學(xué)校每月用水4250噸，花水費16965元：同學(xué)們在校吃飯浪費的糧食每月有1800千克，折合成人民幣是6120元，能捐助30名失學(xué)兒童。(環(huán)保節(jié)能和公益教育)

這些數(shù)據(jù)讓學(xué)生不由自主地發(fā)出驚嘆。老師馬上引導(dǎo)大家從不同角度表達(dá)感想。同學(xué)們紛紛發(fā)言，從祖國歷史悠久談到愛國情懷，從尊重自然談到環(huán)境保護(hù)，從浪費可恥談到節(jié)約水、電、糧……可以看出，在這節(jié)數(shù)學(xué)課上，老師賦予枯燥的數(shù)字以蓬勃的生命力，用數(shù)字引導(dǎo)學(xué)生去感悟、思索，讓學(xué)生自然輕松而又心悅誠服地接收了德育信息。雖然，學(xué)生并沒有去背誦什么道德概念和制度條文，但卻獲得了豐富的道德體驗，培養(yǎng)了發(fā)自內(nèi)心的道德情感。

1．吃透課標(biāo)精神，創(chuàng)造德育機(jī)會

新課標(biāo)指出：要讓學(xué)生學(xué)會交流，學(xué)會與人共事。自然，我們也應(yīng)該緊緊抓住課堂教學(xué)去促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)交流和學(xué)習(xí)合作。此外，還必須培養(yǎng)學(xué)生向上的心態(tài)、健康的情感和正確的價值觀。

針對學(xué)生中獨生子女普遍存在以自我為中心的情況，我們在體育教學(xué)中，有意識地組織安排學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師之間頻繁的合作。例如把性格內(nèi)向的學(xué)生與開朗的學(xué)生分在一組，促使他們通過動作及語言上交流，感悟人與人之間相互合作的重要性。一次，在學(xué)生學(xué)習(xí)投沙包的過程中，老師發(fā)現(xiàn)小雨的缺點是動作不連貫，優(yōu)點是最后用力出手的角度很好；小燃恰恰相反，他出手的角度掌握得不好，可動作卻很連貫。但是，他們兩人投出的成績是一樣的。教師就有意識地把他們編在一個教學(xué)組，讓他們在出手角度和動作連貫性方面相互學(xué)習(xí)。在教師的引導(dǎo)下，通過相互幫助和學(xué)習(xí)，兩人的不足都得到了彌補(bǔ)，并且深刻體會到了同學(xué)間互相交流合作的益處，提高了投擲能力與自信。

少年兒童自己的生活中就有許多可供效仿和令人感動的德育素材，有許多鮮活的“榜樣”。在課堂上，我們應(yīng)該抓住這樣的事例，培養(yǎng)學(xué)生善于欣賞別人、樂于分享精神收獲的意識和習(xí)慣。記得有一次講乘法口訣時，一位老師請學(xué)生把手里的七巧板畫貼到黑板上，以表示出“七七四十九”的意思。開始他們一擁而上，都想把自己的畫貼在黑板上，但很快就有學(xué)生退回去了。老師特意問一個孩子退回去的原因，她說：“因為黑板上已經(jīng)表示出7個7了，所以我就不能再貼了?！崩蠋煯?dāng)即表揚了她的合作精神，引導(dǎo)全班學(xué)生明白：合作不僅是共同完成一件事，更重要的是，有時要犧牲自己的利益去達(dá)成集體目標(biāo)。這自然就使學(xué)生的積極互動活動上了一個臺階，也使學(xué)生的情感態(tài)度價值觀在潛移默化中得到了升華。

2．補(bǔ)充課外素材，拓寬德育視角

課堂德育可以從課內(nèi)向課外延伸，老師可以通過補(bǔ)充故事、格言等，向?qū)W生滲透理念，為學(xué)生樹立榜樣。例如英語老師曾給學(xué)生講過一篇《糖果朋友》的英文故事。討論時，同學(xué)們你一言我一語總結(jié)出：糖果朋友是建立在糖果基礎(chǔ)上的，而糖果換不來真正的友誼。友誼應(yīng)該建立在互相關(guān)心、互相幫助的基礎(chǔ)上，當(dāng)一方有了困難，另一方竭盡全力去幫助他，這才是真正的朋友。這樣文道合一，情理交融，達(dá)到了教育、教學(xué)融于一體的效果。

課堂德育還可以從校內(nèi)向校外延伸。例如在進(jìn)行語文寫作教學(xué)時，可以把學(xué)生帶到大自然中，帶到社會上，讓學(xué)生去觀察大自然的生機(jī)，去感受城市的變化。直接面對實情實景，學(xué)生必會產(chǎn)生真情，寫出發(fā)自內(nèi)心的文章，在鍛煉寫作能力的同時，激發(fā)出熱愛自然、關(guān)心社會的熱情，達(dá)到道德學(xué)習(xí)的目的。

3．借助習(xí)慣培養(yǎng)，促進(jìn)德育效果

養(yǎng)成教育是德育的一個重要方面，德育的效果很大程度反映在學(xué)生的行為習(xí)慣上。在課堂上，除了培養(yǎng)學(xué)生的探究興趣和嚴(yán)謹(jǐn)周密的思維能力，還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真細(xì)致的閱讀習(xí)慣、書寫習(xí)慣、發(fā)言習(xí)慣等。例如，在每個班的課堂上，我們都會看到一些思維活躍的孩子，他們總是在別人發(fā)言尚未結(jié)束時，就一邊舉著手一邊高喊：“老師!老師!”這樣一來，發(fā)言的同學(xué)思路被打斷，其他同學(xué)也聽不清楚了。這時教師就要發(fā)揮引導(dǎo)作用，告訴學(xué)生要學(xué)會尊重他人，學(xué)會傾聽，等他人發(fā)言完畢再發(fā)表自己的意見。

課堂常規(guī)教育是體育教學(xué)的要求，建立和貫徹體育課堂常規(guī)的過程也是向?qū)W生進(jìn)行文明禮貌、組織紀(jì)律、思想作風(fēng)教育的過程。

如：在隊形、隊列教學(xué)中，教師要統(tǒng)一指揮，注意觀察每一位學(xué)生，對表現(xiàn)不好的同學(xué)進(jìn)行提示，指出他們的這種表現(xiàn)會造成整個隊形不整齊。同時，又要引導(dǎo)他們在練習(xí)中刻苦認(rèn)真，遵守紀(jì)律，養(yǎng)成動作迅速、準(zhǔn)確、協(xié)調(diào)一致的習(xí)慣，培養(yǎng)嚴(yán)格的組織紀(jì)律性和集體主義精神。

德育是學(xué)校教育的靈魂，它統(tǒng)領(lǐng)并滲透在全部教育過程中。道德學(xué)習(xí)不像數(shù)學(xué)、自然常識等學(xué)科那樣，每天都有很多新知識點出現(xiàn)，教師也就往往感覺到德育工作缺少抓手。其實，德育的土壤和養(yǎng)料在于生活，在于課堂。德育應(yīng)該扎根課堂，從書本走向生活，應(yīng)該讓兒童從自己的生活中獲得豐富的道德體驗。德育的內(nèi)容和方法都要考慮他們的喜好和厭惡，要運用他們喜聞樂見的形式。作為未成熟主體的兒童，其道德學(xué)習(xí)，需要成人幫助他們發(fā)現(xiàn)、利用自己的道德經(jīng)驗：他們的道德學(xué)習(xí)過程需要成人的價值引導(dǎo)；他們的道德學(xué)習(xí)過程需要成人不斷幫助強(qiáng)化、提升其道德需要。

綜上所述，只要我們的老師多轉(zhuǎn)變一些觀念，多花費一些心思，就能讓課堂的學(xué)科教學(xué)變成學(xué)生學(xué)習(xí)知識、學(xué)習(xí)道德的重要陣地。