中國是一個擁有世界上三分之一人口的國家，在詩歌閱讀方面呈現(xiàn)出驚人的需求量，詩人和愛好寫詩者也居世界前例，但被一些毫不知情的理論家和偽詩人喻為不景氣的詩壇。事實(shí)上，在一些人眼里全國詩歌刊物好像在很多的情況下，也并不能適應(yīng)寫作者的發(fā)表欲望，這一點(diǎn)，從建國以來到現(xiàn)在詩歌刊物的承載量，從來就沒有哪怕是百分之一的滿足。我們知道，從７０年代末詩歌內(nèi)刊《今天》的面世時(shí)至今日，至少有幾百家民間詩刊在中國大地上活躍著，有了網(wǎng)絡(luò)以后，詩歌網(wǎng)站更是數(shù)不勝數(shù)。然而，由于中國的發(fā)表和出版方面的一系列缺陷和漏洞，致使中國詩人從來就不能正常反映他們的實(shí)際創(chuàng)作情況，這方面的忽視與無能，已經(jīng)使中國的詩歌出現(xiàn)了非常分裂的狀況。一旦民間詩人寫作水平超越了所謂主流詩人的高度后，那些樹立在標(biāo)榜牌上的偶像就會一文不值，包括那些一直統(tǒng)治中國詩壇的所謂大刊與名家，也在頃刻間坍塌，不再成為大家注目的焦點(diǎn)。

我們知道，現(xiàn)行的中國詩壇已經(jīng)是這樣的狀況：往往一些政府設(shè)立的大獎在民間并沒有引起重視，偶像式的獎項(xiàng)已經(jīng)被民間解構(gòu)，因?yàn)?，一個普通的民間詩人的寫作水平已經(jīng)超過了那些獲獎的詩人或者叫偽詩人的水平。大家需要的更多的是真正的詩壇的實(shí)力的詩人或批評家來決定獲獎的人選，沒有這樣一個平臺，中國詩歌的實(shí)際水平就無法反映出來。這種解構(gòu)的現(xiàn)狀是詩歌自身發(fā)展的必要性，是詩歌又一次進(jìn)入新階段的標(biāo)志。網(wǎng)絡(luò)詩歌的出現(xiàn)，打破了行政管理的詩界長期以來一統(tǒng)天下的格局，并且進(jìn)一步提高和加深了對現(xiàn)行詩歌秩序的重建。

網(wǎng)絡(luò)詩歌普及到每一個愛好詩歌寫作的人都可以發(fā)表作品，并且可以盡情地在論壇上發(fā)表評論意見。網(wǎng)絡(luò)詩歌的出現(xiàn)，最重要的價(jià)值，首先實(shí)現(xiàn)了詩人自給自足的理想，寫作、發(fā)表、評論一體化的結(jié)果。在沒有網(wǎng)絡(luò)的狀況下，一個詩人要達(dá)到這樣一個過程，需要一輩子的努力，并且要遭到層層障礙。網(wǎng)絡(luò)連接著世界，網(wǎng)絡(luò)是時(shí)代發(fā)展的體現(xiàn)，它呼喚的是人性光輝的復(fù)蘇，它的普遍性、貧民性、社會性承載了中國詩歌的內(nèi)涵。我們不怕詩人到處都是，就怕缺少詩人，所以說，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的出現(xiàn)恰恰解決了中國傳播詩歌媒體的匱乏和保守性，使少數(shù)人擁有的寫作權(quán)、話語權(quán)、發(fā)表權(quán)、在詩歌網(wǎng)民身上得到了最大限度的擴(kuò)大與展示。我們不怕沒有人讀詩，假如每一個人都熱愛生命，有善良與真誠的靈魂，它本身就是一種詩意的生活，讀不讀詩并不重要，因此，詩人也是越多越好，詩人的品質(zhì)足以讓一個不盡人情的時(shí)代，變得智慧，變得浪漫，這也許是詩歌存在的另一個重要意義。

網(wǎng)絡(luò)詩歌的生命力在于它的原創(chuàng)性，并且又能及時(shí)發(fā)表，所以它保持了鮮活的生命狀態(tài)，往往能在第一時(shí)間作出反映，反映現(xiàn)實(shí)最前沿、最底層的聲像。我們知道隱姓埋名的論壇看上去是一種完全自由的體現(xiàn)，也恰恰反映出不自由的另一面，這證明在言說者與接受者雙方還存在著某種不可言喻的隱私，也同時(shí)證明了社會現(xiàn)階段的問題。我們也知道社會的隱暗性有時(shí)候直接反饋的現(xiàn)實(shí)是同時(shí)隱閉性的表達(dá)方式，這并不奇怪。在人類的歷史上，以及中國也一樣出現(xiàn)過很多象征、隱喻，所謂含沙射影的文學(xué)作品，這暴露了這個時(shí)代所存在的不可逃避的秘密和內(nèi)傷，使真實(shí)的人變作扭曲的人，于是有了荒唐、夢幻、或如小丑一樣的人生。人生從此不再嚴(yán)肅，不再有真正的、活潑愉快的身心和生命。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)，也起到了減緩社會矛盾尖銳化的作用，能夠及時(shí)發(fā)泄不滿情緒、有利于社會穩(wěn)定，這也體現(xiàn)了現(xiàn)代文明社會進(jìn)步的標(biāo)志。網(wǎng)絡(luò)語義在于流暢而自由的表達(dá)言說者的自由，使言說者獲得了發(fā)言的自由權(quán)，不僅僅是網(wǎng)絡(luò)詩歌，包括網(wǎng)絡(luò)上很大一部分其它類別的言說者都獲得了這一殊榮。而這一自由的言說權(quán)來自于世界科技發(fā)展的曙光，來自全球化理論的巨大貢獻(xiàn)，我們必須對這一科技創(chuàng)新表示最最真誠的敬意和致謝。

網(wǎng)絡(luò)是一種新型的科技產(chǎn)品，是對社會和工業(yè)化時(shí)代的發(fā)展全景式反映的工具，這個工具在網(wǎng)絡(luò)詩歌方面所起的作用正在興起和走向更大的繁榮，它既是過度又是幫助詩壇走向輝煌的大眾情人，它從不拒絕誰。我們不妨也要冷靜思考和警惕它的負(fù)面作用，才能使它走向正道，所謂正道是達(dá)到表現(xiàn)詩歌本體的目地，而不是在龍虎相爭的混戰(zhàn)中，使那些利用網(wǎng)絡(luò)文化擴(kuò)展詩歌的霸權(quán)主義者、使那些投機(jī)者得利，把詩歌再次引向歧途。網(wǎng)絡(luò)詩歌的出現(xiàn)和繁榮，確實(shí)是大眾話語權(quán)的自由市場，使長期壓抑的精神狀態(tài)得以充分表演，事實(shí)上也使整個中國詩歌生態(tài)環(huán)境得到了最大限度的改善。當(dāng)我們一旦明白了生命存在的價(jià)值意義之后，手腳就不會隨便聽從他人的指揮，就會在一個機(jī)關(guān)報(bào)的起點(diǎn)上更加有利于生命生長的方向上前進(jìn)，思維和行為不再被動、卑微的頭顱不再卑微，即使他是一個乞丐，也會以高貴的姿態(tài)，純潔的心靈與這個時(shí)代存在的垃圾部分做永恒的戰(zhàn)斗。

詩人是什么？詩人就是在最小的空間里表達(dá)最大空間的思想和情感的書寫者。網(wǎng)絡(luò)詩歌的出現(xiàn)實(shí)現(xiàn)了詩人夢幻，得以讓他們表現(xiàn)得自然、自在、自由。同時(shí)體現(xiàn)了現(xiàn)代社會的先進(jìn)性和開放性的成果。

網(wǎng)絡(luò)詩歌正在走向它的更大繁榮，以最快的速度影響和覆蓋了中國詩歌疆土，全國最大的三家詩歌刊物《詩刊》、《綠風(fēng)》、《星星》概不例外，他們以最大的版面，甚至專輯刊登網(wǎng)絡(luò)詩歌作品。以《綠風(fēng)》為例，２００５年舉辦的網(wǎng)絡(luò)詩歌大賽，以專輯展示了這一盛況，引起詩壇的關(guān)注。２００６年第四期又以“網(wǎng)絡(luò)詩歌精品專號”為名，推出百余名優(yōu)秀詩人，在團(tuán)結(jié)新生代，發(fā)現(xiàn)年輕詩人方面做出了突出的成績。遺憾的是，我們有些名刊大刊拿詩歌搞交易，僅僅把這些網(wǎng)絡(luò)詩歌當(dāng)作獲得利潤的詩歌市場，而沒有當(dāng)作真正的藝術(shù)來經(jīng)營。當(dāng)然，不管以什么方式接近網(wǎng)絡(luò)詩歌，說明已經(jīng)離不開網(wǎng)絡(luò)詩歌的這個群體，網(wǎng)絡(luò)詩歌必將成為主流，不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移。詩壇應(yīng)是一片凈地，需要單純和智慧的詩人群體來建造美好的生態(tài)環(huán)境。詩壇是最講真話的地方，堅(jiān)守人類最珍貴的情感，而不應(yīng)該是用心計(jì)周旋的市場，是應(yīng)該從精神上獲得輕松自由和幸?？鞓返牡胤?。網(wǎng)絡(luò)詩歌的關(guān)系比起國內(nèi)的那些主流詩歌的人際關(guān)系，不知要好到哪里去了。網(wǎng)絡(luò)詩歌論壇雖然口戰(zhàn)連天，看起來并不太平，但那是正常的?？此埔黄届o的現(xiàn)象并不見得就正常，網(wǎng)絡(luò)詩歌比起那些正在走下坡路的、正在崩潰的、相互利用、相互勾結(jié)、相互腐敗的詩壇，它更能現(xiàn)出新生事物的活力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力的精神空間。

中國詩壇大概從建國以來到現(xiàn)在、一直控制在官辦報(bào)刊的權(quán)利之下，誰想超越這樣的途徑去迎得社會對作品的認(rèn)肯，那是不可能的。因?yàn)檫@種選擇永遠(yuǎn)是單向的，作品必須符合一定的標(biāo)準(zhǔn)，選擇者一方永遠(yuǎn)是對的、正確的，而被選擇者永遠(yuǎn)處在被選擇的狀態(tài)之中，你沒有選擇的權(quán)利。在一種完全固定化的標(biāo)準(zhǔn)之中，選擇那些在同一標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)的作品。這樣被選擇者被選中的可能性幾乎很少，這些幾乎很少可能被選中的作者和作品正是那些真正進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài)的作者所寫的作品，這一情況大約一直要持續(xù)到現(xiàn)在或者更長一段的時(shí)間里。值得一提的是，自從有了網(wǎng)絡(luò)以后，網(wǎng)絡(luò)詩歌的出現(xiàn)，才使得真正寫作的詩人有了用武之地，他們才有了一塊自己說話的自留地，才有了說話的自由。我們應(yīng)該清楚地看到，網(wǎng)絡(luò)詩歌的出現(xiàn)，是詩歌史上詩人最徹底的走向獨(dú)立和能夠看到詩歌革命成功的希望之火。所以本文的論述，完全是建立在一個自由言說的基本觀念上，傾向于長期以來被傳統(tǒng)詩歌意義上的忽視、輕視、歧視的這階層的詩群。他們甚至是被否定和被打擊的那一部分，這一部分里并不包括那些在詩界舉眾鬧事的惡勢力，那些長期以來靠人多勢眾、靠獻(xiàn)媚、招安、屈膝投降的那幫黑白現(xiàn)金道的江湖人士。而是從一開始就默默無聞、極積探索，與一切與詩歌精神背道而馳的行為和謊言做斗爭的戰(zhàn)士。我們的詩壇要的就是這樣的一切仁人志士。而不是靠投機(jī)取巧，靠走動、靠關(guān)系、靠江湖、靠盜用假、冒、偽劣騙子那一套東西來欺世盜名的詩歌。

我們知道正義是用長期的艱苦卓絕的奮斗才可能獲得的真諦，藝術(shù)要靠長期的藝術(shù)實(shí)踐和本來就正確的方向去爭取和達(dá)到。就像我們爭取和平自由一樣，但事實(shí)上戰(zhàn)爭從來就沒有停止過，就像我們爭取公平合理一樣，我們不能因?yàn)閼?zhàn)爭沒有停止就不去制止戰(zhàn)爭，不能因?yàn)楣胶侠碜杞鼐筒蝗プ非蠊胶侠?。而是要制止?zhàn)爭，消滅不公平，這樣的努力，永遠(yuǎn)是正確的，而放棄者就等于放棄了屬于自己的公平，那么不公平就會緊隨其后，我們就會更迅速的成為不公平合理的刀下之鬼。詩壇的情況當(dāng)然不同戰(zhàn)爭，但精神的崩潰會先于肉體地腐爛。所以我所說的網(wǎng)絡(luò)詩歌拯救了中國詩壇的意義就在于此。他反映了最基層詩群的最前沿的心聲，它也許粗糙，但它是真實(shí)的，那些所謂看似精巧的詩歌，卻是沒有理想的謊言。

中國現(xiàn)代詩歌的發(fā)生與發(fā)展，之所以能有今天的成果，因?yàn)橛斜姸嘣娙藶榇朔瞰I(xiàn)出畢生精力甚至生命，今天不是夸耀祖先的，但是前輩的努力和今天的成果是分不開的，他們同樣也來自民間。中國詩壇需要在觀念上打亂正常的秩序，需要用不同的狀態(tài)來取代陳舊而保守的狀態(tài)。以全新的面貌支撐詩壇一直不正常的發(fā)展勢態(tài)，使精神低迷的詩壇，重新起動嶄新的思維，奪回創(chuàng)作權(quán)、話語權(quán)，真正獲得以人為本的詩歌主體。構(gòu)成詩歌的成份很多，因素也比較復(fù)雜，但我總認(rèn)為繁榮詩歌事業(yè)同時(shí)也是一種搶救工程，搶救善良、搶救美麗、搶救創(chuàng)新、搶救真理、搶救正義、搶救勤勞、搶救一個民族的靈魂。藝術(shù)實(shí)踐和藝術(shù)創(chuàng)造的過程是藝術(shù)家本人自我拯救的過程。中國詩壇也需要搶救。搶救中國詩壇的日子到了，一個偉大的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代降臨了，網(wǎng)絡(luò)詩歌就是他的寵兒。網(wǎng)絡(luò)詩人的靈魂是青年人，產(chǎn)生自全國不同的地區(qū)，他們代表最廣大的民間詩人。民間代表的是土地和人類自己的聲音。網(wǎng)絡(luò)讓民間詩人真正獲得主人的權(quán)利，網(wǎng)絡(luò)使流浪的民間詩人找到了自己的家，網(wǎng)絡(luò)不僅拯救了每一個流離失所的詩人，也拯救了精神散亂的民族、民間的整個集團(tuán)。這個民間是我所說的民間，而不是這幾年一直討論的那個“民間寫作”和“知識分子寫作”的那個“民間”。

通過以上論述我們清楚地看到，網(wǎng)絡(luò)詩歌并不是民間詩歌的全部，更為廣闊的民間在更廣闊的山川河流之中，它的精氣始終滋養(yǎng)那些真正能夠代表大自然的詩人。它一直游離于將生命轉(zhuǎn)換成名利的商業(yè)市場之外，游離于將人的本能損害為生存之外的假象。所以，有必要鼓勵網(wǎng)絡(luò)詩歌創(chuàng)作的普及與提高，增加詩歌寫作和閱讀的人群。網(wǎng)絡(luò)詩人是代表大自然言說的詩群，是心靈與現(xiàn)實(shí)相融合的詩群，是民間詩人的一部分，它的出現(xiàn)豐富了詩歌的廣泛性，將原來隱蔽的部分顯露出來，證明了這個時(shí)代最本質(zhì)的內(nèi)部事物呈現(xiàn)的狀態(tài)，它的出現(xiàn)使現(xiàn)代詩歌的創(chuàng)作后繼有人，使傳統(tǒng)詩歌一統(tǒng)天下的封建格局有了更明顯的改善，我們可以高傲自豪地說，網(wǎng)絡(luò)詩歌拓寬了中國詩壇的空間。

責(zé)任編輯 常智奇

尚飛鵬 中國作家協(xié)會會員，出版四本詩集，發(fā)表詩評多篇，現(xiàn)在陜西省藝術(shù)研究所工作。