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        明清散文的閱讀方法

        2007-12-31 00:00:00閆靜利
        作文周刊·高一版 2007年51期

        一、2007年高考文言文考情報(bào)告

        明清文章的選讀在2007年全國(guó)18套試卷中有6篇,占到了三分之一的篇幅,從內(nèi)容上看,記事散文類文章三篇,人物傳記類文章一篇,議論性文章兩篇,可見(jiàn),明清散文或小品文已經(jīng)成為命題組所關(guān)注的一個(gè)非常重要的部分,對(duì)此,我們也應(yīng)該備加關(guān)注。

        二、明清散文的閱讀方法

        明清散文大多篇幅短小、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、形式靈活、意蘊(yùn)深刻,它雖然不能與唐詩(shī)、宋詞、元曲這些“韻文”比肩,但正是由于它有“散文”的特點(diǎn),才顯得更加活潑生動(dòng),這也是它越來(lái)越受重視的原因。那么,明清散文該如何閱讀呢?

        1.粗讀文章,了解大意,提取有用信息。

        閱讀一篇文言文時(shí),先不要急于做后面的題,而應(yīng)通過(guò)粗讀概讀,快速準(zhǔn)確地提取有用信息,如:本文寫(xiě)的是什么事(起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果),這些事有什么意義,文中主要寫(xiě)了什么人,還涉及了什么人,他們和主要人物之間是什么關(guān)系,等等。一般來(lái)說(shuō),文言文考查的最后一個(gè)題目是對(duì)文意的概括或分析,所給的幾個(gè)選項(xiàng)都是命題人對(duì)文意的概括,其中雖有一項(xiàng)“不正確”,但卻有三項(xiàng)是正確的,這對(duì)我們整體把握文意有“提示”作用,有時(shí)自己想說(shuō)而說(shuō)不出的話,一讀最后一題的題面便可豁然開(kāi)朗。如2007年高考遼寧卷第12小題A項(xiàng):作者對(duì)冉氏烹狗的行為雖然表示理解但并不贊賞。從原文“天下之勇于搏人而怯于見(jiàn)賊者,豈獨(dú)此狗也哉”“冉氏之智,過(guò)人遠(yuǎn)矣”等句子,可以把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度,因而“表示理解但并不贊賞”的觀點(diǎn)顯然是錯(cuò)誤的。

        2.節(jié)節(jié)劃讀,補(bǔ)遺填漏,理清文章脈絡(luò)。

        劃讀的目的:一是有利于讀懂原文意思,理清文章脈絡(luò);二是對(duì)粗讀文章時(shí)遺漏的內(nèi)容進(jìn)行填補(bǔ),比如你粗讀時(shí)對(duì)原文中的一些內(nèi)容讀不懂,通過(guò)劃讀,就可以知道這件事發(fā)生在哪個(gè)時(shí)間、哪個(gè)地點(diǎn)、是和哪個(gè)人之間的事。但對(duì)于不同類的文章,劃讀的重點(diǎn)是不一樣的。

        人物傳記類文章(如2007年高考湖北卷《先祖事略》),主要從以下四個(gè)方面劃讀:

        ①記了哪些人;②主要記的是誰(shuí),他和其他人有什么關(guān)系;③寫(xiě)了幾件事,都是什么事;④幾件事分別表現(xiàn)了人物怎樣的性格特征或精神品質(zhì)。

        記事散文類文章(如2007年高考福建卷《書(shū)博雞者事》、廣東卷《聊齋志異·郭生》、遼寧卷《冉氏烹狗記》)需要從以下六個(gè)方面劃讀:

        ①弄清事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果;②在事件中總共出現(xiàn)了幾個(gè)人物;③人物之間的關(guān)系是怎樣的;④人物對(duì)事件各持什么態(tài)度;⑤事件表現(xiàn)了主要人物怎樣的性格特征或精神品質(zhì);⑥事件闡明了一個(gè)什么道理。

        議論性文章(如2007年高考江西卷《催科》、安徽卷《古硯說(shuō)》)需要從以下四個(gè)方面劃讀:

        ①弄清文章是對(duì)什么事情進(jìn)行議論的;②作者的主要觀點(diǎn)是什么;③作者或文中人物論述觀點(diǎn)的主要依據(jù)是什么;④采用了什么論證方法。

        在劃讀過(guò)程中,考生可以利用自己的文言知識(shí)和文言語(yǔ)感,最大限度地讀懂原文,做對(duì)題目。

        3.審讀題目,確定答案,里應(yīng)外合。

        我們都知道,文言文測(cè)試都是題目出在“課外”,答案在“課內(nèi)”。這里“課外”的含義是說(shuō)材料一般是學(xué)生沒(méi)學(xué)過(guò)的,題目是學(xué)生沒(méi)做過(guò)的;“課內(nèi)”的含義可以從兩個(gè)方面去理解:一是指測(cè)試的知識(shí)是學(xué)生“課內(nèi)”學(xué)過(guò)的,二是指學(xué)生可以利用學(xué)過(guò)的知識(shí)來(lái)推斷測(cè)試題的答案。這就要求我們平時(shí)加強(qiáng)對(duì)文言知識(shí)的學(xué)習(xí),通過(guò)積累更多的實(shí)詞、虛詞、古今異義詞、通假字等來(lái)增強(qiáng)文言語(yǔ)感,也就是要把“課內(nèi)——題外”的工作做好;在做具體的題目時(shí)要注意結(jié)合原文語(yǔ)境,即通過(guò)“課外——題內(nèi)”來(lái)理解字詞,從而確定答案。這兩點(diǎn)合起來(lái),我們叫做“里應(yīng)外合法”。“里”就是“題內(nèi)”,就是做題時(shí)如何結(jié)合語(yǔ)境發(fā)揮聯(lián)想與想象,推斷出字詞意義,理解原文內(nèi)容,得出正確答案;“外”就是“題外”,就是指平時(shí)復(fù)習(xí)時(shí)如何進(jìn)行文言知識(shí)的積累,如何做到既能準(zhǔn)確理解文言知識(shí),又能記得準(zhǔn)確長(zhǎng)久,同時(shí),還要做到能夠靈活使用。

        “里應(yīng)”與“外合”的關(guān)系是:“外合”是基礎(chǔ),是對(duì)文言知識(shí)的積累;“里應(yīng)”是應(yīng)用,是對(duì)“外合”的具體發(fā)揮。

        高考文言文選讀由人物傳記轉(zhuǎn)向古代散文,是一種有意識(shí)的轉(zhuǎn)變,2008年高考備考仍應(yīng)關(guān)注明清散文,考生應(yīng)注意如劉基、張惠言、王世貞、顧炎武、歸有光、龔自珍、曾國(guó)藩、姚鼐等明清作家的作品。

        閱讀訓(xùn)練一

        大言

        (明)宋濂

        秦有尊盧沙者,善夸談,居之不疑。秦人笑之,尊盧沙曰:“勿予笑也,吾將說(shuō)楚王以王國(guó)之術(shù)?!?/u>翩翩然南。

        迨至楚境上,關(guān)吏縶之。尊盧沙曰:“慎毋縶我,我來(lái)為楚王師。”關(guān)吏送諸朝。大夫置館之,問(wèn)曰:“先生不鄙夷敝邑,不遠(yuǎn)千里,將康我楚邦。承顏色日淺,未敢敷布腹心;他不敢有請(qǐng),姑聞師楚之意何如?”尊盧沙怒曰:“是非子所知!”大夫不得其情,進(jìn)于上卿瑕。瑕客之,問(wèn)之如大夫。尊盧沙愈怒,欲辭去。瑕恐獲罪于王,亟言之。

        王趨見(jiàn),未至,使者四三往。及見(jiàn),長(zhǎng)揖不拜,呼楚王謂曰:“楚國(guó)東有吳越,西有秦,北有齊與晉,皆虎視不瞑。臣近道出晉郊,聞晉約諸侯圖楚,刑白牲,列珠盤(pán)玉敦,歃血以盟曰:‘不禍楚國(guó),無(wú)相見(jiàn)也!’且投璧祭河,欲渡。王尚得奠枕而寢耶?”楚王起問(wèn)計(jì)。尊盧沙指天曰:“使尊盧沙為卿,楚不強(qiáng)者,有如日!”王曰:“然敢問(wèn)何先?”尊盧沙曰:“是不可空言白也?!蓖踉唬骸叭??!奔疵鼮榍?。

        居三月,無(wú)異者。已而晉侯帥諸侯之師至。王恐甚,召尊盧沙卻之。尊盧沙瞠目視,不對(duì)。迫之言,乃曰:“晉師銳甚,為王上計(jì),莫若割地與之平耳?!?/u>王怒,囚之三年,劓而縱之。

        尊盧沙謂人曰:“吾今而后知夸談足以賈禍。”終身不言。欲言,捫鼻即止。

        君子曰:戰(zhàn)國(guó)之時(shí),士多大言無(wú)當(dāng),蓋往往藉是以媒利祿。尊盧沙,亦其一人也。使晉兵不即至,或可少售其妄;未久輒敗,亦不幸矣哉!歷考往事,矯虛以誑人,未有令后者也。然則尊盧沙之劓,非不幸也,宜也。

        (選自《四庫(kù)全書(shū)》本《宋文憲集》)

        閱讀上文,回答下列各題。

        1.下列句子中黑體字的解釋,不確切的一項(xiàng)是()

        A.蓋往往藉是以利祿(謀?。?/p>

        B.怠至楚境上,關(guān)吏之(捆綁)

        C.已而晉侯帥諸侯之至(帶領(lǐng))

        D.將我楚邦(強(qiáng)?。?/p>

        2.下列各組句子中黑體字的含義相同的一項(xiàng)是()

        A.善夸談,居不疑 臣壯也,猶不如人

        B.歃血盟曰 木欣欣向榮

        C.迫之言,曰 今其智反不能及

        D.尊盧沙,亦一人也 爾毋忘乃父之志

        3.下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()

        A.尊盧沙到了楚國(guó)被關(guān)吏拘囚后,他口出大言,氣勢(shì)非同一般,使楚國(guó)的關(guān)吏、大夫和上卿紛紛在尊盧沙的大言下誠(chéng)惶誠(chéng)恐。

        B.尊盧沙對(duì)楚國(guó)外患的分析不無(wú)道理,但他說(shuō)大話的目的只是為了“為卿”,當(dāng)楚王問(wèn)他如何應(yīng)對(duì)外患時(shí),他什么對(duì)策也沒(méi)對(duì)楚王說(shuō)。

        C.當(dāng)晉侯率領(lǐng)諸侯軍隊(duì)進(jìn)犯楚國(guó)時(shí),平時(shí)口出大言、氣勢(shì)不凡的尊盧沙竟無(wú)計(jì)可施,最終只好給楚王獻(xiàn)上割地同晉侯講和的屈辱之策。

        D.尊盧沙因說(shuō)大話付出了劓鼻的代價(jià),可他還不知道說(shuō)大話是會(huì)招禍的,但當(dāng)他剛想說(shuō)大話時(shí),一摸到鼻子就立即住口。

        4.將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

        ①勿予笑也,吾將說(shuō)楚王以王國(guó)之術(shù)。

        ②晉師銳甚,為王上計(jì),莫若割地與之平耳。

        ③歷考往事,矯虛以誑人,未有令后者也。

        閱讀訓(xùn)練二

        西湖七月半

        張岱

        西湖七月半,一無(wú)可看,只可看看七月半之人??雌咴掳胫?,以五類看之。其一,樓船簫鼓,峨冠盛筵,燈火優(yōu)傒,聲光相亂,名為看月而實(shí)不見(jiàn)月者,看之;其一,亦船亦樓,名娃閨秀,攜及童孌,笑啼雜之,還坐露臺(tái),左右盼望,身在月下而實(shí)不看月者,看之;其一,亦船亦聲歌,名妓閑僧,淺斟低唱,弱管輕絲,竹肉相發(fā),亦在月下,亦看月而欲人看其看月者,看之;其一,不舟不車,不衫不幘,酒醉飯飽,呼群三五,躋入人叢,昭慶、斷橋,囂呼嘈雜,裝假醉,唱無(wú)腔曲,月亦看,看月者亦看,不看月者亦看,而實(shí)無(wú)一看者,看之;其一,小船輕幌,凈幾暖爐,茶鐺旋煮,素瓷靜遞,好友佳人,邀月同坐,或匿影樹(shù)下,或逃囂里湖,看月而人不見(jiàn)其看月之態(tài),亦不作意看月者,看之。

        杭人游湖,巳出酉歸,避月如仇。是夕好名,逐隊(duì)爭(zhēng)出,多犒門(mén)軍酒錢(qián),轎夫擎燎,列俟岸上。一入舟,速舟子急放斷橋,趕入勝會(huì)。以故二鼓以前,人聲鼓吹,如沸如撼,如魘如囈,如聾如啞。大船小船一齊湊岸,一無(wú)所見(jiàn),止見(jiàn)篙擊篙,舟觸舟,肩摩肩,面看面而已。少刻興盡,官府席散,皂隸喝道去。轎夫叫船上人,怖以關(guān)門(mén),燈籠火把如列星,一一簇?fù)矶?。岸上人亦逐?duì)趕門(mén),漸稀漸薄,頃刻散盡矣。

        吾輩始艤舟近岸,斷橋石磴始涼,席其上,呼客縱飲。此時(shí)月如鏡新磨,山復(fù)整妝,湖復(fù)颒面,向之淺斟低唱者出,匿影樹(shù)下者亦出,吾輩往通聲氣,拉與同坐。韻友來(lái),名妓至,杯箸安,竹肉發(fā)。月色蒼涼,東方將白,客方散去。吾輩縱舟酣睡于十里荷花之中,香氣拍人,清夢(mèng)甚愜。

        (選自《陶庵夢(mèng)憶》)

        閱讀上文,回答下列各題。

        1.下列句子中黑體字的解釋,不正確的一項(xiàng)是()

        A.燈火優(yōu)傒,聲光亂(互相)

        B.竹相發(fā)(肌肉,指竹子的內(nèi)部)

        C.邀月同(坐下,坐著)

        D.趕入會(huì)(盛大的)

        2.下列各組句子中黑體字的意義和用法不相同的一項(xiàng)是()

        A.亦看月欲人看其看月者 惑不從師,其為惑也,終不解矣

        B.名為看月而實(shí)不見(jiàn)月者,看; 四方之士來(lái)者,必廟禮

        C.轎夫叫船上人怖關(guān)門(mén) 余與四人擁火

        D.拉同坐 日弟子角,無(wú)不勝

        3.下列對(duì)文章的闡述,不正確的一項(xiàng)是()

        A.第一段作者以冷眼旁觀的姿態(tài),刻畫(huà)了七月半賞月的三教九流,將人分成五類。

        B.第二段緊承第一段,描寫(xiě)俗人們賞月已畢,匆匆回家的場(chǎng)面,譏笑他們看月只是湊熱鬧、圖虛名、附庸風(fēng)雅。

        C.末段寫(xiě)作者獨(dú)自賞月,陶醉于明月之下的自然風(fēng)光里,與俗人們的情態(tài)形成鮮明的對(duì)比。

        D.本文屬記敘文。文章的主旨不在于描繪西湖美麗的湖光山色,而在于描摹世態(tài)風(fēng)情,寄托了作者的生活情趣和審美理想。

        4.將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

        ①還坐露臺(tái),左右盼望,身在月下而實(shí)不看月者,看之。

        ②或匿影樹(shù)下,或逃囂里湖。

        ③吾輩始艤舟近岸,斷橋石磴始涼,席其上,呼客縱飲。

        本期參考答案

        《明清散文的閱讀方法》

        閱讀訓(xùn)練一:

        1.D(使動(dòng)用法,使……壯大)

        2.B(A項(xiàng),代詞/取消句子的獨(dú)立性;B項(xiàng),修飾關(guān)系;C項(xiàng),才/竟;D項(xiàng),其中的/副詞,表期望語(yǔ)氣)

        3.D(由“吾今而后知夸談足以賈禍”可知,“可他還不知道說(shuō)大話是會(huì)招禍的”應(yīng)為“他才知道說(shuō)大話是會(huì)招禍的”。“一摸到鼻子”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的,因尊盧沙已被劓鼻,是摸不到鼻子的)

        4.①不要嘲笑我,我將要向楚王陳說(shuō)統(tǒng)治國(guó)家的方法。

        ②晉國(guó)的軍隊(duì)銳勇無(wú)比,替你楚王著想,最好的辦法,不如割地與晉國(guó)講和。

        ③考察過(guò)去的事情,凡是弄虛作假欺騙人的,都沒(méi)有好結(jié)局。

        閱讀訓(xùn)練二:

        1.B(肉指歌喉)

        2.C(A項(xiàng),都是連詞,卻。B項(xiàng),代詞,他們。C項(xiàng),介詞,用;連詞,相當(dāng)于“而”。D項(xiàng),連詞,和,跟,同)

        3.C(“吾輩”指作者和他的朋友,與志趣相同者一同賞月)

        4.①在船臺(tái)上團(tuán)團(tuán)而坐,左盼右顧,置身月下而事實(shí)上并不看月的人,我就看看他們。

        ②有的隱藏在樹(shù)陰之下,有的去湖里逃避喧鬧。

        ③我們才把船靠近湖岸。斷橋邊的石磴也才涼下來(lái),大家坐在上面,招呼客人開(kāi)懷暢飲。

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