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        呼喚人文精神

        2007-07-03 05:08:34韓啟德
        民主與科學 2007年3期
        關鍵詞:王先生人文精神

        韓啟德

        淡泊名利終一生,

        燈紅酒綠似煙云。

        忠誠勤奮思報國,

        清廉樸素教兒孫。

        但求正直無私意,

        不做趨炎附勢人。

        此生來日無多也,

        白鶴黃鵠待我乘。

        王志均先生是我國著名的生理學家,早年畢業(yè)于清華大學,40年代后期赴美留學,獲生理學博士學位,并在世界上首次發(fā)現促胰液素和促胰酶素釋放的自然刺激物。新中國成立后,王先生沖破重重阻撓,回到祖國,創(chuàng)建北京醫(yī)學院生理教研室,幾十年如一日,為祖國生理學科的發(fā)展和人才培養(yǎng)作出了杰出的貢獻,生前為中國科學院資深院士,北京醫(yī)科大學終生教授。王先生生前于1999年6月應北醫(yī)大老年書畫展之邀,特賦上述懷舊詩一首。我展讀再三,總有一點想法不吐不快。

        “詩言志”。王先生這首詩是稱得上這一境界了。中國的知識分子是最愛國的,這和中華文化傳統(tǒng)有關,也與中國近百年來的歷史有關。尤其如王志均先生這一代人,生于憂患,長于憂患,“祖國”這一情結在他們心中是高于一切的。他們中的一批佼佼者,大多于40年代赴美深造,在太平洋彼岸,他們接觸到當時世界自然科學發(fā)展的最前沿知識,并于50年代初又將這些從異域取來的火種播到國內。他們這一代人在現代中國史上值得大書特書,他們中出現了“兩彈一星”的開拓創(chuàng)始人,在中國科學史上那是一個群星燦爛的時代,王志均先生便屬于那個時代。

        一位研究人類文化學的友人告訴我,無論國別、膚色、種族、宗教信仰有多少不同,人類具有80%的共同點,只有20%的不同點。我對這一點感到新奇。在東西文化環(huán)境中,以前我更多注意異質的東西,而不是同質的東西。友人的提示使我頓有所悟,是否需要換個角度對世界進行觀察呢?日前接待一位美國著名的醫(yī)學科學家,他青年時代曾獲英國劍橋大學博士學位,之后一直在美國名牌大學任教,在科研中取得了舉世矚目的成績。他對美國社會與政治的弊端,對國際社會的走向都有深刻的見解,但是他既不想進官場搞政治,也不愿在社會名流聚會中耽誤時間,甚至連榮升系主任的機會也放棄了。他在專心搞一門科學研究之余,最大的樂趣就是帶著全家人出游,將亞馬遜河、東非的原始森林都訪遍了。我在王志均先生的“淡泊名利終一生,燈紅酒綠似煙云”句中,依稀亦看到了這一位美國教授的影子。講到底,這是人類的一個群體,他們是真正意義上的知識分子。真正的知識分子在人生價值觀上還是有不少相通之處的。

        王志均先生詩的最后一句“白鶴黃鵠待我乘”是讓人稱絕之句。我比王先生要年輕30多歲,但亦不再年輕了,有時還很愿意揣摩老人們的心態(tài),想著自己很快也會進入那一種狀態(tài)的。多年前,讀葉劍英元帥寫的“老夫喜作黃昏頌,滿目青山夕照明”,感慨那是何等的氣派與境界。王志均先生的這首詩一點不亞于那種氣派和境界。前面講的都是個人的志向和志趣,末句竟歸到這么一個通達與樂天的高度上,著實讓人振奮。記得我在中學時便接受“棄燕雀之小志,慕鴻鵠而高翔”的教育。青年立志,作鴻作鵠,是常見的,到晚年仍有此豪情,則讓人真正折服了。

        王先生是一位自然科學家。從常理來說,是一位與實驗室打交道的人,研究的對象,亦是微觀世界。但是王先生的“鴻鵠之志”豈是幾尺實驗室所限制得住的?幾年前,曾讀過王先生為《生理科學進展》寫的一篇刊頭專文。在回顧了自己一生從事科研的往事之后,王先生引用了法國文豪雨果的名言:“世界上比大地寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空寬闊的是胸懷”。我當時感動不已,現在依然如此。王先生及其他所屬的那個知識群體,是一個人文精神很強的群體。他們從事科研時是極其嚴謹的,但他們視野開闊,志向高遠,亦可以說是有著人們現在常說的“終極關懷”意識。這種人文關懷,是值得大大提倡的。這樣的關懷,世界與人類需要,對人自身亦有益處,它使人處于一種積極健康的心態(tài)之中。試想,如果越來越多的人心態(tài)處在這樣的狀態(tài)中,整個社會肯定會更加和諧與美好。

        王先生的詩,是一種對人文精神的呼喚。

        (此文原寫于1999年,本刊此次發(fā)表時僅作了個別文字的修改)

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