開展反腐倡廉，不僅要具備段志玄的“膽子”，更需要有李世民的“腦子”。下面要敢頂，上面要敢贊，特別是頂?shù)阶约侯^上時，更應(yīng)開明些。如此“自律”，方才有效

《資治通鑒》載：貞觀十年十一月，將軍宇文士和段志玄奉命駐守在蕭章門。一天晚上，唐太宗差宮官到兩將軍駐地，宇文士開門迎見，而段志玄卻“閉門不納”。何故?理由是“軍門不可夜開”。宮官說：“我有皇上的親筆昭令?！倍沃拘匀粨?jù)理陳詞：“夜中不辨真?zhèn)??！崩钍烂竦弥耸潞?，非但不要圣威，反而稱贊段志玄是“真將軍也!”

大官的條子碰上了下屬小將的“釘子”，這種即使在今日也近乎老鼠咬貓式的事情，發(fā)生在“善事上官”的封建社會，那敢給上司碰“釘子”的下屬，當(dāng)然要做好腦袋搬家的準(zhǔn)備了，更何況是皇帝的“條子”碰到了“小卒”的“釘子”呢!可見，這段志玄的膽子，真是大得可以了。

然而，只是說段志玄有膽子，似乎并不全面，我看那李世民的“肚子”(肚量)也是不小的。何以見得?膽敢頂住皇上的“條子”，在至圣至尊的皇帝看來，不殺了段志玄，天下還坐得住，皇上還做得下去么?然而，李世民卻稱贊這種“膽大妄為”的“犯上”之舉，足見其頭腦之清醒和冷靜。他知道，真要治國安邦，就得多有段志玄這樣的“真將軍”。

在今天的現(xiàn)實生活中，“條子”這玩意兒隨處可見，它象征著權(quán)力和關(guān)系，那手中有權(quán)者要辦什么事情，可在公堂之上又不便明言，于是就用小小一紙片在私下里做起了交易。說“三口大紅印。不如一張小紙條”，此言在某種意義上講，并非夸張之詞。然而，這些“條子”是否就沒有碰上過抵制和反對的“釘子”呢?倒也不是。但碰上的不是太多，或碰上了也只是一些并不硬的“肉疙瘩”。之所以如此。其中的原因固然有種種方面，但有兩條恐怕是基本的，一是下屬缺少“膽子”。二是上級缺少“腦子”。就這“膽子”和“腦子”二者相較而言，上級的“腦子”不清(即心術(shù)不正)，恐怕更為主要。你敢于當(dāng)“釘子”，蠻有“膽子”是不?上司把你這“釘子”給拔了，“膽子”也割了，讓你反對和抵制不正之風(fēng)的結(jié)果總是“一敗涂地”、“臭不可聞”，看哪個還有什么“膽子”去當(dāng)那個反腐倡廉的“釘子”!

看來，開展反腐倡廉，不僅要具備段志玄的“膽子”，更需要有李世民的“腦子”。下面要敢頂，上面要敢贊，特別是頂?shù)阶约侯^上時，更應(yīng)開明些。如此“自律”，方才有效。

“親自”的嬗變

貫明鈞

在現(xiàn)實生活中，有些阿諛奉承之輩為討領(lǐng)導(dǎo)喜歡，抬高領(lǐng)導(dǎo)身份，撈得某些好處，竟把“親自”胡芻亂用

“親自”二字司空見慣，本指需要自己親自出面、旁人不能替代、去辦或過問的某些工作和事情。然而，在現(xiàn)實生活中，有些阿諛奉承之輩為討領(lǐng)導(dǎo)喜歡，抬高領(lǐng)導(dǎo)身份，撈得某些好處，竟把“親自”胡芻亂用。如主持召開某個會議，深入調(diào)查研究，參加某項活動，本是領(lǐng)導(dǎo)份內(nèi)的事情，不用“親自”也能體現(xiàn)，但冠以“親自”的卻不少見，甚至鬧出某領(lǐng)導(dǎo)“親自”吃飯、“親自”上廁所、“親自”睡覺等笑話，叫人聽了生厭肉麻。 當(dāng)然，這類亂用，責(zé)任不在領(lǐng)導(dǎo)，而在“抬轎子”、“吹喇叭”的吹鼓手。但也有些領(lǐng)導(dǎo)聽了這類吹捧之詞，沾沾自喜，心領(lǐng)神會，不加制止，該“親自”的地方(時候)不“親自”，不該“親自”的地方(時候)卻又“親自”，其顛倒之責(zé)，則咎由自取了。

時下，改革開放，經(jīng)濟(jì)建設(shè)任重道遠(yuǎn)。全國政協(xié)、人大會議剛落下帷幕，提出的各項任務(wù)、奮斗目標(biāo)異常艱巨繁重。如：如何實觀“十一五”規(guī)劃、如何建設(shè)社會主義新農(nóng)村、如何把再就業(yè)工作做得更好等等，都涉及許多難點、熱點、焦點問題，需要各級領(lǐng)導(dǎo)務(wù)實求真，真抓實干，深入調(diào)研，抓點帶面，知道全局。如浮在上面，呆在機(jī)關(guān)，發(fā)號施令，或在會上作一番空洞講話、報告，不深入下去、調(diào)查研究、集思廣益、群策群力，拿出切實可行的辦法和舉措，靠“嘴上功夫”、“紙上談兵”是不能奏效的。

為政之道，在于勤政，勤政之本，在于為民。但愿各級領(lǐng)導(dǎo)，力戒飄浮奢懶，一心一意謀發(fā)展，集中心思抓工作，多一些為民辦實事、好事的“親自”，少一些迎來送往、官場應(yīng)酬、陪吃陪喝、陪玩陪游等大可不必的“親自”。若能如此而為，才能真正做到勤政、優(yōu)政。