在中國(guó)古典文學(xué)長(zhǎng)廊里，林黛玉代表著一種美的經(jīng)典，一種哀愁的符號(hào)。在《紅樓夢(mèng)》里，曹雪芹傾其所愛(ài)，將太多完美的特質(zhì)賦予黛玉，不僅讓其貌若天仙，純潔脫俗，而且使其冰雪聰明，才情超然，富有了太多詩(shī)意和理想的色彩。然而，過(guò)于完美的東西注定要存在著令人痛惜的缺憾。一段凄涼的身世，一副病弱的身軀，讓黛玉所有美的一切在無(wú)聲處凋零和毀滅。如柳絮漂泊而來(lái)，如落花無(wú)言地消逝?！皾M(mǎn)紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心”，黛玉深鎖的黛眉里掩藏著太多哀婉的情愫，飄灑的詩(shī)魂承載了無(wú)數(shù)難以釋然的心結(jié)。二百多年來(lái)，黛玉的美麗和哀愁始終牽動(dòng)著無(wú)數(shù)讀者的心。更有讀《紅樓夢(mèng)》而不能忘情者甘愿化身黛玉，直接記述和詮釋她不為人知的豐富內(nèi)心世界。這就是民國(guó)時(shí)期著名作家喻血輪和他的《林黛玉筆記》。

《林黛玉筆記》是一部假托林黛玉口吻的日記體小說(shuō)。此書(shū)以林黛玉為中心，以第一人稱(chēng)的手法記敘和描寫(xiě)了林黛玉從辭親別鄉(xiāng)到寄身于賈府后的所見(jiàn)所感，展示了她纏綿悱惻的情感世界和哀感頑艷的生命歷程。語(yǔ)言清新流暢，淺近易懂，尤其心理描寫(xiě)細(xì)膩傳神，真切感人，為清末民初文言愛(ài)情小說(shuō)的代表作，在當(dāng)時(shí)頗為暢銷(xiāo)。

為他人作筆記者，非把個(gè)體的內(nèi)心體驗(yàn)完全融入主人公的靈魂深處，而不能作出扣人心弦之文字。《林黛玉筆記》的成功創(chuàng)作，正緣于作者喻血輪的“一往情深”。書(shū)前吳醒亞的敘稱(chēng)其“賦性多情，工愁善病，喜讀《石頭記》，每于無(wú)人處，輒自淚下。其一往情深，直欲為書(shū)中人擔(dān)盡煩惱也?！倍嗲樯撇〉男郧槊\(yùn)決定了他必然深深地傾心于書(shū)中的黛玉，以致有人戲之曰：“使子化身黛玉，寧有淚干時(shí)耶？”可以想見(jiàn)，喻血輪讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)必以黛玉自居，有關(guān)黛玉處，必用心讀解，點(diǎn)滴記之，連綴成篇，竟致轟動(dòng)文壇?！读主煊窆P記》如同在聽(tīng)一個(gè)真實(shí)的黛玉在娓娓地向你傾述，你會(huì)感到黛玉塵封已久的心扉在真誠(chéng)地向你敞開(kāi)。

在黛玉充滿(mǎn)悲劇色彩的短暫人生歷程中，對(duì)其最構(gòu)成致命打擊的無(wú)疑是她無(wú)意間聽(tīng)得寶玉定婚的消息?！都t樓夢(mèng)》于此寫(xiě)道：“（黛玉）如同將身撂在大海里一般。思前想后，竟應(yīng)了前日夢(mèng)中之讖，千愁萬(wàn)恨，堆上心來(lái)?！逼溟g的“千愁萬(wàn)恨”竟讓后人評(píng)說(shuō)不已。《林黛玉筆記》于此刻的黛玉心理作了一個(gè)頗為細(xì)致深刻的闡釋?zhuān)骸班岛?！余與寶玉少日光景，正如昨日事，耳鬢廝磨，如何契合？今則彼已營(yíng)鸞鳳新巢，余猶屬飄零身世，撫今追昔，能不令人痛心？雖然，姻緣有定，又焉能強(qiáng)？余惟恨余命薄耳，詎能怨人哉！但余此心已許寶玉，決不能更抉而與之他人，自今以往，惟有一死耳。嗟乎！余思至此，余又不忍言。凡人孰不貪生而惡死？余今竟甘心一死以畢吾生，則余之可憐，直為世間第一。然吾不死，吾又不忍雙眼眈眈，看人家成其美眷，則余又舍死無(wú)從。嗟乎！吾死必矣。殉情而死，其樂(lè)彌甚。吾今亦無(wú)所用其避諱，吾為寶玉而死，吾心甘矣?！眳切褋唽?duì)此評(píng)曰：“讀之心酸欲絕，海角天涯有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)盡期。我欲為黛玉哭，更欲為天下古今不遇之佳人才子哭?！辈⒄J(rèn)為黛玉“錯(cuò)認(rèn)寶玉，至死不悟，冤哉！”其真切感人足以讓人產(chǎn)生“千紅一哭，萬(wàn)艷同悲”的轟然共鳴。

讀清麗的筆記，品味精彩的點(diǎn)評(píng)，欣賞優(yōu)美的插圖，你儼然已讀透黛玉玲瓏剔透的心，并為其赤子般的純真情感而震撼！

一本《林黛玉筆記》，譜寫(xiě)出黛玉一曲纏綿悱惻的愛(ài)情悲歌，演繹了其哀感頑艷的生命歷程。讓我們于其中深切地感受她最終凄美地離去，領(lǐng)悟她木石前緣的不舍和無(wú)力回春的無(wú)奈，銘記她永遠(yuǎn)的純美與堅(jiān)貞。