基礎(chǔ)教育課程改革的重點(diǎn)之一,就是要讓學(xué)生學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的變化,提倡自主、探索與合作的學(xué)習(xí)方式,逐步改變以教師為中心、課堂為中心和書(shū)本為中心的局面,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力的發(fā)展。如何實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)呢?
自主學(xué)習(xí)的含義
所謂“自主學(xué)習(xí)”是就學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言的,相對(duì)的是“被動(dòng)學(xué)習(xí)”“機(jī)械學(xué)習(xí)”和“他主學(xué)習(xí)”。自主學(xué)習(xí)關(guān)注學(xué)習(xí)者的主體性和能動(dòng)性,是由學(xué)生自主而不是受他人支配的學(xué)習(xí)方式。
第一,自主學(xué)習(xí)是一種主動(dòng)學(xué)習(xí)。主動(dòng)性是自主學(xué)習(xí)的基本品質(zhì),它對(duì)應(yīng)于他主學(xué)習(xí)的被動(dòng)性,兩者在學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)為:我要學(xué)和要我學(xué),我要學(xué)是基于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在的需要,要我學(xué)則是基于外在的誘因和強(qiáng)制。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要,一方面表現(xiàn)為學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)他來(lái)說(shuō)就是一種享受、一種愉快的體驗(yàn),學(xué)生會(huì)越學(xué)越想學(xué)、越學(xué)越愛(ài)學(xué),學(xué)習(xí)效果必定是事半功倍。相反,如果學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣,學(xué)習(xí)的效果必定是事倍功半。另一方面表現(xiàn)為學(xué)習(xí)責(zé)任,學(xué)習(xí)是誰(shuí)的事情?誰(shuí)應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)承擔(dān)責(zé)任?教師當(dāng)然應(yīng)該對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),但只有當(dāng)學(xué)習(xí)的責(zé)任真正地從教師身上轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上,學(xué)生自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起學(xué)習(xí)的責(zé)任時(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)才是一種真正的自主學(xué)習(xí)。
第二,自主學(xué)習(xí)是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)。獨(dú)立性是自主學(xué)習(xí)的核心品質(zhì)。如果說(shuō)主動(dòng)性表現(xiàn)為我要學(xué),那么獨(dú)立性則表現(xiàn)為我能學(xué)。除有特殊原因外,每個(gè)學(xué)生都有相當(dāng)強(qiáng)的潛在的和顯在的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力,不僅如此,每個(gè)學(xué)生同時(shí)都有一種獨(dú)立的要求,都有一種表現(xiàn)自己獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的欲望,他們?cè)趯W(xué)校的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程也就是一個(gè)爭(zhēng)取獨(dú)立和日益獨(dú)立的過(guò)程。
第三,自主學(xué)習(xí)要求學(xué)生對(duì)為什么學(xué)習(xí)、能否學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么、如何學(xué)習(xí)等問(wèn)題有自覺(jué)的意識(shí)和反應(yīng),即在學(xué)習(xí)活動(dòng)之前,學(xué)生能夠自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃、選擇學(xué)習(xí)方法、做好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備;在學(xué)習(xí)活動(dòng)之中,能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)行為進(jìn)行自我觀察、自我審視、自我調(diào)節(jié);在學(xué)習(xí)活動(dòng)之后,能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自我檢查、自我總結(jié)、自我評(píng)價(jià)和自我補(bǔ)救。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的自我意識(shí)和自我監(jiān)控,并養(yǎng)成習(xí)慣,是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要因素。
教師在自主學(xué)習(xí)中的引導(dǎo)作用
學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變與教師的引導(dǎo)和影響有直接的關(guān)系。這種引導(dǎo)和影響,主要表現(xiàn)在教師改變對(duì)自身的認(rèn)識(shí)和對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)這一方面。教師應(yīng)積極把自己定位于學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者這一角色上,而不是知識(shí)的化身,以權(quán)威自居。而學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是學(xué)習(xí)的主人,在學(xué)習(xí)中有自主學(xué)習(xí)的能動(dòng)性和多樣化的學(xué)習(xí)需求,不是被動(dòng)的、消極的知識(shí)的“接受器”。認(rèn)識(shí)到老師和學(xué)生的這種關(guān)系,教師就不能推行單一的灌輸式課堂教學(xué),而是積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主的學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,給學(xué)生有個(gè)性的學(xué)習(xí)提供空間。
1.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),教師要做到“四讓”
一是讓學(xué)生自我評(píng)價(jià)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生評(píng)價(jià)別人回答問(wèn)題正確與否,演練正確與否,自己評(píng)價(jià)自己的學(xué)習(xí)成敗原因;二是讓學(xué)生自我調(diào)控。教師要引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地培養(yǎng)自己穩(wěn)定的注意力、自制力,要使學(xué)生在學(xué)習(xí)上受到挫折后,能自我調(diào)控;三是讓學(xué)生自我創(chuàng)造。教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí),能挖掘教材中蘊(yùn)含的創(chuàng)造性因素,并進(jìn)行創(chuàng)造性思維;四是讓學(xué)生主動(dòng)參與。在教學(xué)中教師要努力激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的意愿,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地提出問(wèn)題,主動(dòng)要求回答問(wèn)題,主動(dòng)參與討論、觀察、思維等。
2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),教師要實(shí)行“四放”
一是學(xué)生身邊有的實(shí)例,放手讓學(xué)生自己去尋找;二是較復(fù)雜的教學(xué)過(guò)程、教學(xué)內(nèi)容教師要通過(guò)講、練、討論等多種教學(xué)形式,盡量放手讓學(xué)生自己去歸納、總結(jié);三是有章可循的規(guī)律,放手讓學(xué)生自己去探索;四是學(xué)生在課外能查到的資料,放手讓學(xué)生去查找。
如利用網(wǎng)絡(luò)信息,采用多媒體手段。在學(xué)習(xí)宋詞《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí),教師將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,放手讓學(xué)生查找宋詞的有關(guān)材料,在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生呈現(xiàn)出空前高漲的學(xué)習(xí)熱情,在網(wǎng)上搜集并下載了大量的材料,經(jīng)過(guò)師生的共同篩選,將有助于本詞內(nèi)容理解的材料整理出來(lái)。實(shí)踐使師生感到:整理材料的過(guò)程是師生廣泛博覽知識(shí)、交流信息的過(guò)程。在這一過(guò)程中,增強(qiáng)了學(xué)生搜集材料的意識(shí)。課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生根據(jù)自己學(xué)習(xí)的需要,在網(wǎng)上閱讀材料,為詞配曲,為句配圖,或開(kāi)懷吟誦,或沉醉憂思。聲情并茂的交流,圖文相依的再現(xiàn),使課堂中的每一個(gè)人都沉浸于審美情感之中。這一課與其說(shuō)是古詩(shī)文教學(xué),不如說(shuō)是境界極高的審美享受。
3.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),教師備課要做到“四個(gè)精心”
一是精心處理教材。打破盲從教材,視教材為經(jīng)書(shū)的傳統(tǒng)觀念,深刻領(lǐng)會(huì)教材的編排意圖,科學(xué)、合理、靈活地組織處理教材,善于捕捉、利用教材去引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、研究、發(fā)現(xiàn),變“教教材”為“用教材教”;二是精心設(shè)計(jì)練習(xí)。一方面對(duì)教材上原有的練習(xí)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)奶幚砀倪M(jìn),另一方面還要設(shè)計(jì)出具有創(chuàng)意的訓(xùn)練內(nèi)容,使練習(xí)的功能不斷得到開(kāi)發(fā)。同時(shí)還應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生參與練習(xí)的設(shè)計(jì);三是精心鉆研課文。做到“三備”,即備出新的知識(shí)點(diǎn);備出如何掌握這一新知識(shí)點(diǎn)的方式;備出輔助練習(xí);四是精心組織教學(xué)語(yǔ)言。用充沛激昂的情感語(yǔ)言去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生主動(dòng)、自覺(jué)地去感悟知識(shí)的內(nèi)涵。
例如:在教讀中學(xué)語(yǔ)文教材中詩(shī)歌《鄉(xiāng)愁》一課時(shí),教者開(kāi)篇以放錄相的形式展示了他父親1996年回故鄉(xiāng)的情境,并伴著《思鄉(xiāng)曲》,飽含深情地?cái)⑹觯骸耙粍e40余年,真是掉頭去風(fēng)吹黑發(fā),歸來(lái)時(shí)雪滿白頭,佇立母親矮矮的墳?zāi)骨?,父親老淚縱橫……”此時(shí),學(xué)生很快融入思念故鄉(xiāng)的一種情境,情境交融,激發(fā)學(xué)生的情感。教師在此時(shí)所處的角色只是參與者、組織者和引導(dǎo)者,只是創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生去感受詩(shī)歌所帶來(lái)的遐想,這比傳統(tǒng)教學(xué)方式下,教師只是開(kāi)篇就講,或是只是口頭為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境傳授知識(shí)好得多,這樣的環(huán)境渲染勢(shì)必在學(xué)生的心中留下長(zhǎng)久的回響,產(chǎn)生更為深廣的思索。
當(dāng)前自主學(xué)習(xí)實(shí)踐中的問(wèn)題
當(dāng)前,在有些教師的教學(xué)實(shí)踐中,對(duì)自主學(xué)習(xí)的理解也存在一些誤區(qū)。
教師們談“講”色變,把少講和不講作為平時(shí)教學(xué)的一個(gè)原則,多讓學(xué)生講,多讓學(xué)生活動(dòng)。于是變著法的追求課堂教學(xué)感官上的活躍生動(dòng),當(dāng)學(xué)生理解得不夠深透或產(chǎn)生分歧時(shí),也不敢講。結(jié)果當(dāng)講的沒(méi)講,該挖掘的沒(méi)有挖掘,學(xué)生該掌握的沒(méi)有掌握,知識(shí)缺少了深度。
走出自主學(xué)習(xí)的誤區(qū),還自主學(xué)習(xí)的本來(lái)面目,是促使學(xué)生走向自主的重要途徑,學(xué)生自主學(xué)習(xí)并非完全意義上的“自主”,教師的精心輔助很有必要,當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)陷入困境時(shí),教師應(yīng)或指導(dǎo),或點(diǎn)撥,或解疑,或釋惑,幫助學(xué)生走出自己的“沼澤地”,高速駛?cè)胱灾鞯摹翱燔嚨馈?,但教師的“?dǎo)”只是輔助、鋪墊,完全服務(wù)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí),教學(xué)中學(xué)生才是自主學(xué)習(xí)的主角。
(作者單位:黑河市教師進(jìn)修學(xué)院)