一

公德一般地以“社會(huì)公德”的形式出現(xiàn)，是指全體公民在社會(huì)交往和公共生活中必須共同遵循的準(zhǔn)則，是社會(huì)普遍公認(rèn)的基本行為規(guī)范。社會(huì)公德就是指一定社會(huì)的全體居民為維護(hù)社會(huì)公共生活的正常進(jìn)行，共同遵守的最基本、最簡(jiǎn)單的生活準(zhǔn)則和行為規(guī)范。它是人類社會(huì)公共生活領(lǐng)域中最低層次的道德要求，既反映了人類社會(huì)生活特定領(lǐng)域中人與人之間的道德關(guān)系，又反映了人類社會(huì)公共生活中人與人之間的最一般的道德關(guān)系。公德的最大特征在于群體性的道德契約，即群體集團(tuán)對(duì)某種道德觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)、道德行為、道德規(guī)范的集體認(rèn)同和遵循。在這個(gè)意義上，人們把社會(huì)公德也稱之為“社會(huì)公約”。企業(yè)作為社會(huì)成員之一，具有了法定的民事權(quán)利和義務(wù)，應(yīng)以法人的地位和身份履行社會(huì)“公約”。

企業(yè)法人作為民事法律關(guān)系的主體，具有與自然人相似的社會(huì)屬性。法人是具有民事權(quán)利主體資格的社會(huì)組織。國(guó)家法律對(duì)企業(yè)的設(shè)立條件、組建程序、經(jīng)營(yíng)許可和承擔(dān)責(zé)任等方面都作出了嚴(yán)格的規(guī)定，在一定程度上體現(xiàn)了企業(yè)法人從事正常的民事行為能力的基本要求。這種企業(yè)法人的確立具有嚴(yán)格的法律規(guī)定和法律程序，通過(guò)法律契約形式賦予企業(yè)的自然人般的資格，以此來(lái)從事社會(huì)中的各種活動(dòng)的法定權(quán)力基礎(chǔ)。第一，企業(yè)法人是企業(yè)社會(huì)組織在法律上的人格化，是法律意義上的“人”。企業(yè)雖不是實(shí)實(shí)在在的自然生物體，但其依法產(chǎn)生、消亡，也具有和自然生物體的相似的命運(yùn)規(guī)律，可它主要是社會(huì)產(chǎn)物，因而具有社會(huì)屬性。它應(yīng)具有道德主體所應(yīng)具有的權(quán)利，履行道德主體應(yīng)盡義務(wù)。第二，企業(yè)法人是集合的民事主體，即企業(yè)法人是一些自然人的集合體。例如大多數(shù)國(guó)家（包括我國(guó)）的公司法都規(guī)定，公司法人必須由兩人以上的股東組成。各國(guó)法律也都開(kāi)始象保護(hù)自然人生命財(cái)產(chǎn)一樣通過(guò)法律形式來(lái)保護(hù)企業(yè)法人地位及其所有的法人財(cái)產(chǎn)權(quán)。隨著企業(yè)公司的人格化加劇演變，企業(yè)逐漸由法律虛構(gòu)的“人”轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)在法律上、在政治上都具有意識(shí)形態(tài)意義的“公司人”，因此，企業(yè)作為一個(gè)“法人”，它所有的行為都具有了一定的社會(huì)性意義。不管怎樣，企業(yè)法人在法律規(guī)定范圍內(nèi)取得了與自然人一樣的民事權(quán)利和義務(wù)，在社會(huì)上取得了與自然人類似的人格特征，因而也應(yīng)承擔(dān)與自然人類似的社會(huì)責(zé)任，履行社會(huì)公德。

二

企業(yè)法人公德的闡釋和構(gòu)建應(yīng)從現(xiàn)在廣泛已被社會(huì)人群普遍認(rèn)可的企業(yè)社會(huì)責(zé)任開(kāi)始。企業(yè)是社會(huì)一個(gè)成員，是社會(huì)群體中的規(guī)則倡導(dǎo)者和執(zhí)行者，企業(yè)的民事身份更體現(xiàn)了企業(yè)法人作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，企業(yè)的社會(huì)責(zé)任與企業(yè)法人在社會(huì)視閾范圍內(nèi)遵守基本的公德是同一的。企業(yè)社會(huì)責(zé)任是指企業(yè)對(duì)社會(huì)合于道德的行為。企業(yè)的社會(huì)責(zé)任應(yīng)該理解為社會(huì)對(duì)企業(yè)的一種責(zé)任要求，是企業(yè)對(duì)社會(huì)要求的一種“社會(huì)響應(yīng)”。20世紀(jì)90年代，西方出現(xiàn)的“‘企業(yè)公民’說(shuō)”，其實(shí)質(zhì)就是企業(yè)社會(huì)責(zé)任倫理的學(xué)說(shuō)，是指企業(yè)作為相對(duì)獨(dú)立的法人個(gè)體所產(chǎn)生的行為應(yīng)符合社會(huì)行為規(guī)范，就是把公司法人看成是社會(huì)的公民，企業(yè)通過(guò)其核心業(yè)務(wù)為社會(huì)提供價(jià)值的同時(shí)，也向社會(huì)顯示他們應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，企業(yè)的行為方式是一種將社會(huì)基本價(jià)值與日常經(jīng)營(yíng)實(shí)踐、運(yùn)作和策略相整合的行為方式。企業(yè)法人是社會(huì)的“公民”，應(yīng)承擔(dān)起對(duì)社會(huì)各方面的責(zé)任和義務(wù)，它們?cè)谙硎苌鐣?huì)賦予的條件和機(jī)遇時(shí)，也應(yīng)該以符合倫理、道德的行動(dòng)回報(bào)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)。

企業(yè)社會(huì)責(zé)任的實(shí)質(zhì)在于其道德性。道德是一種自覺(jué)的意志，它應(yīng)該與自身的能力成正比，能力越大責(zé)任也越大，而且這種自覺(jué)意志體現(xiàn)在對(duì)責(zé)任的主動(dòng)承擔(dān)上而不是為了私利逃避、退讓、推辭，只有自覺(jué)行動(dòng)的落實(shí)才能真正地不使企業(yè)社會(huì)責(zé)任流于形式，才能更符合道德的內(nèi)在特征。我們?cè)谝?guī)范企業(yè)社會(huì)責(zé)任時(shí)，應(yīng)該把它限定于一個(gè)較為明確的界限內(nèi)，否則界限不明會(huì)限制責(zé)任的落實(shí)，就如產(chǎn)權(quán)界定一樣。

在企業(yè)越來(lái)越“公民化”的今天，其主體身份已經(jīng)得到社會(huì)法律認(rèn)可，成為一種以“法人”的名義行使民事和刑事責(zé)任與權(quán)利，具有了自然人的某些特征，因此，把企業(yè)應(yīng)該履行的道德責(zé)任或社會(huì)責(zé)任看作是企業(yè)法人所要承擔(dān)的一種“企業(yè)法人公德”，把企業(yè)納入到社會(huì)道德體系中來(lái)，實(shí)現(xiàn)道德的有效調(diào)節(jié)功能。廣義的企業(yè)社會(huì)責(zé)任包括企業(yè)法人私德和企業(yè)法人公德。企業(yè)內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)責(zé)任即利潤(rùn)的增加、法律責(zé)任即合法經(jīng)營(yíng)、企業(yè)員工的人權(quán)保障與福利改善、企業(yè)的文化建設(shè)等歸入到企業(yè)個(gè)體性責(zé)任的范疇中，即企業(yè)因其生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)品和活動(dòng)行為對(duì)內(nèi)部相關(guān)利益者所承擔(dān)的責(zé)任，就是“企業(yè)法人私德”；相應(yīng)地把企業(yè)作為法人應(yīng)對(duì)社會(huì)（外部相關(guān)利益者）承擔(dān)的責(zé)任稱之為“企業(yè)法人公德”，包括企業(yè)的環(huán)境保護(hù)責(zé)任、強(qiáng)國(guó)護(hù)國(guó)責(zé)任、濟(jì)危扶困責(zé)任等。

企業(yè)的社會(huì)屬性使得企業(yè)追求經(jīng)濟(jì)利益時(shí)帶有雙重道德傾向，既具有“私德”性質(zhì)也有“公德”性質(zhì)?？傮w而言，企業(yè)法人私德是以企業(yè)自身利益的維護(hù)為出發(fā)點(diǎn)和原則的，就經(jīng)濟(jì)責(zé)任而言，一方面，企業(yè)生產(chǎn)的目的就是謀取更多的利潤(rùn)，但對(duì)整個(gè)社會(huì)而言則是創(chuàng)造了新的更多的社會(huì)財(cái)富，滿足了人們的生活需求；另一方面，企業(yè)如果不能實(shí)現(xiàn)盈利，企業(yè)再生產(chǎn)就失去了物質(zhì)基礎(chǔ)，甚至面臨破產(chǎn)，這會(huì)帶來(lái)生產(chǎn)資源的浪費(fèi)和失業(yè)等問(wèn)題，所以追求合理的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)是社會(huì)對(duì)企業(yè)的最基本的“企業(yè)法人私德”，也是一種最基本的“企業(yè)法人公德”，因此企業(yè)追求經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)具有雙重道德傾向。

三

我們一般把道德定義為一定社會(huì)調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。但這個(gè)概念的界定強(qiáng)調(diào)了人與人、人與社會(huì)的個(gè)體與群體內(nèi)部及其交互之間的行為準(zhǔn)則，而忽視了人與自然之間的行為規(guī)范的道德問(wèn)題。企業(yè)應(yīng)遵循的社會(huì)公德包括尊重人、義利并重、集體主義、誠(chéng)信、互利互惠、進(jìn)取、環(huán)保等，筆者認(rèn)為應(yīng)把環(huán)保看成企業(yè)最基本的社會(huì)公德。

企業(yè)社會(huì)責(zé)任倫理的現(xiàn)時(shí)焦點(diǎn)就是遵循環(huán)境倫理，即遵照環(huán)境賦予人類及其組織的責(zé)任，也可以看成是人類必須遵循的社會(huì)環(huán)境公德。

企業(yè)作為社會(huì)一種特殊主體，參與社會(huì)各項(xiàng)活動(dòng)，受到經(jīng)濟(jì)的、政治的、文化的、道德的、宗教的等因素的制約，也在社會(huì)各種約束范圍內(nèi)享有相應(yīng)的權(quán)利與義務(wù)。然而，現(xiàn)時(shí)代企業(yè)發(fā)展給社會(huì)帶來(lái)的主要問(wèn)題不是企業(yè)制度、體制上的發(fā)展機(jī)會(huì)，而是在日益惡化的自然環(huán)境、日益匱乏的自然資源的背景下，企業(yè)的倫理道德應(yīng)該主要表征在企業(yè)與自然關(guān)系上的符合人類種群綿延的條件上。因此，在現(xiàn)代社會(huì)，“企業(yè)法人公德”主要指企業(yè)法人應(yīng)承擔(dān)的環(huán)境資源責(zé)任，更多地注重經(jīng)濟(jì)效益而不是經(jīng)濟(jì)利益。在工業(yè)化時(shí)代為人類帶來(lái)了更多物質(zhì)福利和便利之外，也給人類帶來(lái)了沉重的“環(huán)境債務(wù)”壓力，如果說(shuō)企業(yè)追求經(jīng)濟(jì)利益是資本主義生產(chǎn)初期的最重要的社會(huì)責(zé)任，那么現(xiàn)在我們應(yīng)該把環(huán)境責(zé)任當(dāng)作為企業(yè)的最重要的社會(huì)責(zé)任。環(huán)境資源責(zé)任包括環(huán)境保護(hù)和資源的合理運(yùn)用，它實(shí)際上是企業(yè)經(jīng)濟(jì)責(zé)任的“副產(chǎn)品”，是追求高額經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)而導(dǎo)致環(huán)境的惡化和資源緊缺所引起的責(zé)任，這部分責(zé)任的承擔(dān)主要依靠企業(yè)自身，當(dāng)然還需要政府行為的配套實(shí)施，由于企業(yè)的市場(chǎng)行為顯現(xiàn)出許多外部不經(jīng)濟(jì)，需要社會(huì)、政府等外界力量對(duì)企業(yè)實(shí)行他律機(jī)制。厲以寧認(rèn)為，企業(yè)生產(chǎn)一定要考慮經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量。而經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量中最重要的是使資源消耗不斷降低，使環(huán)境質(zhì)量改善。如果只顧產(chǎn)量上去而使資源消耗量擴(kuò)大，這違背了自己的社會(huì)責(zé)任。因?yàn)橘Y源是我們和子孫后代共享的，環(huán)境是我們和子孫后代共用的。一個(gè)企業(yè)不但看產(chǎn)值，看創(chuàng)匯，還要看資源消耗率，看環(huán)境保護(hù)情況。一個(gè)企業(yè)至少應(yīng)把自己的廢水、廢氣、廢渣處理了，減少所在地區(qū)的污染，改善所在地區(qū)的生態(tài)狀況，改善環(huán)境。在堅(jiān)持“誰(shuí)投資誰(shuí)收益的原則”同時(shí)也應(yīng)該堅(jiān)持“誰(shuí)污染誰(shuí)負(fù)責(zé)的原則”。

企業(yè)的環(huán)保責(zé)任是民族利益所在、國(guó)家利益所驅(qū)。企業(yè)的環(huán)保責(zé)任是維持民族生存和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)與未來(lái)基礎(chǔ)，企業(yè)對(duì)環(huán)境污染到一定程度將會(huì)使民眾的生存空間和子孫發(fā)展資源陷入無(wú)法自拔的境地，將極大地影響到國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的潛力，影響企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的后勁。將國(guó)家、民族之“公”置于企業(yè)法人“私德”之上的道德理念，無(wú)論在歷史上還是在現(xiàn)實(shí)中都獲得了廣泛的社會(huì)共識(shí)和民眾認(rèn)可。對(duì)企業(yè)而言，層級(jí)序列高于自己的是民族、國(guó)家，是民眾群體，所以企業(yè)法人對(duì)這些共同體履行了道德義務(wù)就體現(xiàn)了企業(yè)法人公德的弘揚(yáng)和履踐。企業(yè)法人應(yīng)清楚地記得該履行什么、不該履行什么。象“國(guó)家興旺，匹夫有責(zé)”就不僅僅是每個(gè)國(guó)民的歷史使命要求，也應(yīng)該是企業(yè)法人的歷史使命，有很多企業(yè)在創(chuàng)辦時(shí)的口號(hào)就是“產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)”，把企業(yè)的責(zé)任與國(guó)家的富強(qiáng)、民族振興的歷史使命緊密聯(lián)系起來(lái)，這些行為應(yīng)該是“企業(yè)法人公德”的體現(xiàn)。

（作者單位：紹興文理學(xué)院上虞分院）