摘 要：本文對(duì)20世紀(jì)90年代以來中國(guó)女性婚姻移民的研究進(jìn)行了回顧與總結(jié)。文章首先概述了中國(guó)-女性婚姻移民研究的背景與特點(diǎn)；然后對(duì)中國(guó)女性婚姻移民研究的主要內(nèi)容即女性婚姻移民遷移的態(tài)勢(shì)、原因、婚姻遷移女性的特征以及婚姻遷移的影響等方面進(jìn)行了綜述；最后就女性婚姻移民研究中存在的問題與未來應(yīng)加強(qiáng)研究的領(lǐng)域進(jìn)行了討論，提出應(yīng)從社會(huì)融合的視角和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的層面對(duì)遷入地是大城市的女性婚姻移民進(jìn)行深入研究。

關(guān)鍵詞：女性婚姻移民；社會(huì)融合；社會(huì)網(wǎng)絡(luò)

中圖分類號(hào)：C913.68；C913.13 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009—3060(2007)04—0085—06

婚姻遷移是人口遷移和流動(dòng)的一個(gè)方面。改革開放以來，大規(guī)模的人口遷移和流動(dòng)，特別是女性人口的遷移和流動(dòng)，為兩地婚姻的大量增加提供了必要的前提條件。但是，相對(duì)于大量增加的女性婚遷流動(dòng)人口的社會(huì)現(xiàn)象和豐富的關(guān)于人口遷移和流動(dòng)的學(xué)術(shù)研究，專門針對(duì)女性婚姻遷移的研究卻略嫌不足。為避免研究的低層次重復(fù)，更加深入地分析我國(guó)婚姻遷移的現(xiàn)象，并拓寬研究領(lǐng)域，有必要對(duì)已有的研究進(jìn)行回顧和評(píng)價(jià)。

一、我國(guó)女性婚姻移民研究的背景與特點(diǎn)

1．女性婚姻移民研究的背景

自20世紀(jì)80年代后期，尤其是90年代以來，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展以及戶籍制度的松動(dòng)，人口的遷移和流動(dòng)日益頻繁，其中又以農(nóng)村人口向城市的遷移和流動(dòng)更令人關(guān)注。在遷移和流動(dòng)的人口中，有一個(gè)令人關(guān)注的現(xiàn)象，那就是女性遷移人口大大增加。1990年第四次人口普查顯示，全部遷移人口的性別比為123.1，其中省內(nèi)遷移為119.3，省際遷移為139.1，男性大大超過女性。而椐2000年第五次人口普查0.1％抽樣數(shù)據(jù)推算，全國(guó)女性省際遷移人口大約為1600萬人，比四普增長(zhǎng)2.5倍，而男性只增長(zhǎng)了1.85倍。根據(jù)四普和五普的調(diào)查數(shù)據(jù)，在女性遷移和流動(dòng)人口的動(dòng)機(jī)中，“務(wù)工經(jīng)商”和“婚姻遷移”的比重一直超過其他遷移原因。

中國(guó)家庭幾千年來沿襲的是父權(quán)制，家庭以父系縱向傳承，體現(xiàn)在婚嫁制度上，即“男娶女嫁”，女方出嫁后到男方落戶，成為男方家庭的成員，所生的孩子也隨父姓。這種“從夫居”的習(xí)俗，使得女性一生中至少要變動(dòng)一次長(zhǎng)期居住地，這就必然導(dǎo)致女性，特別是廣大的農(nóng)村女性因結(jié)婚而流動(dòng)?；橐鲞€是許多女性改變自身命運(yùn)的一種重要形式，“人往高處走”是眾多女性婚姻選擇的基本原則。在改革開放前，由于信息缺乏、戶口制度限制以及風(fēng)俗習(xí)慣等原因，一般通婚圈較小，即婚姻遷移的距離較短，在方圓20公里以內(nèi)。20世紀(jì)80年代以來，隨著流動(dòng)人口的大規(guī)模增加，許多欠發(fā)達(dá)地區(qū)的農(nóng)村婦女選擇外嫁到其他較發(fā)達(dá)地區(qū)，女性婚姻遷移的人數(shù)和距離都大大增加。根據(jù)第四次人口普查的資料，從全國(guó)范圍來看，各地來自農(nóng)村的女性婚姻遷入均比較活躍，其中15個(gè)省的來自省內(nèi)農(nóng)村地區(qū)的女性遷入比例高于85％；19個(gè)省的來自外省農(nóng)村地區(qū)的女性遷入比例高于85％。但是，由于戶籍制度的限制，絕大部分農(nóng)村女性的婚姻遷入地也只能是農(nóng)村地區(qū)。正是基于上述現(xiàn)象和原因，已有的婚姻遷移的研究對(duì)象絕大多數(shù)是婚姻遷入地為農(nóng)村地區(qū)的女性婚姻移民，而對(duì)遷入地為大城市的女性婚姻移民群體鮮有涉及。

2．女性婚姻移民研究的特點(diǎn)

縱觀我國(guó)女性婚姻移民研究，可以發(fā)現(xiàn)如下特點(diǎn)：一是雖然研究起步較晚，但研究的起點(diǎn)較高。我國(guó)學(xué)術(shù)界自上世紀(jì)80年代以來有關(guān)人口遷移的研究成果大量涌現(xiàn)，這些研究成果，如對(duì)人口遷移的影響因素及動(dòng)力機(jī)制、遷移人口的結(jié)構(gòu)特征、人口遷移對(duì)地區(qū)發(fā)展的影響等，為女性婚姻移民的研究打下了良好的理論基礎(chǔ)。二是婚姻移民研究?jī)?nèi)容越來越豐富。最初的研究主要是人口學(xué)、地理學(xué)等學(xué)科對(duì)宏觀層面的主題的關(guān)注，如對(duì)婚姻遷移的原因、流向和影響等內(nèi)容的研究。近年來，社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科也開始研究女性婚姻移民群體，跨學(xué)科之間的交叉研究不斷加強(qiáng)，許多研究還借鑒了國(guó)外的一些理論和方法。

二、我國(guó)女性婚姻移民研究的主要狀況

在我國(guó)為數(shù)不多的對(duì)婚姻遷移的研究中，大致涉及以下的主題和內(nèi)容：

1．中國(guó)女性婚姻遷移的態(tài)勢(shì)

改革開放以來，女性婚姻遷移的人數(shù)和距離都大幅度增加，婚姻遷移已非局限在個(gè)別省區(qū)，而是發(fā)展成波及全國(guó)的社會(huì)流動(dòng)。從流入地和流出地來看，由于戶籍制度的限制，各地來自農(nóng)村的女性婚姻遷入比較活躍，而絕大多數(shù)的農(nóng)村女性的婚姻遷入地也是農(nóng)村地區(qū)。

2．中國(guó)女性婚姻遷移的原因

推拉理論和網(wǎng)絡(luò)理論是西方學(xué)術(shù)界解釋人口遷移的學(xué)說，在討論農(nóng)村女性婚姻遷移的原因中，研究者都談到了遷入地的“引力因素”。遷入地的引力因素有兩個(gè)方面：首先遷入地的未婚人口性別比嚴(yán)重偏高，這為活躍的婚姻遷移提供了絕對(duì)的可能性。外來女性的結(jié)婚對(duì)象(無論是農(nóng)村還是城市)一般都具有這樣的特征：在當(dāng)?shù)厥杖胼^少、受教育程度低、年齡大；有的還是身體有殘疾，沒有固定的職業(yè)，處于社會(huì)的較低階層。這些人在當(dāng)?shù)貙ふ医Y(jié)婚對(duì)象比較困難，只好把擇偶的目光轉(zhuǎn)向貧困地區(qū)的農(nóng)村女青年。其次，遷入地與遷出地之間社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平存在著較大差異。婚姻遷移的總趨勢(shì)是單向的，即從貧困落后的農(nóng)村地區(qū)流向比較富裕的地區(qū)，或是從小城鎮(zhèn)流向大城市。上述兩個(gè)方面結(jié)合起來，形成了遷入地對(duì)遷出地的較強(qiáng)的婚姻遷移引力。

網(wǎng)絡(luò)理論被用來解釋移民過程中的信息傳遞。移民網(wǎng)絡(luò)是一系列人際關(guān)系的組合，移民網(wǎng)絡(luò)形成后，就成為一種社會(huì)資本，起著降低遷移成本、增加收益和減少風(fēng)險(xiǎn)的作用?；橐鲞w移不同于其他遷移，因?yàn)樗P(guān)系到女性的一生。因此，在婚姻遷移的過程中，女方父母非常重視信息的來源。許多研究表明，來自親屬和同鄉(xiāng)的信息，特別是已經(jīng)完成了婚姻遷移的親屬和同鄉(xiāng)傳達(dá)的信息更有可能得到女方的信任。對(duì)部分省市的調(diào)查顯示，有85％的婚姻遷移女性的信息是通過親屬、同鄉(xiāng)網(wǎng)絡(luò)獲得的。在交通、通訊日益發(fā)達(dá)的今天，這種親屬、同鄉(xiāng)網(wǎng)絡(luò)使得婚姻遷移態(tài)勢(shì)像“滾雪球”般發(fā)展。

另外，婚姻觀念的轉(zhuǎn)變、女性對(duì)富裕生活和自身發(fā)展的追求以及女性地位的提高等因素也是女性婚姻遷移的原因。隨著改革開放的深入，農(nóng)民的生活發(fā)生了基本變化，大部分地區(qū)已經(jīng)解決了溫飽問題。農(nóng)民在獲得了生存的基本保障后，必然追求更加富裕的生活和進(jìn)一步的發(fā)展。外出打工可以暫時(shí)滿足農(nóng)村女性對(duì)富裕生活和發(fā)展機(jī)會(huì)的需求，而婚姻遷移是使相對(duì)貧困地區(qū)的女性獲得長(zhǎng)久富裕和發(fā)展的理想方式，因此很多女性自覺或不自覺地把婚姻當(dāng)作一種追求幸福的手段，而不惜付出因遷移所帶來的生活方式和心理等不適應(yīng)的代價(jià)。正因?yàn)槿绱?，有的研究者把這種遷移婚姻稱之為一種“策略”、“蹺蹺板”。隨著社會(huì)的發(fā)展，女性的政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、家庭地位日益提高，大量女性走出家門，外出務(wù)工經(jīng)商，增加了同遷入地男性接觸、溝通的機(jī)會(huì)，為她們的婚姻遷入提供了良好條件；遷入地的居民也逐漸增加了對(duì)外來女性的社會(huì)認(rèn)同，從而使兩地婚姻逐步成為現(xiàn)實(shí)。而女性在婚姻選擇中的自主性增強(qiáng)，也是促使女性長(zhǎng)距離婚遷的重要因素。

3．婚姻遷移女性的特征

對(duì)女性婚姻遷移者的特征分析主要集中在年齡結(jié)構(gòu)、受教育水平、遷移前的婚姻狀況以及戶口和職業(yè)等方面。

年齡結(jié)構(gòu)方面，上海市第六次流動(dòng)人口調(diào)查、1988年中國(guó)74城鎮(zhèn)遷移抽樣調(diào)查和部分省市(江蘇、浙江)的調(diào)查都得出了同樣的結(jié)論，那就是婚姻遷移者的年齡集中在15—29歲，其中主要集中在20—24歲組。鑒于婚姻遷移者可能誤報(bào)或慌報(bào)年齡，研究者估計(jì)，女性婚姻遷移者存在著早婚現(xiàn)象的比例高于全國(guó)。

受教育水平方面，1990年的人口普查表明，女性遷移人口的受教育水平要高于女性人口的平均受教育程度。來自上海的調(diào)查也支持了這一結(jié)論。上海市第六次流動(dòng)人口調(diào)查顯示，外來媳婦的文化程度以初中為最多，占58.1％；其次是小學(xué)和中專高中，分別為19.0％和17.2％；大專以上只占3.6％；文盲半文盲的比例也很少，只占2.2％。在上海本地男青年同外省市女性的婚姻中，外地一方女性平均受教育程度為8.9年，她們的總體水平要高于其他流入城市的未婚女性。但對(duì)江蘇淮陰和浙江嘉興地的調(diào)查卻得出了不太相同的結(jié)果。如對(duì)江蘇淮陰17978名女性婚姻遷移者的調(diào)查中，小學(xué)以下文化程度的婦女比例最高，達(dá)76.1％，初中文化程度的婦女占21.5％，高中及高中以上程度的婦女僅占2.4％?；谏鲜霾煌恼{(diào)查結(jié)論，研究者認(rèn)為，女性婚姻遷移者的受教育程度可能依不同遷出地區(qū)而不同，也可能依不同的遷入方式而不同。

女性婚姻遷移者在遷移前絕大多數(shù)處于未婚狀態(tài)，但也有一定比例的離婚婦女和喪偶婦女，甚至有一定比例的已婚(或再婚)婦女。在江蘇淮陰的調(diào)查中，上述比例分別是90.67％、4.14％、2.12％和3.07％。已婚婦女成為婚姻遷移者的原因或是由于已有的婚姻不幸福而主動(dòng)遷移，或是因?yàn)楸蝗素溩庸召u而被動(dòng)遷移。

婚前戶口性質(zhì)方面，所有的抽樣調(diào)查和典型調(diào)查都顯示，在從農(nóng)村到農(nóng)村的婚姻遷移中，絕大多數(shù)的遷移者持農(nóng)村戶口，而且如果主動(dòng)登記，在戶籍方面不太會(huì)受到太多限制。上海市第六次流動(dòng)人口調(diào)查顯示，外來媳婦有72.2％來自鄉(xiāng)村，27.2％來自市鎮(zhèn)，可見大部分外來媳婦仍是農(nóng)村戶口。但是外來媳婦來自市鎮(zhèn)的比例卻高于全部外來育齡婦女中的市鎮(zhèn)人口比例，而來自農(nóng)村的比例又低于全部外來育齡婦女。據(jù)此研究者估計(jì)，來自外省市城市中的女性更可能與上海男性結(jié)婚。

4．婚姻遷移的影響

婚姻遷移對(duì)遷移者自身和遷入遷出地都會(huì)帶來一定的影響。婚姻遷移對(duì)女性自身的影響主要表現(xiàn)在對(duì)其地位的影響上。如前所述，女性婚姻遷移的趨向一般是從相對(duì)落后的地區(qū)流向經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，這就使得女性遷移者擺脫了貧窮地區(qū)和家庭的惡劣環(huán)境，進(jìn)入較好的生活環(huán)境中，使得女性可能獲得更多更好的發(fā)展機(jī)會(huì)。但也正是這樣的婚姻流向，也限制了她們的擇偶范圍，她們只能與遷入地的社會(huì)地位比較低的男性結(jié)婚。再加上她們外來者的身份，例如譚琳在研究中將外來婚姻遷入女性的身份界定為“雙重外來者”，使得她們?cè)谏鐓^(qū)參與、人際交往、就業(yè)、居住、經(jīng)濟(jì)收入等各方面面臨著一定的困難，甚至受到一定的歧視，由此造成外來婚姻遷入女性的社會(huì)地位明顯低于當(dāng)?shù)嘏?。但譚琳等人在張家港的典型調(diào)查和上海市婦聯(lián)的調(diào)查卻顯示，女性婚姻移民在家庭中的地位并不低。婚姻遷移對(duì)遷入遷出地影響的研究多集中在促使婚姻市場(chǎng)和通婚圈擴(kuò)大、改變遷入遷出地的人口性別比、增加遷入地計(jì)劃生育管理的難度、導(dǎo)拐賣婦女的犯罪活動(dòng)增加等方面的表述上。

三、評(píng)價(jià)與進(jìn)一步研究的思考

相對(duì)于豐富的關(guān)于人口遷移于與流動(dòng)的研究成果，我國(guó)關(guān)于婚姻遷移的研究在研究主題和視角上存在著一些問題。具體來說：

首先，在研究層次上，目前的婚姻遷移研究大多還停留在宏觀分析上，如對(duì)婚姻遷移的原因、影響的分析，缺乏從家庭這個(gè)微觀角度和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的中觀視角的研究。雖然譚琳等人從婚姻遷移對(duì)遷移者自身的影響、婚姻遷移者的生活經(jīng)歷等角度進(jìn)行了研究，但作為“雙重外來者”，女性婚姻移民面臨著文化觀念、生活方式和習(xí)慣、語言等一系列的差異和改變。對(duì)于那些從農(nóng)村到城市的婚姻移民，由于戶籍制度的限制，她們?nèi)狈Ρ镜鼐用裣碛械纳鐣?huì)保障，再加上長(zhǎng)距離的遷移，又使得她們?cè)械纳鐣?huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)發(fā)生了變化。和一般的遷移者不同，婚姻遷移的結(jié)果是新的“組合家庭”的誕生，婚后的家庭和生活給她們帶來了怎樣的影響?她們是怎樣適應(yīng)新的生活環(huán)境的?這樣一些問題在文獻(xiàn)中找不到答案。

其次，在研究方法上，大部分的研究采用定性研究，也有部分研究采取抽樣調(diào)查、典型調(diào)查和訪談等研究方法，但這些文獻(xiàn)大都局限在對(duì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和現(xiàn)象的描述和解釋上，缺乏從實(shí)證材料中提煉命題、理論。

20世紀(jì)90年代以來，隨著上海經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和戶籍政策的松動(dòng)，上海本地人和外地人結(jié)婚的現(xiàn)象越來越多，這種婚姻被稱為“兩地婚姻”。據(jù)上海市婚姻管理處統(tǒng)計(jì)，上海兩地婚姻的數(shù)量連年攀升。1991年兩地婚姻結(jié)婚登記數(shù)只有5211對(duì)，占全市婚姻登記總數(shù)的5.4％；2004年，達(dá)到39734對(duì)，占全市婚姻登記總數(shù)的32.2％。預(yù)計(jì)未來5年其占全市結(jié)婚登記總數(shù)的比例，可能會(huì)突破40％。上海的兩地婚姻包括兩種類型：滬男外女和滬女外男。盡管滬女外男的婚姻已經(jīng)由1991年的8.4％迅速上升到2004年的20.6％(東方網(wǎng))，但滬男外女仍然是上海兩地婚的主要組成。其中的“外女”指的就是配偶為上海戶口而本人暫無上海戶口的外來女性，根據(jù)上海市現(xiàn)行戶籍制度的規(guī)定，她們最早需要結(jié)婚七年、最晚則需要結(jié)婚十五年才能取得上海市戶口。這些因?yàn)榻Y(jié)婚而從戶籍所在地遷入上海的婚姻移民還有一個(gè)稱謂——“外來媳婦”。

根據(jù)上海市政協(xié)針對(duì)“兩地婚姻”的調(diào)研報(bào)告，在滬女外男的婚姻中，上海姑娘嫁給了學(xué)有所長(zhǎng)事業(yè)有成的外來女婿，雙方文化程度、就業(yè)層次高，家庭經(jīng)濟(jì)情況較好。與這種強(qiáng)強(qiáng)結(jié)合的兩地婚姻不同，滬男外女的婚姻基本上屬于一種“弱弱結(jié)合”。外來媳婦常常進(jìn)入這樣幾類家庭：第一，家境困難；第二，父母不全或父母雙亡，或有老人要照顧；第三，欲娶妻的男性有身體或其他缺陷的?？傊鈦硐眿D的丈夫在上海屬于弱勢(shì)群體，家境底子薄，一般年齡偏大，受教育程度、就業(yè)率以及職業(yè)地位等均低于同齡上海男性，這些男性由于直接或間接的原因，尋找上海本地的女孩結(jié)婚存在困難，于是選擇了外來女性作為結(jié)婚對(duì)象。而外來媳婦通常主要來自外地農(nóng)村，自身文化程度偏低，缺乏職業(yè)技能，同時(shí)又由于戶籍的限制，外來媳婦在戶口進(jìn)入上海之前難以找到穩(wěn)定的工作。

針對(duì)上述現(xiàn)象，筆者認(rèn)為，對(duì)女性婚姻移民的研究可以從以下幾個(gè)方面做進(jìn)一步探討：

1．在研究對(duì)象上應(yīng)將遷入地為大城市的女性婚姻移民群體納入研究視野 以往的研究更多地是關(guān)注那些婚遷到農(nóng)村的女性，而對(duì)婚遷地是城市的女性群體研究較少。同樣是婚姻移民，是家庭的“外來者”，嫁人城市的“外來媳婦”和遷入地是農(nóng)村的“外來媳婦”不同，她們婚后的生活環(huán)境和生活方式經(jīng)歷了從小城鎮(zhèn)一大城市、甚至是從農(nóng)村一大城市的巨大變化；同樣是女性自愿移民，這些“外來媳婦”又與那些技術(shù)移民和投資移民也不同，她們受教育程度不高，又缺乏技能；同樣是“打工妹”，她們與城市人結(jié)婚，建立了家庭，就將長(zhǎng)期生活在這里，一般婚后很少再遷移。正是這些特點(diǎn)，決定了遷入地為城市的女性婚姻移民作為一個(gè)特殊的群體，面臨著嚴(yán)峻的生活問題：就業(yè)、經(jīng)濟(jì)收入、住房、醫(yī)療、婆媳關(guān)系、子女教育、鄰里關(guān)系等等，還有世俗偏見和自卑的心理。其中的任何一方出了問題，處理不好就會(huì)給她們的生活和婚姻蒙上陰影，甚至是毀滅性的打擊。

2．在研究視角上可從社會(huì)融合方面展開研究

社會(huì)融合是個(gè)體和個(gè)體之間、不同群體之間、或不同文化之間互相配合、互相適應(yīng)的過程，并以構(gòu)筑良性和諧的社會(huì)為目標(biāo)。作為外來人口的移民群體，進(jìn)入城市后如何實(shí)現(xiàn)與城市生活相互融合，一直是城市研究的經(jīng)典命題。早在19世紀(jì)90年代，以美國(guó)社會(huì)學(xué)家帕克為代表的芝加哥學(xué)派，就開始研究從歐洲來到美國(guó)的新移民如何進(jìn)入和適應(yīng)新的環(huán)境。西方對(duì)外來移民與主流社會(huì)關(guān)系問題的理論探討，按其基本取向，可以梳理出“同化論”和“多元文化論”兩大流派?！巴摗闭J(rèn)為跨境移民在接受國(guó)一般要經(jīng)歷定居、適應(yīng)和同化3個(gè)階段，對(duì)移民來說，學(xué)習(xí)、適應(yīng)、接受所在地的生活方式和文化價(jià)值觀念，拋棄原有的社會(huì)文化傳統(tǒng)和習(xí)慣，進(jìn)而才能實(shí)現(xiàn)同化和融合。而“多元文化論”認(rèn)為，移民將其不同文化背景、不同社會(huì)經(jīng)歷和價(jià)值觀念重新塑造其生活的地點(diǎn)，并有助于建構(gòu)多元化的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)秩序。

對(duì)于作為“移民”和“媳婦”這樣的雙重外來者來說，社會(huì)適應(yīng)是她們婚后所面臨的首要問題。外來媳婦離開家鄉(xiāng)，來到城市，切斷了原有的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和資源；再加上生活方式的差異，必將存在著社會(huì)適應(yīng)的問題。我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)工程移民的社會(huì)融合問題研究較多，筆者認(rèn)為，婚姻移民和工程移民不同，工程移民在性質(zhì)上屬于非自愿遷移，因此在遷移后他們不但能夠得到政府在住房、就業(yè)等方面的統(tǒng)一安置，還可以得到資金補(bǔ)償和政策優(yōu)惠。換句話說，政府給予了工程移民大量的正式的社會(huì)支持，從而有助于工程移民盡快適應(yīng)遷入地的生活。而婚姻移民是自愿遷移，是一種帶有民間性質(zhì)的遷移，由此遷入地政府在安置、資金、政策等方面的支持就無從談起。女性婚姻移民在這種狀態(tài)下，其社會(huì)適應(yīng)必定出現(xiàn)不同于工程移民的特征，對(duì)其社會(huì)適應(yīng)的內(nèi)容、過程及特征進(jìn)行研究應(yīng)該成為社會(huì)學(xué)研究的問題之一。

3．在研究層面上可從社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的角度進(jìn)行分析 社會(huì)網(wǎng)絡(luò)研究是西方社會(huì)學(xué)的一個(gè)重要分支領(lǐng)域，是一種研究社會(huì)結(jié)構(gòu)的范式和視角。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)是指?jìng)€(gè)體間的社會(huì)關(guān)系構(gòu)成的相對(duì)穩(wěn)定的體系。在這里，個(gè)體可以是個(gè)人、組織，也可以是國(guó)家；個(gè)體間的關(guān)系可以是人際關(guān)系，也可以是交流渠道、商業(yè)交換或貿(mào)易往來。網(wǎng)絡(luò)分析者認(rèn)為，整個(gè)社會(huì)是由一個(gè)相互交錯(cuò)或平行的網(wǎng)絡(luò)所構(gòu)成的大系統(tǒng)，這些客觀存在的社會(huì)關(guān)系向個(gè)體施加著外在的影響。研究者們將社會(huì)系統(tǒng)視為一種依賴性的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)，社會(huì)成員按照聯(lián)系點(diǎn)有差別地占有稀有資源和結(jié)構(gòu)性地分配這些資源。網(wǎng)絡(luò)分析的獨(dú)特性特征是強(qiáng)調(diào)按照行為的結(jié)構(gòu)性限制而不是行動(dòng)者的內(nèi)驅(qū)力來解釋行為。

在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)研究中，有這樣幾個(gè)比較接近的概念：社會(huì)網(wǎng)、社會(huì)支持網(wǎng)和社會(huì)支持。同是網(wǎng)絡(luò)分析，社會(huì)網(wǎng)和社會(huì)支持網(wǎng)在實(shí)際研究中常連在一起使用，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)常扮演著支持性的角色。具體來講，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)是行動(dòng)者之間通過社會(huì)互動(dòng)而形成的一種相對(duì)穩(wěn)定的體系即社會(huì)結(jié)構(gòu)，它強(qiáng)調(diào)的是行動(dòng)者對(duì)社會(huì)資源的攝取能力，而不是對(duì)某種資源的占有狀況。社會(huì)網(wǎng)并不都是支持網(wǎng)絡(luò)。它僅僅是一種關(guān)系，一種結(jié)構(gòu)。而社會(huì)支持網(wǎng)是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的一種形式，是那些提供給個(gè)人情感、工具性的以及社會(huì)交往方面幫助的一個(gè)子集，它更加強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)的支持功能。個(gè)體的社會(huì)支持網(wǎng)一般由具有相當(dāng)密切關(guān)系和一定信任的人組成。個(gè)人的社會(huì)支持網(wǎng)可以幫助人們解決日常生活的困難與問題，應(yīng)付人生的危機(jī)時(shí)刻，有利于緩解生活壓力，增進(jìn)身心健康。同時(shí)在社會(huì)層面上可以緩沖個(gè)人與社會(huì)的矛盾、沖突，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定。而個(gè)人從其社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，特別是社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)那里所獲得的各種幫助稱為社會(huì)支持。

國(guó)內(nèi)有關(guān)社會(huì)支持網(wǎng)的研究成果非常豐富，涉及了農(nóng)民工、城市下崗工人、弱勢(shì)群體、城市居民、城鄉(xiāng)老年人、職業(yè)婦女等多個(gè)群體，但對(duì)女性婚姻移民者這個(gè)群體的社會(huì)支持網(wǎng)的研究尚屬空白。遷入地為城市的女性婚姻移民和一般的城市居民不同，其兩地婚姻的特點(diǎn)決定了她們及其家庭在遷入地中的弱勢(shì)群體地位。弱勢(shì)群體問題主要是由于社會(huì)資源在群體間的不平等分配等原因所造成。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)支持是與弱勢(shì)群體的存在相伴隨的社會(huì)行為，是幫助弱勢(shì)群體解決困難的主要資源。這里就提出了這樣的問題：女性婚姻移民的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)會(huì)呈現(xiàn)怎樣的結(jié)構(gòu)?這樣的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)又會(huì)帶給她們什么樣的社會(huì)支持?

如果把女性婚姻移民的社會(huì)融合看作是再社會(huì)化的過程，這一過程是女性婚姻移民在與城市社會(huì)群體的社會(huì)互動(dòng)中，不斷調(diào)整原有的價(jià)值觀和行為方式，逐漸融入城市生活的過程。女性婚姻移民在遷入到城市后，因自身的身份和角色，她們不可避免地要和城市居民打交道，在交往的過程中會(huì)不斷加深了解、增進(jìn)感情，進(jìn)而建立起新的社會(huì)聯(lián)系和社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。這樣的關(guān)系和網(wǎng)絡(luò)反過來又會(huì)成為一種外在的資源，幫助她們盡快地適應(yīng)新的環(huán)境、融入到她們所生活的環(huán)境。如此，對(duì)女性婚姻移民的社會(huì)融合研究和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)研究就可以結(jié)合起來，研究者可以在上述研究的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探尋女性婚姻移民社會(huì)融合和社會(huì)適應(yīng)之間的相關(guān)關(guān)系。

(責(zé)任編輯：陳曉東)