú)從體會(huì)。

二、冠冕堂皇抓創(chuàng)新，亂彈琵琶求不同。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是教育的核心?？蔀榱藦垞P(yáng)個(gè)性，提倡創(chuàng)新，有些教師不惜曲解原文，如在教授《愚公移山》時(shí)，有學(xué)生發(fā)言：“愚公移山與退耕還林政策矛盾，實(shí)屬破壞自然之舉，應(yīng)該批判?！苯處煷罅Ρ?yè)P(yáng)了該生的發(fā)散思維，并帶領(lǐng)全班給予該生熱烈的掌聲。有同學(xué)接著發(fā)言：“愚公愚蠢，與其子孫千萬(wàn)代要盡為移山而活，還不如舉家搬遷外地更省勁些”。經(jīng)過(guò)這樣的“發(fā)散思維”，愚公持之以恒的精神不見(jiàn)了，卻可能會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)玩弄文字的語(yǔ)言投機(jī)者，而吸收古人文章之精華，皆已變成批判古人文章之瑕疵、發(fā)表個(gè)人之異見(jiàn)。學(xué)生個(gè)性是得到了張揚(yáng)，創(chuàng)新是得到了培養(yǎng)，但這與秦始皇之“焚書(shū)”有何區(qū)別？?jī)?yōu)秀的古典人文傳統(tǒng)又何以繼承？此等舍本逐末亂彈琵琶之舉實(shí)屬語(yǔ)文教育之一大憾事。

三、虛虛假假搞電教，雨打芭蕉籠人心。電化教育以其形象直觀、內(nèi)容豐富，深受廣大教師之青睞，被廣泛地利用到教學(xué)工作中。但電腦能否完全取代人腦，鼠標(biāo)可否代替手指，還值得大家商榷。記得一位教師在電教室上莊子的《惠子相梁》，整堂課重復(fù)著“大家思考后回答”、“請(qǐng)看屏幕答案”，課件上充斥著大篇幅的莊子思想總結(jié)及莊子的遺跡，對(duì)課文的講解卻少得可憐。綜觀全課，古文言知識(shí)訓(xùn)練少了，宣揚(yáng)道家任意逍遙的思想多了；學(xué)生動(dòng)筆寫得少了，滿堂瞅著屏幕文字的現(xiàn)象多了；教師精彩的點(diǎn)撥少了，紛繁精美的插圖多了；講臺(tái)上的粉筆末少了，課桌下的瓜子皮多了。課件真可謂圖文并茂多姿多彩，至于效果，很容易讓人想起一句詩(shī)：“草色遙看近卻無(wú)”。我認(rèn)為電化教育作為先進(jìn)的教育手段非用不可，但若為跟形式、趕潮流處處皆用，反受其害。須知它僅僅是輔助性的教學(xué)手段而已，切不可讓它獨(dú)占講臺(tái)。諸如以上事例，不再一一列舉。

總之，一堂語(yǔ)文課頭重腳輕是不好的，同樣，頭輕腳重也不好。切記要做到工具性與人文性的統(tǒng)一、求真與創(chuàng)新的統(tǒng)一、求實(shí)與探究的統(tǒng)一、情緒與氛圍的統(tǒng)一……不能把語(yǔ)文教學(xué)從一個(gè)極端引向另一個(gè)極端。語(yǔ)文課改應(yīng)沿著健康的大道穩(wěn)步前進(jìn)，更好地傳承文明，使語(yǔ)文課的新改革真正體現(xiàn)在探究、合作、自主的學(xué)習(xí)效果上。