語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出，語文是工具性和人文性的統(tǒng)一。那么，如何在實(shí)際教學(xué)中實(shí)現(xiàn)兩者的統(tǒng)一呢？仁者見仁，智者見智，教學(xué)實(shí)踐自然是八仙過海，各顯神通。筆者結(jié)合對(duì)高中語文粵教版必修教材的研究以及個(gè)人教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為高中語文課程應(yīng)該以整體教學(xué)為基本思路，構(gòu)建單元教學(xué)體系。

一、單元教學(xué)的意義和價(jià)值

工具性，體現(xiàn)為語文的實(shí)用價(jià)值和效能；人文性，體現(xiàn)為語文的文化價(jià)值和人文關(guān)懷。簡單一點(diǎn)說，就是科學(xué)和人文。語文課程的性質(zhì)必然要反映在語文的教學(xué)內(nèi)容上，首先便是教材課文的組織和選用。高中語文粵教版必修教材，設(shè)置了活動(dòng)單元，開始以主題來組織課文。其他單元雖然沒有明確的主題，但也是以文體來組織的。有些單元內(nèi)容可以體現(xiàn)語文的工具性的，不妨大膽講究實(shí)用和效能；有些單元內(nèi)容可以體現(xiàn)語文的人文性的，也不妨大膽地給教學(xué)內(nèi)容打上人文的烙印。

用教材教，而不是教教材。在這種思想的指導(dǎo)下，如何用好新的語文教材便是首要的問題。以粵教版必修教材為例，課文內(nèi)容較多也較豐富，涉及的范圍也比較廣。在新課程背景下的中學(xué)語文教學(xué)中，我們應(yīng)該從多而廣的教材內(nèi)容中去整合出最有價(jià)值的內(nèi)容，從而來進(jìn)行語文的教學(xué)工作。

學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和活動(dòng)應(yīng)該是完整的，把教材分割成一課又一課，這種學(xué)習(xí)不符合學(xué)生心理，不易掌握，不利于發(fā)展學(xué)生能力和合作精神。而單元教學(xué)有利于克服教學(xué)中的盲目性、隨意性，加強(qiáng)教學(xué)的計(jì)劃性，體現(xiàn)教學(xué)過程的階段性、連續(xù)性和循環(huán)性，做到從整體上來考慮安排傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力。

二、單元教學(xué)的整體思路

高中語文必修課分為兩個(gè)方面的目標(biāo)：閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流。因此，單元教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)必須緊緊圍繞這兩個(gè)方面來設(shè)計(jì)。閱讀與鑒賞，著重培養(yǎng)的是學(xué)生的獨(dú)立閱讀和個(gè)性閱讀的能力；表達(dá)與交流，著重培養(yǎng)的是學(xué)生書面表達(dá)和口頭表達(dá)相結(jié)合的能力。

高中語文粵教版必修教材，主要是以不同類型文本來設(shè)置單元結(jié)構(gòu)的。單元教學(xué)的整體思路也就應(yīng)該以此為基點(diǎn)，不同類型文本的教學(xué)，應(yīng)該各有重點(diǎn)。一個(gè)單元里面的課文，不應(yīng)該是孤立的，而應(yīng)該是一個(gè)統(tǒng)一的整體。從整體上去把握整個(gè)單元的內(nèi)容，把閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流整合到整個(gè)單元的教學(xué)過程中去。簡單點(diǎn)說，就是一個(gè)單元一個(gè)單元地教，而不是一課一課地教。

粵教版必修教材大致按照活動(dòng)單元、傳記單元、新聞單元、科學(xué)小品單元、現(xiàn)代詩歌單元、散文單元、議論文單元、小說單元、戲劇單元、古典詩歌單元、文言文單元來進(jìn)行劃分。從中不難看出，教材的設(shè)計(jì)對(duì)文體具有一種高度的敏感。即使是活動(dòng)單元，參考閱讀的文章也是按照文體來選用的。歸納起來說，大致可分為三類：論述類、實(shí)用類和文學(xué)類。在具體的教學(xué)過程中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從選文中去歸納不同類型文本的特點(diǎn)和閱讀方法，并主動(dòng)地去進(jìn)行不同類型文本的寫作。

單元教學(xué)的整體思路就在于，站在一個(gè)單元的制高點(diǎn)上去俯視單元的課文，用主題去把表面看似零散的課文進(jìn)行整合。這個(gè)主題就是不同類型文本的特點(diǎn)和閱讀寫作方法。每個(gè)單元的課文少則3篇，多則7篇，如果一篇一篇地進(jìn)行詳細(xì)講解，現(xiàn)有的課時(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足的，即使課時(shí)足夠，達(dá)到的效果也是不明顯的。因此，用單元主題去整合課文，更加系統(tǒng)化，也更加人性化。

三、單元教學(xué)的具體實(shí)踐

以上所談的是單元教學(xué)的理論基礎(chǔ)，下面僅就高中語文粵教版必修教材的部分單元為例，具體談?wù)勅绾温鋵?shí)單元教學(xué)的思路。

剛才說到粵教版必修教材大致可以分為論述類、實(shí)用類和文學(xué)類三種不同類型的文本。對(duì)于論述類文本的教學(xué)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，著重關(guān)注思想的深刻性、觀點(diǎn)的科學(xué)性、邏輯的嚴(yán)密性、語言的準(zhǔn)確性，著重培養(yǎng)學(xué)生的概括、提煉、分析、判斷、綜合等抽象思維能力，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用多樣化的論證方法、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C結(jié)構(gòu)、準(zhǔn)確的論證語言去進(jìn)行論述類文本的寫作。對(duì)于實(shí)用類文本的教學(xué)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生了解其功能和基本格式，注意材料的來源與真實(shí)性，事實(shí)與觀點(diǎn)的關(guān)系，文本的價(jià)值取向與實(shí)用效果等，并引導(dǎo)學(xué)生嘗試從生活的需要的角度去進(jìn)行實(shí)用類文本的寫作。對(duì)于文學(xué)類文本的教學(xué)，應(yīng)注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈，引導(dǎo)學(xué)生通過感受形象、品味語言，對(duì)作品的豐富內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)力進(jìn)行自己的體驗(yàn)和思考，并引導(dǎo)學(xué)生自覺與不自覺地進(jìn)行散文和小說等文學(xué)文體的寫作。下面每種類型的文本各舉一個(gè)單元為例。

論述類文本以粵教版必修4第二單元為例，這個(gè)單元是議論文單元，包括《立黨為公 執(zhí)政為民》、《拿來主義》、《善良》三篇基本閱讀和《〈紅樓夢(mèng)〉的情節(jié)波瀾》、《米洛斯的維納斯》兩篇擴(kuò)展閱讀。該單元的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)在于議論文的寫作特點(diǎn)和方法上，教學(xué)目標(biāo)可以設(shè)計(jì)為：通過研讀課文，獲得正確的人生觀、道德觀或文化觀，掌握議論文的寫作特點(diǎn)和方法，并用一定的論證技巧表達(dá)個(gè)人的見解和主張。單元的教學(xué)過程中，可以首先給學(xué)生講解議論文的文體特點(diǎn)，包括議論文的論證結(jié)構(gòu)、論證方法、論據(jù)以及論證語言。在通讀本單元的三篇基本閱讀之后，引導(dǎo)學(xué)生概括每篇課文所體現(xiàn)出來的最鮮明的議論文的文體特點(diǎn)?！读Ⅻh為公 執(zhí)政為民》主要是側(cè)重于論證結(jié)構(gòu)，《拿來主義》和《善良》側(cè)重于論證方法和論據(jù)的使用，具體的課文教學(xué)就可以以此為重點(diǎn)來進(jìn)行講解?！读Ⅻh為公，執(zhí)政為民》這篇課文是一篇政論文，內(nèi)容比較枯燥，政治說教味較濃。很多老師沒有把這篇課文列入教學(xué)設(shè)計(jì)之中。但我不這樣看，我認(rèn)為這是一篇標(biāo)準(zhǔn)且典型的議論文。無論從結(jié)構(gòu)還是從語言上來看，這篇課文都是典范。因此，我引導(dǎo)學(xué)生從政論文的結(jié)構(gòu)去看這篇課文，而不是從內(nèi)容的角度去看?！赌脕碇髁x》和《善良》分別用了比喻論證和對(duì)比論證這兩種論證方法，從而使文章更加生動(dòng)形象。具體從這些方面分析完課文之后，再讓學(xué)生從論證語言和論據(jù)的角度去分析這三篇課文的特點(diǎn)。這樣，三篇課文就不至于割裂開來，議論文的文體特點(diǎn)也不至于會(huì)分散開來。形成整體的議論文思維之后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生用已經(jīng)掌握的知識(shí)去進(jìn)行擴(kuò)展閱讀的解讀以及議論文的寫作。

實(shí)用類文本以粵教版必修1第二單元為例，這個(gè)單元是傳記單元，包括《“布衣總統(tǒng)”孫中山》、《華羅庚》、《羅曼·羅蘭》三篇基本閱讀和《留取丹心照汗青》、《我的回顧》兩篇擴(kuò)展閱讀。該單元的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)在于傳記的組織安排材料特點(diǎn)上，再加上一般處理這個(gè)單元的時(shí)候教學(xué)課時(shí)安排會(huì)比較少，因此，教學(xué)目標(biāo)可以設(shè)計(jì)為：通過對(duì)文本的解讀，了解傳主的人生經(jīng)歷，體會(huì)傳主的精神，學(xué)會(huì)組織安排材料，從而進(jìn)行傳記的寫作。傳記是記述人物生平事跡的一種重要文體，從傳記中，我們可以了解到一個(gè)人的生活經(jīng)歷、情感世界甚至是歷史的風(fēng)云、社會(huì)的變遷等。傳記單元的教學(xué)落實(shí)得好，是正確理解新課標(biāo)精神中關(guān)于情感態(tài)度與價(jià)值觀的闡述的一種體現(xiàn)。雖然是工具性文體，但其人文性也應(yīng)該是實(shí)用類文體中最強(qiáng)的。由于必修1教材是高一剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生所使用，所以在教學(xué)中首先讓學(xué)生在沒有教師指導(dǎo)下寫一篇自傳，以便學(xué)完傳記單元之后進(jìn)行修改。在單元的教學(xué)中，首先讓學(xué)生帶著問題通讀三篇基本閱讀課文，問題可以這樣設(shè)置：1、從三個(gè)傳主身上學(xué)到了哪些方面的品質(zhì)？結(jié)合自己的實(shí)際談?wù)効捶ǎ?、三篇傳記是如何組織安排材料的？學(xué)生自主閱讀之后，進(jìn)行歸納分析，然后教師再進(jìn)行總結(jié)，側(cè)重點(diǎn)在于傳主的精神特征與所用材料之間的關(guān)系。最后，讓學(xué)生對(duì)自己所寫的自傳進(jìn)行修改，或者去進(jìn)行采訪為其他同學(xué)或老師寫一篇傳記。兩篇擴(kuò)展閱讀可以設(shè)置為課后的閱讀資料。

文學(xué)類文本以粵教版必修3第三單元為例，這個(gè)單元是小說單元，包括《藥》、《項(xiàng)鏈》、《微型小說兩篇》三篇基本閱讀和《荷花淀》、《春之聲》兩篇擴(kuò)展閱讀。該單元的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)在于小說的巧妙構(gòu)思和細(xì)致描寫，這是對(duì)學(xué)生的小說寫作最具指導(dǎo)意義的方面。因?yàn)橹虚L篇小說的篇幅問題，對(duì)于學(xué)生來說，比較難以把握，不能形成一種直觀印象和指導(dǎo)作用。而本單元的課文是短篇小說和微型小說，學(xué)生可以真正地、直觀地去學(xué)習(xí)小說的特點(diǎn)和寫法。本單元的教學(xué)目標(biāo)可以設(shè)計(jì)為：走進(jìn)不同的時(shí)代，去認(rèn)識(shí)時(shí)代風(fēng)云變幻中的不同人物的命運(yùn)，把握小說巧妙的構(gòu)思和細(xì)節(jié)描寫。首先，應(yīng)該是小說文體的特點(diǎn)的講解，內(nèi)容應(yīng)包括小說的分類、要素以及特點(diǎn)等。從單元后面的“點(diǎn)擊鏈接”中的“方寸微雕展現(xiàn)大千世界”入手，讓學(xué)生去分析《微型小說兩篇》是如何以小見大的。以小見大，需要巧妙的構(gòu)思，還需要細(xì)節(jié)的刻畫。巧妙的構(gòu)思，主要體現(xiàn)在兩篇微型小說的留白和突變的設(shè)計(jì)上；細(xì)節(jié)的刻畫，主要體現(xiàn)小說截取橫斷面來表現(xiàn)生活上。初步掌握了這些知識(shí)后，就可以引導(dǎo)學(xué)生去閱讀《藥》和《項(xiàng)鏈》這兩篇短篇小說了。作為短篇小說大師，魯迅和莫泊桑的小說用什么樣的故事表現(xiàn)了什么樣的時(shí)代特征呢？他們又是如何把小說的技巧運(yùn)用得神乎奇乎的呢？這是留給學(xué)生的一個(gè)問題，可以各抒己見，不必拘泥于一點(diǎn)。最后，同樣是歸結(jié)到小說的寫作上來，讓學(xué)生發(fā)揮想象力去編故事，并用一定的技巧將之寫成小說。

以上是以這三個(gè)單元為例來探討單元教學(xué)的構(gòu)想下的具體實(shí)踐，從中也不難看出，每個(gè)單元的教學(xué)設(shè)計(jì)都是以一條主線來串起所有課文的。但具體單元還應(yīng)該具體分析，一個(gè)單元，它不僅僅是一冊(cè)教材里面的單元，它首先應(yīng)該是一套教材里面的單元。所以，應(yīng)該從整個(gè)必修教材的角度去安排每個(gè)單元的單元教學(xué)思路，否則，就跟整體教學(xué)的思路相違背了，隨之而來的必然是教學(xué)的混亂與無序。

林海鸼，男，中學(xué)語文教師，現(xiàn)居廣東南海。