隨著新課程改革的深入，新的課堂教學方式逐步構建，自主學習、合作學習、探究式學習等在課堂教學中逐漸被采用。特別是“問題教學法”，由于理念先進，形式新穎，得到了廣泛的推廣，大大提高了課堂教學的效果。然而，有些時候我們對“問題教學”進行了淺層次的理解，忽視了問題的設計。課堂上“你問我答”，熱熱鬧鬧，有單純求熱鬧圖形式的偏向。也有些時候，我們認為問題教學就是以問題連綴課堂，卻缺少對問題的甄選，把問題教學變成了提問形式的“灌輸”。當然有時我們也認識到問題教學要追求有深度的問題，但由于過分強調(diào)學生的主體性（其實學生的認識水平是有限的），忽視教師的主導性（平等中的首席），特別是忽視文本，丟棄“重點”，學生提什么，我們就答什么，造成開無軌電車的現(xiàn)象。這些其實都是沒有領悟“問題教學”的實質而造成的。那么，問題教學法該如何界定？教師在問題教學中該如何進行問題的設計？下面，筆者根據(jù)自己的教學實際，談談粗淺的看法。

問題教學的淵源可以追溯到古希臘哲學家蘇格拉底的問答法。在近代，美國杜威的“通過解決問題進行學習（在實踐中提出問題，分析問題，解決問題）”的思想，也是問題教學法的源流。

六十年代中期，由于社會發(fā)展的需要，在蘇聯(lián)教學理論界，問題教學的研究特別活躍。有許多的專家學者專門研究問題教學，其中最突出的有列爾耐爾、馬赫穆托夫、馬丘什金三人。關于問題教學的本質，列爾耐爾認為：“問題教學的本質在于，學生由教師經(jīng)常引入尋求有根據(jù)地解決對他們來說是新問題的辦法的過程……”（列爾耐爾《中學教學論》）另外，馬赫穆托夫把問題教學看作是一種“發(fā)展性教學……教學方法體系和建立要考慮問題目的和問題原則……問題教學是現(xiàn)代發(fā)展性教學體系的主導因素”（馬赫穆托夫《問題教學》）。同時，列爾耐爾認為：“甚至在學生獨立解決某個問題的情況下，教師的主導作用早就體現(xiàn)在他的備課工作中了。”（列爾耐爾《問題教學問題》）可見，他們都強調(diào)了教師在問題教學中的地位和作用。

由此，我們可以認為，問題教學法是指教師在教學過程中以問題為中心，進行發(fā)展性教學的方法。問題教學把問題作為組織教學過程各個環(huán)節(jié)的紐帶?！皢栴}”是紐帶，可見“問題教學”中的“問題”的重要?！耙紤]問題目的和問題原則”實則強調(diào)了問題設計的重要性。在實際教學中，由于學生“原先學過的東西和掌握從事創(chuàng)造性活動的經(jīng)驗”各不相同，即學生的個性特征、閱歷、知識基礎、認知水平等等都有差異，學生提出的問題是“層次深淺各有千秋”，問題甚至很雜亂。但從教學效果考慮，必須要有重點問題、難點問題和一般問題的區(qū)別。因此對于老師來說，為了避免“隨意問答”“不分主次”，既要解決問題又要突出重點，考慮問題的由來，考慮問題的設計就顯得特別的重要。

筆者結合自己的教學實際談一些辦法，以期拋磚引玉：

一、從學生預習的“文本獻疑”中綜合概括而來

為了做到從學生的預習中得出問題，筆者是這樣做的：首先要營造“生疑提問”的氛圍。每次帶新的班級，筆者總要講西方哲學史上一個著名的故事：有一天，大哲學家羅素問穆爾，“誰是你最好的學生？”穆爾毫不猶豫地回答：“維特根斯坦?！薄盀槭裁矗俊薄耙驗樵谖业乃袑W生中，只有他一個人在聽我的課時，老是流露出迷茫的神色，老是有一大堆問題?！焙髞砭S特根斯坦的名氣大大超過了羅素。有一次，有人問維特根斯坦：“羅素為什么落伍了？”他回答：“因為他沒有問題了?！庇么酥适?，強調(diào)“生疑提問”的重要。然后進行一項關于“生疑提問”的名句搜索作業(yè)，加深學生的印象。最后，將有如“小疑則小進，大疑則大進”、“學則需疑”、“學起于思，思源于疑”、“于不疑處有疑，方是進矣”、“在可疑而不疑者，不曾學”、“讀書無疑者，須教有疑。有疑者卻要無疑，到這里方是長進”等名言古訓寫成字畫張貼于教室，使同學們時時置身于濃濃的“生疑提問”的氛圍中，讓“不會思考，不會提問，就不會有發(fā)展”的觀念深入他們的腦海。另外，還進行制度上的保障：預習規(guī)定要有“文本獻疑”這一項目，而且作業(yè)質量的評價標準主要就是“你提出問題的質和量”。有了這些鋪墊，學生的預習作業(yè)中會有許許多多的問題。他們的預習作業(yè)交上來，我就進行問題的分類整理，明了學生的“不懂之處”，為自己的備課提供最為原始也最為有效的資料。接著把他們“普遍”的問題結合課文的重點、難點設計出恰當?shù)膯栴}。這種問題既符合學生的需求，又抓住了重點難點，可謂兩全其美。

二、把教師對文本的認識轉化為問題

獨立處理教材，吃透教材，高處著手，這是能把自己對文本的認識轉化為問題的條件。鉆研教材是每位老師必須都會做的事情，只不過鉆研程度深淺有別罷了。但獨立處理教材，就不是每位老師都會去做的了！我們不能過分依賴于“教參”、“教輔”，每課都按它來處理和設計教學，這樣勢必苑囿了自己的思考，最終至多只是出色的“模仿秀”。沒有自己的心得，處理和設計就不能得心應手。在這一方面錢夢龍老師是我們的榜樣，他提倡“字字句句過關”。也只有字字句句過了關，才能做到胸有成竹，從較高層面去把握課文，真正“一覽眾山小”而“胸中有丘壑”。課文《荷塘月色》的文眼是“這幾天心里頗不寧靜”，重點也就在于作者“感情”的變化過程。作者由家出發(fā)散步，到最后還是“猛一抬頭，不覺已是自己的門前”?！懊鸵惶ь^”回到家，又把自己的心情引向了低潮，一切都回復現(xiàn)實，作者從遐想中回到現(xiàn)實，現(xiàn)實依舊，愁思依舊，心里不寧靜依舊。然而筆者認為僅僅理解到這一層面，似乎應該是不夠的。“家”是否能有別的深解？作者這樣突出“家”應該是“別有用心”的。“家”應該還可以理解為“當時世俗的規(guī)范”。朱自清作為一個男人，既對“家”有責任，有依戀，又由于脫不離“家”的煩心瑣事而“無可奈何”，“無福消受”“有趣的事”（從家出來，又不知不覺回到家），自然愁苦不斷。自己有了這層理解認識，就設計了問題——朱自清眼中的“家”是怎樣的？引起了大家的討論，拓寬了大家的眼界，提升了認識。

三、從課堂學生的“思維火花”中得來（即課堂生成）

在“靈活多變、訊息別出”的課堂上，學生會迸發(fā)出許許多多的“珍貴”的“思維火花”。要是能抓住這些思維火花，它們有時就是理解課文難點的鑰匙，就是領悟作者內(nèi)心情感的密碼，就是掌握文章結構的法寶，就是提升認識的階梯。對學生的一些“奇特見解”和“出格”看法，特別應給予引導和鼓勵，支持他們對權威的“否定”。當然，光抓住“思維火花”還不行，還要迅即把“火花”煅燒成“燎原之火——問題”。例如，筆者在教授《跨越百年的美麗》一文時，有同學在我們探討完“居里夫人的美麗”后提出：“文章談美麗是重點嗎？”結合備課時自己的考慮，我迅即向全班提出問題：“文章僅僅就是談美麗嗎？”問題一提出，同學們頓時一愣，旋即引來了熱烈的討論。最后同學們對文章有了新的認識——生命的價值。從領悟居里夫人崇高的精神境界和偉大人格魅力，提升到形成正確的人生觀和價值觀。又如筆者在教授《生命本來沒有名字》時，已經(jīng)得出結論：“生命本來是獨特而純真的，在成長的過程中卻被種種外在的浮華名利纏繞，失去了本真。人應該保持生命本色”，這正契合作者文中所說：“寫不寫得出漂亮文章，真不重要”。這時有學生竟提問道：“生命究竟需不需要追求這些名字？如果生命真沒有名字會怎樣？”突如其來的問題又引來大家的爭論，立即形成對立的兩派。于是，我把問題作為焦點，趁機引入古人的爭議：一是以孔子為代表的儒家主張“為之”，甚至“知其不可為而為之”。二是以老子為代表的道家，主張“無為而治，小國寡民”，甚至“雞犬之聲相聞，老死不相往來”。雖然結果各有所見，但卻提升了大家對生命的認識。當然，在課堂上“生成”問題，要特別注意保護學生質疑的積極性。

四、把教學的重點目標內(nèi)化成問題

問題教學決不能放棄文本。文本是教學的基本依據(jù)，如果忽視文本的作用，勢必造成開無軌電車的結果。另外，學生畢竟是學生，認識的程度必然有限。為了保證學生理解領悟的正確方向，提升學生理解領悟的深度，就需要教師設計好問題，把教學的重要目標內(nèi)化成問題。例如課文《荷花淀》，重點目標是讓學生認識：作者通過群體形象的塑造，展示人民不斷覺醒，抗戰(zhàn)力量不斷壯大的事實，傳達抗戰(zhàn)必勝的信念。為了把握重點，在同學們滋滋有味地了解了情節(jié)之后，我就設計了這樣一個問題：“小說塑造了許多形象，比如水生、水生嫂、一群青年男子、一群婦女等，誰能作為主角？”通過問題的激烈討論，同學們充分理解了文章的中心。避免了糾纏于情節(jié)的細枝末節(jié)而腳踩西瓜皮，肢解整體，銷隕了重點。又如《生命本來沒有名字》中我設計了以下三個問題：為什么我讀了信之后，心在一種溫暖的感動中戰(zhàn)栗？（感動是由于她的閱讀方式——透過世俗功利和文化的外觀閱讀）這封信除了感動，作者還從信中得到什么？（得到了感悟：每個人都應保持住生命的本色，尊重珍惜生命、生命之緣）作者得到這樣的感動，作者決定怎樣？（表達感謝女孩對我生命性靈的點撥與自愿保持生命本色的決心）。通過這三個問題的討論及解答，同學們迅速掌握了文章的結構和主題。

總之，問題教學中，課堂教學問題的提出，要基于文本內(nèi)容和學生情況而定。問題從學生預習“文本獻疑”中綜合概括而來；問題從課堂學生的“思維火花”中得來；問題從教學的重點目標內(nèi)化而來，問題從自己對文本的認識中轉化而來。把問題設計在教學的關鍵點上，引爆學生思維的火花，讓問題教學真正成為“發(fā)展性”教學。

彭晨光，男，華東師大教育碩士，現(xiàn)居上海。