羅伯特·弗洛斯特是二十世紀(jì)美國著名詩人，《雪夜林間駐腳》是他的代表詩作，詩中含而不露的情感，空曠、安詳、寧謐的意境，朦朧、肅穆、凝重的氣氛，豐富、細(xì)膩、深刻的思想，象征對(duì)比手法的運(yùn)用等，使得其詩質(zhì)樸自然，韻味深厚。有人曾說，這也許是現(xiàn)代英語詩歌中最好的一首抒情詩。海子，我國當(dāng)代著名詩人，《面朝大海，春暖花開》是他的一篇名作，詩歌以表面上的溫暖明快打動(dòng)了無數(shù)讀者的心，詩篇也入選了人教版中學(xué)語文教材。在兩位詩人的這兩篇詩作中，都有有關(guān)夜晚與死亡，拒絕與守望的意想寄指，通過比較閱讀，能加深我們對(duì)兩篇詩歌的欣賞和理解，同時(shí)，比較兩位詩人在詩中的人生選擇，也能加深我們對(duì)生活和人生的思考。

弗洛斯特?zé)釔圻@個(gè)世界，尤其熱愛大自然。他一生當(dāng)中的大部分時(shí)間是在新英格蘭的農(nóng)村度過的，在他看來，大自然是快樂和智慧的源泉，它極大地激發(fā)了詩人的創(chuàng)作。而對(duì)大自然的熱愛，對(duì)田園生活的謳歌，本身就是對(duì)工業(yè)社會(huì)所帶來的種種矛盾的不滿和拒絕。工業(yè)社會(huì)帶來的物欲橫流，精神與信仰危機(jī)，經(jīng)濟(jì)蕭條等諸多社會(huì)現(xiàn)象讓人們感到孤獨(dú)，人們普遍生活在一種焦慮和痛苦之中。弗洛斯特的自然詩關(guān)注更多的是置身于這樣的社會(huì)里人的思想和生存狀況。因而，他的詩通常以生活中的一事一物開始，最終引入一種思考，一種對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中人與人、人與自然、人與社會(huì)或自我關(guān)系的探討?！堆┮沽珠g駐腳》詩中，詩人把一幅風(fēng)雪夜游人的圖畫展現(xiàn)在讀者面前。猛一看，此詩很象一首普通的田園詩，詩人似乎在謳歌大自然的秀美風(fēng)光。其實(shí)不然，我們品味全詩，仔細(xì)揣摩，會(huì)發(fā)現(xiàn)詩人意不在景，而是意在言外，弦外有音。詩人在旅途中為什么要停留？轉(zhuǎn)而為什么又繼續(xù)前進(jìn)？詩中表達(dá)得很清楚，林邊停留旨在賞雪；繼而前進(jìn)是因?yàn)橐男兄Z言(I have promises to keep)。諾言是指什么？當(dāng)弗洛斯特重復(fù)最后一行時(shí)，我們才恍然大悟，原來詩中有更深刻的含義?！癝leep”不是指途中投宿，而是一種委婉的說法，喻人生的終止即長眠。因此，諾言可以理解為詩中人的未盡之志，大自然的美景令人流連忘返、嘆為觀止，然而，一旦意識(shí)到自己在死之前還有好多重要的事要去完成，便果斷放棄賞雪之念。停，繼而又行，反映了詩中人內(nèi)心這種欲賞不能，欲走不忍的矛盾心情和最終的選擇。這一行為用以象征在人生的道路上，要做的事很多，因此，不能貪圖一時(shí)感官上的快樂，虛度年華，而應(yīng)該牢記自己的責(zé)任、義務(wù)，在有生之年始終不懈地去完成它。

《面朝大海，春暖花開》表明詩人對(duì)生存意義和終極價(jià)值的追尋以及隨后墮入的懷疑已成為詩人無法擺脫的困境，經(jīng)過痛苦漫長的思索，詩人最終作出了艱難的選擇，從容而又傲然地拒絕了世俗的幸福。海子喜歡法國象征主義詩人蘭波的名言：生活在別處。而在他死之前，他的最后一首詩，作于一九八九年三月十四日的《春天，十個(gè)海子》中，正是以黑夜作了他人生的歸宿：

春天，野蠻而悲傷的海子/就剩下這一個(gè)，最后一個(gè)/這是一個(gè)黑夜的孩子，沉浸于冬天，傾心死亡/不能自拔，熱愛著空虛而寒冷的鄉(xiāng)村。

在《面朝大海，春暖花開》詩中，詩人似乎下定決心與塵世生活進(jìn)行和解：“喂馬，劈柴，周游世界”，并且“關(guān)心糧食和蔬菜”。然而這些令人神往的美好生活圖景的感動(dòng)背后，卻隱藏著幾乎讓人忽視的、令人沮喪的邏輯前提即“從明天起”。詩人說：

從明大起，做一個(gè)幸福的人/喂馬，劈柴，周游世界/從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花開/從明天起，和每一個(gè)親人通信

而同樣的假設(shè)，在他的《眺望北方》一詩中同樣出現(xiàn)：

想起你/我今夜跑盡這空無一人的街道/明天，明天起來后我要重新做人/我要成為宇宙的孩子/世紀(jì)的孩子/揮霍我自己的青春

明天似乎是一個(gè)有著光明的開始，更是一個(gè)邏輯上的假設(shè)前提，而此時(shí)的海子，是漂浮在黑夜的海洋中的，這才是他生活中真實(shí)情感的當(dāng)下。在海子矛盾而痛苦的措辭中，明天，成為了一個(gè)切近然而懸空的期待，成為了一個(gè)猶豫而躲避的托辭，他所有關(guān)于幸福塵世的許諾，都在這樣擬想的明天中遙遙無期，他所猶豫和躲閃的背后，是對(duì)個(gè)人理想的執(zhí)著和堅(jiān)守，所以我們所期待的海子的“明天”終未降臨。而在寫下此詩的兩個(gè)月后，當(dāng)真正的春暖花開之際，我們年輕的詩人卻選擇沉入了那永恒的死亡之夜。

弗洛斯特的夜是片段式的心理瞬間感應(yīng)，表達(dá)的是死亡甜美的誘惑以及對(duì)這種誘惑的拒絕與脫離；海子的夜是虛擬的明天反襯下的實(shí)有，以鋪排的手法表達(dá)明天溫暖美好的愿望而隱含了詩人心理最真實(shí)的痛苦，即對(duì)夜（死亡）的選擇，這種選擇是對(duì)生（凡世）的超脫，對(duì)理想的堅(jiān)守。詩人在兩首詩中都有對(duì)美好田園的向往和眷戀，都有選擇的兩難的痛苦，都有對(duì)關(guān)于價(jià)值、生命的思考。不同的是，弗洛斯特詩中抒情主人公擺脫了對(duì)死亡美麗（在人認(rèn)為活著沒有意義或生不如死的時(shí)候，死亡有著異樣的美麗與甜蜜，會(huì)讓人不由自主的興奮）的誘惑，而朝著前面或未知的某項(xiàng)約定、某種未完成的目標(biāo)、某種必須擔(dān)負(fù)的責(zé)任而不得不繼續(xù)自己的人生旅程。令人遺憾的是，我們年輕的天才詩人海子卻為了自己高貴的精神放棄了世俗的幸福，選擇了永恒的孤獨(dú)與沉寂的黑夜。

馬冰，中學(xué)語文教師，現(xiàn)居湖北隨州。