摘要：胡適對國民黨似乎始終沒有太多好感。但他卻一直注視著國民黨政權(quán)的種種政治決策與行政思路，不肯放棄自己的職責；始終堅守自由主義立場，時刻準備以社會的良心正面發(fā)言，并在政治輿論上為執(zhí)政的國民黨指點一條通向民主法制的建國治國的大道。在此過程中，他與國民黨的關(guān)系是沖突與合作相始終，希望與失望相交織。

關(guān)鍵詞：胡適；國民政府；自由主義；沖突；合作

中圖分類號：1109

文獻標識碼：A

文章編號：1004-7387(2007)03-0176-03

1917年留美7年的胡適回國任北大教授，為北京的思想文化界、傳統(tǒng)學(xué)術(shù)界吹來了強勁的東風(fēng)。他決心“十年不談?wù)?，二十年不干政治”，有意識地為中國打下一個非政治的文化基礎(chǔ)。但由于陳獨秀被捕，胡適接辦了《每周評論》這張以談?wù)螢橹鞯膱蠹?，便不能避免涉及政治。針對當時“抽象的空談”的風(fēng)氣，他發(fā)表了《多研究些問題，少談些主義》一文，引起了問題與主義之爭。他后來說：“這是我和馬克思主義者沖突的第一回合”。其實，當時他對馬克思主義并不全然否定，主要是不贊同其中的階級斗爭學(xué)說。但1927年6月胡適從美國回來后，已傾向國民黨。四十年代后期，他在政治上已經(jīng)完全倒向美國與西方陣營一邊。1949年胡適發(fā)表的《自由中國的宗旨》可以說是他第一篇公開的反共宣言。雖然他對國民黨似乎始終也沒有太多好感，但他始終注視著國民黨政權(quán)的種種政治決策與行政思路，不肯放棄自己的職責，始終堅守自由主義立場，時刻準備以社會的良心正面發(fā)言，在政治輿論上為執(zhí)政的國民黨指點一條通向民主法制的建國治國的大道。當然在此過程中，他與國民黨之間沖突與合作相始終，對國民黨是希望與失望相交織。

一

胡適的文化性格決定了他與國民黨政府的心理距離和思想哲學(xué)上的深刻歧異和激烈沖突。他在1931年就婉拒李石曾的行政聘任，這是因為他要的不是權(quán)利、地位，更不計較個人得失，只希望思想言論自由，以一個無偏無黨之身“為國家做一個諍臣，為政府做一個諍友”。所以，胡適在國民黨內(nèi)政的許多方面，特別是政治體制、黨化的輿論宣傳、言論與出版自由，甚至經(jīng)濟體制等問題上常常嚴厲批評國民黨，并與之多次發(fā)生沖突。

胡適曾贊揚過孫中山其人既是理想家又是實踐家。同時他也曾對孫中山政治手段的盲目和策略行為的短視進行激烈的批評。由于胡適并未否定孫中山的革命主張，只是批評他策略手段的失誤，故一時還未遭到國民黨輿論的回擊。同時，胡適又對國民黨的文化觀念與政治哲學(xué)進行了更嚴厲的批評。在對待陳炯明問題上，他并非為陳炯明辯護，只是反對用那些落后腐朽的武器攻擊陳炯明。然而，國民黨的輿論卻猛烈的批評了胡適所謂的維護陳炯明的立場，并在很長一段時間里把胡適看作是北洋軍閥的走狗。胡適在《這一周》上，又以旁觀者的身份對孫中山的國民黨提出一個忠告，指出“他對于陳炯明的復(fù)仇念頭，未免太小器了?！比欢@卻成了他反對國民黨從事革命的鐵證。甚至孫中山本人對胡適為陳炯明辯護一事也不能釋懷。這實際也成為后來更嚴重的彼此思想沖突的底火。

1929年3月“三全大會”上，上海黨代表陳德徵提出了“嚴厲處置反革命分子案”這一荒謬的提案。這是觸發(fā)胡適對國民黨政治尖銳批評的第一件事。胡適在寫給司法部長王寵惠信中批評了提案中以黨代法的做法。他又將此信寄給國聞通訊社想公開發(fā)表，但國聞通訊社未敢刊登。而《民國日報》星期評論卻登出了批駁胡適的短文。由此胡適體驗到了國民黨輿論力量黨同伐異排斥異己的厲害。

在1929年胡適發(fā)表了《人權(quán)與約法》一文，這是在人權(quán)與法制問題上，胡適向國民黨打響的第一炮。胡適尖銳指出：“法制只是要政府官吏的一切行為都不得逾越法律規(guī)定的權(quán)限。法制只認得法律，不認得人。在法制之下，國民政府的主席與唐山152旅的軍官都同樣的不得逾越法律規(guī)定的權(quán)限……現(xiàn)在中國的政治行為根本上從沒有法律規(guī)定的權(quán)限，人民的權(quán)利自由也從沒有法律規(guī)定的保障。在這種狀態(tài)之下，說什么保障人權(quán)!說什么確立法制基礎(chǔ)!

胡適指出，即使是國民政府主席或國民黨，人民都可以起訴，監(jiān)察院可以糾彈，司法院可以控告。這石破天驚的話語顛覆了人們頭腦中落后的傳統(tǒng)觀念。

《人權(quán)與約法》刊出以來，贏得了社會廣泛響應(yīng)與贊許。他又發(fā)表《我們什么時候才可有憲法》與《知難行亦不易》兩篇文章，向國民黨打響第二炮。前文是對孫中山“建國大綱”的置疑，后文是對孫中山哲學(xué)思想的批評。

面對胡適等人一系列思想輿論的大膽宣戰(zhàn)，國民黨有關(guān)部門迅速全線展開對《新月》和胡適本人的圍剿。1929年10月4日，由教育部發(fā)出“訓(xùn)令”，出面警告胡適，而胡適并未在意。他和羅隆基撰文進行回擊，把新月的人權(quán)運動推向了高潮。胡適又把新月人權(quán)輿論的文章合成《人權(quán)論集》單獨出版。他在小序中再次重申：“我們所要建立的是批評國民黨的自由和批評孫中山的自由。上帝我們尚且可以批評，何況國民黨與孫中山?”

在國民黨的政權(quán)力量的“封禁”下，人權(quán)運動之火終于熄滅。但胡適等人的思想及其大無畏的精神，在一定程度上清洗了國人的頭腦，給國民黨以沉重打擊。

胡適與國民黨的黨化教育與政治專制也發(fā)生過尖銳的矛盾沖突。1927年10月，蔡元培力邀胡適任大學(xué)院(教育部)大學(xué)委員會委員，還表示要與之籌建“中央研究院”。對此胡適寫信辭謝。因為當時大學(xué)委員會有兩項政策：設(shè)立勞動大學(xué)與推行黨化教育。對此胡適持強烈的反對態(tài)度，尤其對后者不能容忍。后來胡適推辭不過，勉強就任，果然矛盾不斷。1928年6月15日大學(xué)委員會開會時，胡適在教育問題上的根本立場與國民黨的黨化教育方針發(fā)生了更尖銳的沖突，他果真扮演了“搗亂分子”的角色。 面對壓力，胡適毫不妥協(xié)，立即寫信向蔡元培辭職，再次表明他的自由獨立的文化品格。此后，國民黨的輿論力量也或隱或顯的攻擊胡適。就是蔣介石本人對胡適的反黨言論也不能釋懷。他反對胡適任清華大學(xué)校長時曾說：“胡適系反黨，不能派”。由此可見胡適的文化性格決定了與國民黨在思想哲學(xué)上的分歧。

直至五十年代，胡適許多政治改革的諍諫與建議，都令蔣介石非常難堪，無法接受。彼此哲學(xué)思想嚴重對立，導(dǎo)致了雙方十分尖銳的矛盾。胡適也必然遭到臺灣國民黨政權(quán)內(nèi)反對派的無情反擊，而成為國民黨發(fā)起的“思想批判運動”的重要靶子。

這一時期，胡適在爭“言論自由”上，又與臺灣當局發(fā)生過幾次尖銳的沖突。其一，有關(guān)《自由中國》雜志。胡適雖為此刊的“發(fā)行人”，其實是雷震做全部的編輯與發(fā)行工作。該刊起初的宗旨定在“宣傳自由與民主，用以對抗共產(chǎn)黨一黨專政的極權(quán)政治”。但后來雷震便漸漸把刊物重點轉(zhuǎn)為對臺灣國民黨一黨專政的政治批評上。1951年6月1日《自由中國》第4卷第11期發(fā)表了社論《政府不可誘民入罪》，嚴厲抨擊保安司令部在金融管制上的重大弊端，指責政府機關(guān)人員誘民入罪以謀取“破案獎金”。此篇社論一出幾乎引發(fā)一場文字獄。為了緩和矛盾，下期又刊發(fā)《再論經(jīng)濟管制下的措施》一文以賠罪道歉。胡適為了表示對干涉言論自由的抗議，決定辭去“發(fā)行人”的銜名。其二，關(guān)于三篇公開的批判政府講演。在1954年2月18日至4月5日，胡適自美回臺期間又發(fā)表三篇公開的講演，對臺灣政治、經(jīng)濟、新聞輿論思想文化進行批判，令臺灣當局十分難堪。其三，攻擊胡適等人的小冊子。1956年胡適又多次鼓吹言論自由，政治民主，引發(fā)了蔣經(jīng)國控制的國防部總政治部聲勢浩大的總攻擊。其四，關(guān)于蔣介石連任問題。國民黨中樞與蔣介石本人均謀求第三度連任，胡適當時公開表示反對蔣介石“連任總統(tǒng)”。其五，有關(guān)雷震事件。1960年10月發(fā)生了震動臺灣甚至波及美國的“雷震事件”。雷震是《自由中國》的主編，又是臺灣自由主義思想路線與政治勢力的集中代表。他認為執(zhí)政黨需要反對黨的監(jiān)督制衡，所以他自1960年始，就籌組一個政治上與國民黨公開對抗的反對黨一中國民主黨，并企圖勸胡適擔任新黨的領(lǐng)袖。但胡適雖熱切贊成籌組新黨，卻不肯擔任領(lǐng)袖。1960年9月4日，雷震等人因籌組新黨被逮捕羈押。胡適對此案十分憤激，雖極力營救卻無能為力，大失所望，身心受到劇烈的打擊，幾乎要與蔣介石國民黨決裂。

二

盡管胡適對國民政府采取一貫批評的態(tài)度，但由于胡適在中國文化教育界巨大聲望與影響力，蔣介石似乎未停止過對胡適的勸誘。胡適最終決定與蔣介石在政治上進行合作并始終風(fēng)雨同舟，其原因之一是蔣介石對他的器重。另外，自由主義的政治哲學(xué)立場是胡適認同蔣介石政權(quán)的最主要的原因。盡管以胡適的自由主義政治哲學(xué)的標準來衡量，蔣介石本人及其政權(quán)有許多不合格之處，甚至存在嚴重缺陷。

胡適與國民政府較早的合作就是支持后來成為國民黨政府要人的“出山”。1935年前后，翁文灝、蔣廷黻、丁文江、吳景超等《獨立評論》同仁參加了國民黨的南京政府，實際上成了國民黨政府的高級政治顧問和具體政務(wù)的重要負責官員。其實這些人從政，都首先得到胡適的認同與支持，有的還是胡適親自舉薦。1936年1月26日胡適又在寫給翁文灝、蔣廷黻、吳景超人的一封信中說：“我對于你們幾個朋友(包括寄梅先生與寄高兄弟等)絕對相信你們‘出山要比在山清’。但私意總覺得此時更需要的是一班‘面折廷爭’的諍友諍臣，故私意總期望諸兄要努力做educmethechief(教育領(lǐng)袖)的事業(yè)，鍥而不舍，終有結(jié)果……兄等皆當以賓師自處，遇事要敢言，不得已時以去就爭之?！边@段話明確表明胡適的態(tài)度，即希望他們以崇高的氣象做政府的“諍臣諍友”。

出任駐美大使應(yīng)該是胡適與國民黨政府卓有成效的合作。他為國內(nèi)的抗戰(zhàn)做了許多有重大意義的工作。他先后協(xié)助完成向美國借款五筆，數(shù)額達一億七千萬美元。這些巨款在抗戰(zhàn)前期的財經(jīng)平衡與戰(zhàn)局支撐等方面發(fā)揮了很大作用。在打擊美日商業(yè)關(guān)系方面，胡適也做了許多積極工作，收到明顯效果。在宣傳方面，胡適更是殫精竭慮，贏得了美國人民對中國抗戰(zhàn)的同情與支持。尤其是在胡適的積極努力下，美國政府打消了與日本妥協(xié)的“臨時方案”，這對取得抗戰(zhàn)勝利有著十分積極的作用。

抗戰(zhàn)勝利后，蔣介石任命胡適為北大校長。胡適在演講中總結(jié)了北大歷史，指明北大發(fā)展方向：“一、提倡獨立的、創(chuàng)造的學(xué)術(shù)研究；二、對于學(xué)生要培養(yǎng)利用工具的本領(lǐng)，作一個獨立研究、獨立思想的人?！痹谶@類文章中，他為中國教育的發(fā)展精心設(shè)計了既有科學(xué)性又有可操作性的計劃，描繪出宏麗畫卷。雖然他的夢想最終為堅冷的現(xiàn)實所粉碎，但胡適付出的艱辛努力至今仍令我們感動不已。

胡適任北大校長期間一直以在野的身份支持政府。蔣介石一直想拉胡適人政府，胡適總是婉言拒絕。1947年2月6日，胡適在給傅斯年的信中說：“我因為很愿意幫國家政府的忙，所以不愿意加入政府。蔣先生的厚意我十分感謝，故此信所說的都是赤心的話?！彼诌M一步表態(tài)：“我在野——我們在野——是國家的政府的一種力量，對外國，對國內(nèi)，都可以幫政府的忙，支持他，替他說公平話，給他做面子。若做了國府委員，或做了一院院長，或做了一部部長……結(jié)果是毀了我三十年養(yǎng)成的獨立地位，而完全不能有所作為。結(jié)果是連我們說公平話的地位也取消了?！靡痪渫ㄐ械脑挕闪苏奈舶?’這個時代我們做我們的事，就是為國家為政府樹立一點力量?！?/p>

時至1948年，胡適在獨立時論上的文章，顯露出了親蔣擁蔣的濃重色彩。此后，在政治立場上，他漸漸靠攏了蔣介石國民黨，步步走向與共產(chǎn)黨全面對抗甚至徹底決裂的境地。

其實，胡適參加1946年執(zhí)政的國民黨在南京召開的“國民大會”，就是他公開政治立場的標志性選擇。1948年11月下旬。翁文灝內(nèi)閣垮臺。蔣介石派人請胡適栗南京組閣，挑起行政院長的重擔，胡適堅辭不就。但他卻表示：“在國家最危難的時候。我一定與總統(tǒng)蔣先生站在一起?！?949年4月6日胡適去國赴美，在赴美途中寫了兩篇文章即《自由中國的宗旨》、《(陳獨秀的最后見解)序言》，文中清楚地表示了胡適“堅定的用道義支持蔣總統(tǒng)”的實際行動，這也是其公開的反共宣言。在美期間，胡適始終實踐了所謂“道義上的支持”。1958年4月8日胡適回到臺灣，接受了蔣介石任他為中央研究院院長的命令。他回臺灣帶有很強的政治情緒的選擇，其實他把臺灣當作自己的“故園”，已不純粹是人文地理的認同了。

三

胡適一生在堅守自由主義立場前提下，不斷的與國民政府-沖突與合作，但最終還是對國民政府深感失望。這失望主要是源于上文提及的對雷震案的處理。雷震曾在他的回憶錄中說到，他坐了十年的牢，胡適未能幫上忙，他“對于自由中國和國民黨失望得很”。雷震案復(fù)判后并未有轉(zhuǎn)機。胡適對記者表示悲嘆：“很失望，很失望?！焙笥衷谌沼浿袑懙馈按笫笫?，還有什么話可說呢?!”“我忍不住要嘆氣了”。事后胡適又與當時文化新聞界的許多人都在“請求總統(tǒng)特赦雷震書”上簽名呼吁。卻無濟于事。

雷震案的處置使胡適對國民政府非常失望，他的身心由此受到劇烈的打擊甚至引起心臟病復(fù)發(fā)。此后一直到他去世，胡適生命的大部分時間幾乎是在醫(yī)院和半休息狀態(tài)下度過的。雷震在其“回憶錄”中說：“胡適之的速死，是國民黨當局所造成的，也就是他以道義力量來支持蔣介石總統(tǒng)的下場?！睉?yīng)該說這句話從某種程度上揭示了胡適的死因，也揭示了造成胡適政治生命的悲劇性原因。雷震被捕之時，胡適悲憤地說：“我雖不殺伯仁，伯仁因我而死?！币院m的人品與為人，文化理想與政治追求，不難想象其強烈的痛苦與失望之情。雷震案發(fā)生兩年后，胡適病逝于臺灣。