我們的新課程改革推行到今天,遭遇到了重重阻力,這些阻力的產(chǎn)生也有著其必然的原因,概括起來,有以下幾個方面。
一、 來自課程標(biāo)準(zhǔn)自身的阻力
隨著基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入和完善,教學(xué)大綱逐漸退出歷史舞臺,取而代之的課程標(biāo)準(zhǔn)盡顯“英雄本色”。我們不妨來回憶一下教學(xué)大綱的特點:以前的教學(xué)大綱,其思維特點和考慮的重點是教學(xué)工作的開展。因此,大綱不僅對教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容做出了清晰精確的規(guī)定(如許多內(nèi)容點有量化的標(biāo)準(zhǔn),多數(shù)內(nèi)容有深度和難度上的明確指標(biāo)),還對這些教學(xué)順序做出安排,而且常常規(guī)定得十分具體細(xì)致,對教師的教學(xué)工作真正能夠起到具有直接操作性的指導(dǎo)作用。但是,在教學(xué)大綱的使用過程中,其弊端也日益暴露,主要表現(xiàn)為它對教學(xué)的影響是直接的,控制是嚴(yán)格的、硬性的,限制得比較死,自然不利于教學(xué)創(chuàng)造性的發(fā)揮。于是教學(xué)大綱即將成為歷史,代之而來的是“課程標(biāo)準(zhǔn)”。白紙黑字寫上“標(biāo)準(zhǔn)”,自然一切都“標(biāo)準(zhǔn)”了,從課程性質(zhì)到各階段教學(xué)要求……全是可以用來衡量教學(xué)的準(zhǔn)則了。然而這些都是表面的形式。因為這個“新”的“標(biāo)準(zhǔn)”比起以前的大綱來并沒有實質(zhì)性的進(jìn)步。因為這個“新標(biāo)準(zhǔn)”在許多重要問題上仍然含糊其詞,似是而非,還存在許多模糊的認(rèn)識,主要表現(xiàn)為課程標(biāo)準(zhǔn)的不可操作性。課程標(biāo)準(zhǔn)從某種程度上說是課程研究者的理想化的課程標(biāo)準(zhǔn),完全是思維的產(chǎn)物,這樣就出現(xiàn)了課程實踐與課程思想的激烈沖突。課程標(biāo)準(zhǔn)作為量度教育質(zhì)量的一個準(zhǔn)繩,作為評價的依據(jù),它本身應(yīng)該是具體明確可操作的。具體明確的標(biāo)準(zhǔn)首先要確保行為主體的明確;其次行為條件清晰,通常可采用量化的詞語、描述性的語言來表達(dá);行為程度也應(yīng)具體明確,如“百分之八十……”“獨立完成”等等,最后還要保證行為動詞的明確與可測量性。可是我們的課程標(biāo)準(zhǔn)卻使用了大量的不明確、不便測量、不便操作的術(shù)語。如藝術(shù)課程就時時強調(diào)“人文素養(yǎng)”的發(fā)展,作為一個愿望固然很好,但在實際的教學(xué)操作中人文內(nèi)涵是不容易把握的,它表現(xiàn)在一種素養(yǎng)上,“素養(yǎng)”一詞在《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為“平日的修養(yǎng)”,《辭?!防锝忉尀椤敖?jīng)常修習(xí)培養(yǎng)”。按以上說法,素養(yǎng)似乎是一種氣質(zhì),不應(yīng)該歸于具體目標(biāo)中,不能像小測驗一樣設(shè)置一份試卷考一下,得了多少分算是素養(yǎng)達(dá)到了,所以它是不能量化的。
如何使這個基本要求的陳述明確清晰,便于操作——這個基本要求應(yīng)該是一個可以辨別的清晰的標(biāo)準(zhǔn),實施者可以據(jù)此設(shè)計教學(xué),評價者可以據(jù)此標(biāo)準(zhǔn)為評價工具。如何把這條線劃得清楚明白,陳述得易于理解,不產(chǎn)生歧義,便于操作是課程研制者應(yīng)該注意的首要問題。
二、 來自教育投入,課程資源方面的阻力
我國的教育投資歷來就不夠,在這樣一個大氣候下,導(dǎo)致課程資源匱乏。新課改只有在課程資源的廣泛支持下,才能將美好的課程改革設(shè)想變成實際的教育效果。但是很多學(xué)校老師的工資拖欠都很嚴(yán)重,大量農(nóng)村連一間寬敞明亮的教室都成問題,那更不用說我們課改所需要的圖書館、科技館、網(wǎng)絡(luò)資源了。拿藝術(shù)課程來說,藝術(shù)課程要綜合音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈、影視、書法、篆刻等藝術(shù)形式對學(xué)生進(jìn)行教學(xué),還要學(xué)生運用創(chuàng)意、設(shè)計、制作等表現(xiàn)形式來培養(yǎng)他們的藝術(shù)能力,那么從資源上來說,最起碼應(yīng)該有多媒體教室、舞蹈室、畫室、表演室等,可是這些條件可能大多數(shù)中小學(xué)都不具備。我們常說“巧婦難做無米之炊”,課程資源的嚴(yán)重不足,限制了教師對課程資源的挖掘,限制了教師對教材的創(chuàng)造性使用,使他們?yōu)檎n程資源不足而發(fā)愁,教師只教教材、學(xué)生被動學(xué)習(xí)的狀況一時難以改變。
三、 來自學(xué)校和教師的阻力
1.教師觀念更新尚待時日。很多教師受固有傳統(tǒng)教學(xué)思想影響,習(xí)慣于運用傳統(tǒng)教學(xué)模式,改革創(chuàng)新意識不強,有畏難情緒和惰性現(xiàn)象。其實很多人選擇教師這個職業(yè)就是為了求安穩(wěn),在他們看來教師的職業(yè)特點是保留傳統(tǒng),而不是革新創(chuàng)造。再說,課程領(lǐng)域曾出現(xiàn)過許多“曇花一現(xiàn)”的所謂“變革”,使許多教師感到,今天采用的這種方式,馬上就可能被遺棄,說不定明天又會出現(xiàn)什么新玩藝,所以他們干脆采取“以不變應(yīng)萬變”的策略。
2.教師參與課程編制和培訓(xùn)力度不夠。做好教師的培訓(xùn)工作是順利實施新課程的基礎(chǔ)??墒?,目前普遍存在選送培訓(xùn)不到位的現(xiàn)象。選送培訓(xùn)不到位,主要原因在于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識不到位,選送意識不強。很多學(xué)校不會選送骨干教師,因為外出就會影響校內(nèi)教學(xué)。其次,在于學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費緊張,缺少培訓(xùn)經(jīng)費。
如何解決呢?首先,加強教師隊伍建設(shè),提高他們實施新課程的能力和水平。課程改革不只是專家學(xué)者的事,一線教師不光被動執(zhí)行。課程的編制是用于教學(xué)的,可是,一直以來,我們課程的編制都缺乏教學(xué)的兩個最主要的角色教師和學(xué)生的參與。這不能說不是一個奇怪的現(xiàn)象。
四、 來自課堂方面的阻力
主要表現(xiàn)在對課堂教學(xué)方式與手段無法正確把握。
由于教師對新課標(biāo)精神的理解出現(xiàn)了偏差,另外也由于課標(biāo)的操作性指代不明,以至教師的課堂教學(xué)出現(xiàn)了很多問題,這一點我們是不能忽視的,否則課程改革將會陷入舍本求末的誤區(qū)。這些問題表現(xiàn)在以下方面。
1.把講授與互動看成是對立的,把教師的引導(dǎo)與學(xué)生的自主建構(gòu)看成是對立的。因此一堂課就在互動、合作、討論、質(zhì)疑、體驗中結(jié)束了。惟獨不見老師的精彩講授和真誠的言傳身教。這是可怕的“減法”,把豐富的教育教學(xué)方式簡化為“自主、合作、探究”六個字。而且這種“減法”正在變成許多老師的習(xí)慣和潛意識。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,就像“滿堂灌”扼殺了教學(xué)的生命力一樣,用“減法”減出來的一味互動和自主建構(gòu),丟失的也將是最重要的教育目標(biāo)。正如有些藝術(shù)課老師反映的那樣,有些學(xué)生忍不住呼喊:“能不能讓我畫完這幅畫再去游戲?”
2.表面互動、活躍,內(nèi)里卻丟失了基本的學(xué)科知識和教育任務(wù)。有人對一堂歷史課進(jìn)行了統(tǒng)計:老師總共提出了17個問題,提問了23個學(xué)生,回答108人次。師生互動為38分鐘,占課堂教學(xué)時間95%。這樣的課還有很多,有的教師說:我們“寧活不死,越活越好”,“活就是體現(xiàn)新課程的精神,死就是舊課程的老路”,我們制定教學(xué)目標(biāo)時“要重情感體驗,輕知識與技能的學(xué)習(xí)?!边@顯然是錯誤地理解了新課程的精神。老師似乎認(rèn)為,讓學(xué)生一分鐘都不閑著,才叫體現(xiàn)新課改的精神,一些新課程課題、自主探究、小組討論、角色表演等各種教學(xué)方式輪番上場,課堂活潑了,也生動了,但就是缺了點什么,新鮮的教學(xué)方式的運用好象沒有內(nèi)涵,有時候還把學(xué)科本質(zhì)的東西弄丟了。比如說,數(shù)學(xué)課,數(shù)學(xué)生活氣息濃了,數(shù)學(xué)思維卻缺席了。這樣的結(jié)果是“亂哄哄你方唱罷我登場”,到頭來卻是“白茫茫一片干干凈凈”,學(xué)生沒收獲一點什么。我們說新課程是重過程,輕結(jié)果,但并不是說不要結(jié)果。有的老師還振振有詞,說:“我這堂課的目的就是要讓學(xué)生快樂,快樂過了就夠了。”試想,學(xué)生每天就這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年地“快樂”,就沒留下點什么,他是否會覺得心里空蕩蕩的呢?
3.在處理預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系上,教師的方法還很生硬。教師啟發(fā)學(xué)生思維,一旦真的在課堂上碰到書本以外信息的時候,教師能不能準(zhǔn)確判斷出它的教育價值,及時作出符合教育目的的教學(xué)調(diào)整,卻仍然是個未知數(shù)。這時候教師往往是忽略了珍貴的信息,或者是驚慌失措。教師往往拋開學(xué)生問題的實質(zhì),去大搞探究,看似培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維,其實是偏離了正常的教學(xué)軌道。要處理好這樣一個問題,最重要的是提高教師的整體素質(zhì)。教師必須擁有良好的知識結(jié)構(gòu)。
4.從教學(xué)內(nèi)容看,有忽視經(jīng)典內(nèi)容的傾向。我們的教育,曾經(jīng)激烈地拒絕幾千年的文明,把那些承載這一文明的經(jīng)典批得體無完膚。我們認(rèn)為,課程提供了什么知識,教材選了什么樣的文章,在很大程度上不僅決定了下一代的精神品質(zhì),而且決定了一個民族的競爭力。但是我們中華民族的知識寶庫中,有很多經(jīng)典,如《論語》等都包含有十分精辟的知識內(nèi)涵,我們是不應(yīng)該丟棄的,而應(yīng)該代代相傳。但是,現(xiàn)在,不少課程教學(xué)專家的興奮點大都在“自主學(xué)習(xí)、合作討論、快樂體驗”上,對要不要教經(jīng)典似乎沒有考慮過。
要梳理的新課程問題也許還不止這些,但這些已足以讓我們警醒,這些問題及其種種因果,是盤根錯節(jié)的,在文中,筆者對此進(jìn)行了簡單的歸納與分類。這些問題也許我們一時半會還沒法從根本上加以解決,但是,只有發(fā)現(xiàn)問題才能解決問題,只有直面問題,才能理性前進(jìn)。這是我們推進(jìn)新課程應(yīng)該具有的坦誠和勇氣。
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(責(zé)任編輯 孫曉雯)