【關(guān)鍵詞】燕下都；瓦當(dāng)；山形饕餮紋；雙龍饕餮紋

【摘要】作者通過對(duì)燕下都瓦當(dāng)上的山形饕餮紋反復(fù)揣摩，并與一些商周青銅器紋飾比照分析，認(rèn)為此紋飾是由雙龍饕餮紋演化而成的，這也符合燕下都考古材料的時(shí)序關(guān)系。

在燕下都遺址出土的瓦當(dāng)中，有一種紋飾（圖一），《燕下都半瓦當(dāng)》一文稱為山形饕餮紋：“山形紋由上端中央迄于兩下角，部分作額梁及雙眉，雙目突起微下垂，中有火焰紋作鼻，口以勾云紋組成?！盵1]《燕下都》一書中亦稱為山形饕餮紋：“二條凸線在上端正中相連，各自向左右斜垂，然后向左右拐折，至兩角再向下拐折，兩角呈方塊狀。其外空隙處填以凸三角紋。饕餮的雙凸目呈橢圓形，外有一周橢圓形凸線作眼眶，眼角下垂，與饕餮巨口兩側(cè)的方形凸線相連。火焰紋作鼻，卷云紋組成饕餮的巨口?！盵2]日本學(xué)者村上和夫把此種紋飾視為饕餮紋的變形，直接稱為山字紋瓦當(dāng)：“饕餮紋的生命力表現(xiàn)，存在于巨大的眼、口和鼻梁。這種形態(tài)仍然清晰地殘留在用線條構(gòu)成的山字形上?！盵3]并引用《禮記·王藻篇》和《說文》中對(duì)山字的闡釋，“在中國(guó)古代，山與不動(dòng)、安靜、萬(wàn)物之源的觀念相聯(lián)系”，將山字刻繪在瓦當(dāng)上，“表示為王者如山般泰然、滋養(yǎng)萬(wàn)物的意思”，說明特別地選擇了山字形的原因。拙著《燕下都瓦當(dāng)研究》[4]關(guān)于對(duì)山形饕餮紋的闡示，基本上沿用了以上三家之說，只不過表述時(shí)略有不同。騰固在《燕下都半規(guī)瓦當(dāng)上的獸形紋飾》一文中稱此種瓦當(dāng)紋飾為“旋云單凸饕餮式”，“套凸中間作兩眼，云紋作鼻端”，并說：“這種套凸紋也許是青銅器雷紋的解放，因?yàn)橥吲魃喜荒艿耒U出細(xì)致的雷紋，便變形為粗疏的套凸紋，所以在裝飾上說不過是幾何紋的遺意，別無(wú)他種含義?！盵5]

關(guān)于以上所謂的山形饕餮紋，在拙著《燕下都瓦當(dāng)研究》中，也曾提出曲折的山形紋似由燕下都一種雙龍背項(xiàng)饕餮紋（圖二）圖案中的雙龍紋解體演變而成，但沒有深入考證，未能成論。近兩年來(lái)，對(duì)此種紋飾瓦當(dāng)不斷把玩、摩挲、品味，并與一些商周青銅器紋飾比照分析，認(rèn)為此山形紋是由雙龍饕餮紋中的雙龍紋演化而成的感覺進(jìn)一步濃化。在商周青銅鼎、卣的頸、肩部位，曾一度流行一種單首雙身龍紋飾：雙龍中間共一首，且向下垂，身軀向左右伸展，并有彎曲現(xiàn)象，尾部向上回卷。父乙方鼎和上蔡田莊商墓出土方鼎的紋飾（圖三）就極具此特征[6]。所謂山形饕餮紋瓦當(dāng)中的山形，正是雙龍舍去頭、頸部分以外的身軀，只不過受當(dāng)面半圓規(guī)制的制約，隨形就曲罷了；雙龍首、頸下垂的部分，正是瓦當(dāng)正面饕餮的面像。

山形饕餮紋瓦當(dāng)最早出現(xiàn)在燕下都郎井村10號(hào)作坊戰(zhàn)國(guó)中期遺址和老爺廟臺(tái)Ⅴ號(hào)地下夯土建筑遺址。在此之前的春秋中期東沈村6號(hào)居住遺址就有雙龍饕餮紋瓦當(dāng)使用，郎井村10號(hào)作坊戰(zhàn)國(guó)早期遺址以及其他居住和作坊遺址更大量使用[7]。如果說山形饕餮紋由雙龍饕餮紋演變而成，符合時(shí)序關(guān)系。

以上感覺，也可能出于聯(lián)想和推斷，難免有誤，敬請(qǐng)方家、學(xué)者批評(píng)指正。

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［1］楊宗榮：《燕下都半瓦當(dāng)》，《考古通訊》1957年6期。

［2］［7］河北省文物研究所：《燕下都》，文物出版社，1996年。

［3］村上和夫：《中國(guó)古代瓦當(dāng)紋樣研究》，三秦出版社，1996年。

［4］劉德彪、吳磬軍：《燕下都瓦當(dāng)研究》，河北大學(xué)出版社，2004年。

［5］騰固：《燕下都半規(guī)瓦當(dāng)上的獸形紋飾》，《金陵學(xué)報(bào)》1936年第6卷第2期。

［6］朱鳳翰：《古代中國(guó)青銅器》，南開大學(xué)出版社，1995年，第427頁(yè)。

〔責(zé)任編輯：許潞梅〕