金宇澄 1952年12月出生在上海,黑龍江務(wù)農(nóng)8年,回滬擔(dān)任鉗工,文化宮職員,《上海文學(xué)》雜志編輯,副主編。著有中短篇小說集《迷夜》,隨筆集《洗牌年代》等。
我們并不知道
上海童謠:“……有一把飛快的鈍刀?眼呀?演,殺死一個(gè)年輕的老太……”北方有一唱詞:“……八月?眼那個(gè)?演十五黑咕隆咚?眼哇?演,樹梢不動(dòng)?眼恩就?演刮了大風(fēng),雞蛋刮得?眼那個(gè)?演滴溜溜轉(zhuǎn)?眼哪?演,磨盤刮得上了天空;?眼哪?演磨盤落到了雞蛋上?眼哪?演,把磨盤砸出個(gè)大窟窿?眼嗡?演?!?/p>
難以解釋的畫面。
朋友給的一把藏刀,已經(jīng)變得很舊了,刀鞘、綠松石和琉璃珠子發(fā)黯,銀鏈也呈現(xiàn)出黑色,時(shí)間這樣處置一件具體實(shí)物,有次抽出刀來——刀面和刀脊長(zhǎng)出點(diǎn)點(diǎn)銹斑;人稱拉薩是一座永不生銹之城,那里四十年前的鐵皮波紋瓦仍在房頂閃閃發(fā)亮,上海市是拉薩的反面——在這樣一個(gè)地方,我的不銹鋼便攜式煙灰盒,最近也開始銹了。
刀在銹蝕,但一般仍然保持鋒利的本質(zhì),這樣的特性,但愿也是老朋友的狀態(tài)——友誼不因?yàn)闀r(shí)間而改變,銹痕是時(shí)間標(biāo)志,也像是提醒,贈(zèng)刀人已久違矣。
領(lǐng)教“雪亮的鈍刀”——各種寶劍和傳奇的中國(guó)大刀,日本刀為大、中、小號(hào),刀架為一對(duì)塑料鹿角;試想上前拔刀出鞘,蛟龍戲水,野馬分鬃,左右攬雀尾,劈將開去——它們都是樣子貨,沒刀刃,只是一條一條電鍍打磨的雪亮的鐵片。
真刀真槍有真聲勢(shì);前幾年時(shí)髦好一陣子的西班牙進(jìn)口古董武器,刀槍劍戟都是擺設(shè),刀無快口,洋槍不設(shè)置打火的藥眼,其實(shí)為一尊一尊實(shí)心的鐵器;現(xiàn)在中國(guó)的槍棍開打起來,軟如彈簧,一條條掄圓了的軟繩子;單刀、雙刀、龍泉?jiǎng)Α㈥P(guān)羽關(guān)老爺?shù)那帻堎仍碌叮ㄟ@物件在華北一帶要不就重達(dá)600斤,幾乎是拖不動(dòng)的杠鈴),包括宋朝樸刀,由現(xiàn)代小青年來對(duì)劈對(duì)砍,花拳繡腿,當(dāng)場(chǎng)一片嘩啦啦卷鐵皮的聲響——在影視中,它們丁當(dāng)鏗鏘,是配聲的效果——遙想當(dāng)初的古代武器,應(yīng)當(dāng)光華萬丈,鞘內(nèi)自鳴,聞風(fēng)而動(dòng),割掉多少人頭,打下多少江山;現(xiàn)在只系了幾尺紅藍(lán)綢子,大流蘇墜子,拖泥帶水,滾作了一團(tuán)——看官明白,這不是取命之搏,是表演的舞蹈。
偶然在一本雜志的封底看到整版的冷兵器廣告,排列的內(nèi)容,除了上面提到那堆家什,另外列有:風(fēng)火輪,丈八蛇矛,如意流星錘,峨嵋刺,袖箭,李小龍《青蜂》一片使用的蜂形奪命暗器,每一件標(biāo)出照片、詳細(xì)價(jià)碼,代辦匯款郵購——如不是在21世紀(jì)的電燈光照耀下,筆者認(rèn)定自己身在漢朝,或是宋高宗時(shí)代。
瑞士軍刀久聞盛名,外國(guó)小說有“你要去中國(guó),請(qǐng)帶好瑞士軍刀”句樣,原以為是藍(lán)波刀那么巨大可畏,刀背上有鋼牙,其實(shí)它是一種小巧的紅色折刀,文弱乖巧,是國(guó)人眼里上海小白臉的樣子,里面可以翻出許多精細(xì)的蘭花指頭來,小勺,小叉,小剪子,螺絲刀什么的品種。
傳統(tǒng)利器的異化時(shí)代。
見識(shí)比較鋒利的刀,是在一次臨時(shí)聚會(huì)中,是一位醫(yī)生的宿舍,內(nèi)容為一茶缸代用酒精,兩個(gè)核桃仁罐頭;醫(yī)生從鋪下抽出一把刀來,一柄大號(hào)的截肢手術(shù)刀,已經(jīng)很舊,不耀眼,比西餐牛排刀長(zhǎng)一倍,據(jù)說專為切割大腿肌肉所設(shè)計(jì)——外科大夫可以用它三兩下迅速切至骨頭,用骨鋸截掉腿骨,完成手術(shù)的基本內(nèi)容。現(xiàn)在他用這柄舊刀頂在罐頭上,撥了幾下,鐵皮就裂開,這把刀給我深刻的印象。
兩個(gè)人在飯盒蓋里倒酒,點(diǎn)上火,溫?zé)嵫b滿酒的飯盒;然后是喝,講話,猜拳,醫(yī)生喜歡出大拇指,習(xí)慣六六順,因此老輸,之后他湊近來——知道嗎?那個(gè)“大烏龜”,半年前死掉了!
他說的是一個(gè)熟人的外號(hào),可畫成人物速寫,因此人捆背包不得法,行軍時(shí)后背如龜甲不規(guī)則的格子花紋,懶惰成性,對(duì)任何事不感興趣,無責(zé)任心,逐漸喪失自己的私人物品,城里帶來的所有東西,不是丟失就是變賣,最后奪回食堂里焐面團(tuán)的棉被睡覺。后逃離本地,在各大小城市游蕩,以乞討偷竊活命,撿煙頭,趴在燒餅鋪尚有余溫的爐子上取暖——被遣送回來的當(dāng)日,就被立刻調(diào)走,再?zèng)]有消息。
他是死在陌生的地方,一個(gè)濕漉漉的早晨。
那段時(shí)期的夜晚,人人都在磨刀,麥子熟透了,在月光下發(fā)黃,沉甸甸的,是無垠宇宙的一種黃禍,黃顏色和它無窮的面積,在空中形成巨大壓力,對(duì)于真正手拿鐮刀的人來說,它們沒有丁點(diǎn)的詩意,不存在激情,缺少快樂;勞動(dòng)產(chǎn)生詩歌的年代早已經(jīng)消失,人人都在自顧著磨刀,為明天準(zhǔn)備,只有“大烏龜”在吹口琴,他學(xué)不會(huì)磨刀,越磨越鈍,不是成心如此,是不懂得,不上心,懶惰;那個(gè)夜晚,他面對(duì)月亮,靠著土墻,吹口琴,四面是沙沙的磨刀聲。
第二天,在大家上工的時(shí)候,這個(gè)人就這樣忽然走向了死亡。
他一不小心割下了自己的頭,這是在瞬息之間發(fā)生的事情。
這日早晨,他帶著的是一把舊騸刀,一種俄式大鐮——死神騎掃帚,揮舞的那種刀。完整的刀桿長(zhǎng)約二米二十,現(xiàn)是折斷的一截,只有一米七十,與他身材相當(dāng),可能是馬廄用來臨時(shí)割草的工具,久沒人使用,遍滿紅銹,對(duì)一個(gè)懶漢來說,它還算一件家伙,可以對(duì)付著拿去割麥——他無所謂,常拿走別人放棄的工具,過一天算一天。
他扛著這柄大刀,走在隊(duì)伍的最后。清早時(shí)候,空氣十分潮濕,野地里許多蟾蜍鉆出草叢,在這條土路中心或附近爬動(dòng),也許是交配,公蟾抱緊母蟾,相互涂滿黏液,仿佛永遠(yuǎn)這樣粘在一起不再分離,肢體動(dòng)作近似于人,大家繞著它們走路;它們繼續(xù)緊擁、糾纏、黏稠、蠕動(dòng),面對(duì)這尷尬景象,男女們跳來跳去,停止了說話。
聽到他尾隨在隊(duì)伍的最后,聽到他用鐮刀桿,舂擊地上的黏稠做愛者,如果沒有舂到,或者舂到,聲音不一樣,然后,是推倒屏風(fēng)的一陣響動(dòng)——一切的聲音都沒有了,他趴在路邊雜草里,不動(dòng)了。
事后推斷,當(dāng)時(shí)他一上一下,垂直舂頓那桿鐮刀時(shí),布滿紅銹的鋒利鐮口,一次一次橫陳于他的后頸,刀口正好與他脖子平齊,但他看不到,也不清楚,不在意,扛著這件見鬼的農(nóng)具出來,并不熟悉它,不知它的厲害。大鐮刀像一架斷頭臺(tái)在上下運(yùn)動(dòng),等待他,候著他的脖子。最后一次,他是走到一處軟地,他最后一次往下用力,也許用力猛烈,刀桿插陷到泥里稍深,刀口終于割開了他年輕光滑的脖子,頸部的肌肉群,某頸椎的間隙,靜動(dòng)脈,中樞神經(jīng)束,一直到喉管,喉結(jié)、表皮。他的頭掛在前胸。
他就這樣死在通往麥地的草叢當(dāng)中。
在那個(gè)寂寞的聚會(huì)上,酒汁在我們內(nèi)心溫暖移動(dòng),蠟燭即將熄滅,遠(yuǎn)處,長(zhǎng)途馬車的吆喝傳來,然后又靜了。
也許是他想死呢。我這么想。
醫(yī)生已經(jīng)醉倒在鋪上了。
“可要小心生銹的快刀,有時(shí)候,人就這樣嘻嘻哈哈,其實(shí)他是在刀鋒上跳舞,自己卻不知道?!贬t(yī)生迷糊地說。
手工隨風(fēng)遠(yuǎn)去
一位親戚站在上海市陜西南路63弄口,她說,這是全世界最熱鬧的地方。
這一帶在記憶里是法租界的衰敗,當(dāng)時(shí)“百盛”“季諾”餐廳這樣時(shí)髦場(chǎng)所,曾是一家冷清的估衣店,里邊陳列著朝珠頂戴、鳳冠蟒袍、補(bǔ)服、野雞翎等等戲班行頭,狐皮暖手筒、灰鼠袍子、長(zhǎng)衫禮帽,舊高加索黑羔皮帽,四季舊旗袍。店以北一路排開,現(xiàn)在是日本咖喱店,幾家女子夜裝店、皮鞋、內(nèi)衣店的地方,以前是普通民生的理發(fā)店、米店——1960年代,每逢定量供應(yīng)山芋上市,人人在這一帶搬弄大堆的植物塊莖。接下來是以前大餅店,煙紙店,老式牛奶房、琴房。63弄口南貨店,當(dāng)時(shí)完全是顏文梁先生畫筆下表現(xiàn)的火腿、木耳、抹布狀海帶、黑棗桂圓,霉干菜等晦暗成色,這一切都被現(xiàn)在的“金色年代”KTV和華麗的時(shí)尚晚裝店取代,路對(duì)面那些明亮的鞋店,過去只賣醬油,有一家是收售各款舊“機(jī)器腳踏車”、1945—1955的“三槍”、“藍(lán)伶”的舊自行車店。今天流連在此的紅男綠女,當(dāng)時(shí)的同齡人,只穿樸素卡其衣褲,有的留有大躍進(jìn)補(bǔ)丁,他們保留對(duì)洋貨的崇拜,沉默,年輕,如同最近去世的孫樹棼先生(現(xiàn)稱他為上?!袄峡讼灐保?dāng)年都喜歡流連聚集在此,關(guān)注上海難覓的這些舊物,包括櫥窗內(nèi)一部玩具火車(德國(guó)舊貨,非賣品)。
“藍(lán)棠”皮鞋店的作坊,靠近新樂路口,半地下臨馬路的位置,里面黑沉沉端坐五六位老鞋匠,一輩子在洋人規(guī)矩里做鞋子,使用的鞋錘,鞋鉗,切皮刀,雕有字碼的,林林總總大小鞋楦,老式釘鞋機(jī),都是洋制。每人膝蓋上擱著一方不規(guī)則的米白色石板,體量如砧板大小,切削皮件,鞋刀將皮件周圍片薄,都在這面石板上進(jìn)行,快刀在石板上自由割取、不見鈍損,這是我當(dāng)年最不明白的地方。
每一位老者手里的鞋樣及鞋楦尺碼不同,皮件顏色和質(zhì)地也不一樣,可能都是顧客的單獨(dú)定貨。“藍(lán)棠”是本埠西區(qū)名店,做的都是女鞋。你可以站在路邊,看一雙一雙各式女鞋完成的全過程。醒目的步驟是上鞋楦——制鞋最后的整形,等于衍造女人的腳,鞋尖和鞋根的楦頭間楔入最后的楦塞,疲軟的皮面如充氣一樣緊繃,用高腳酒杯狀的鞋槌在四周輕輕敲打,女鞋飽滿光亮,如蝴蝶脫蛹,婷婷而動(dòng),有了風(fēng)致和韻味,女人搶眼的腳尖和圓潤(rùn)的后跟,逐漸現(xiàn)形,出現(xiàn)在老年男子各自膝蓋之上,長(zhǎng)滿繭子的手不斷地?fù)崦蛿[弄中,她們美麗玄妙,身價(jià)百倍。有次見到他們用南洋蟒蛇皮縫制不同款的鞋子,所謂船鞋,涼鞋和拖鞋。滿地都是蛇皮的夢(mèng)幻花紋,寬闊的蟒蛇皮被割開裁剪,切割成不同的皮片,被精心編塑為靈巧纖細(xì)的皮辮、花瓣、蝴蝶結(jié),一一釘上銅絆,黃銅孔眼,上緊鞋楦。在仔細(xì)端詳、摩挲、審視里,它們成為黑白灰相雜、斑斕、標(biāo)致、華麗、典雅、神秘誘惑的女鞋,在當(dāng)年陳舊馬路上,這是唯一鮮活?yuàn)Z目的手工商品。
忽忽四十年,鞋匠和手藝安在哉。假如有一雙這樣杰出的女鞋獨(dú)遺于世,該是藏家單缺一門的珍貴舊物了。
維持節(jié)儉的生活,與民生緊密相關(guān)的手藝正隨風(fēng)遠(yuǎn)去。以前上海瓷器店一向有“琢字”的小手藝,李家買了碗盞,店伙計(jì)在每個(gè)碗里叮叮叮琢一個(gè)“李”字,免其與鄰家混淆。在老輩人的飯桌,在古董店的瓷器架中,還見得到當(dāng)年這秀美的匠人手跡,即使筆畫如“潘”、“臧”、“樊”字樣,也是鐵畫銀鉤,柳風(fēng)顏骨。這一錘一鑿的功夫,后來改成機(jī)器小電鑿,繼續(xù)在國(guó)營(yíng)碗店為人民服務(wù),所琢的字退化到孩提涂鴉,一蟹不如一蟹。然后有一天,這樣的服務(wù)都消滅不見了。買一套澧陵八十八頭中餐具,或者全骨瓷“約翰兄弟公司”、“ROYAL ALBERT”西式餐盤,不會(huì)有神經(jīng)病去琢字。這一行估計(jì)已經(jīng)死亡。
釘碗匠是同上另類的游方匠人,“沒得金鋼鉆,不做瓷器活”就是。走街串弄堂,市民打破酒盅、碗盞直到司馬光大缸,都能靠他們鉆孔距釘,補(bǔ)到破鏡重圓,滴水不漏。
一是江南的割棕匠,背一副粗繩踏板,割刀,裝樹棕的麻袋,完全是山民的打扮,在西區(qū)的洋房弄堂游走吆喝,園子的棕櫚樹長(zhǎng)到二三層樓高,也有四樓的高度,樹身如獅頭一樣蓬亂,樹主請(qǐng)他們割棕,只付小錢就可。他們?cè)跇湎聦訉痈顒兊綕u高,使用兩副粗繩吊住的踏板,人立于板上,手持割刀逐漸向上割取,棄下一堆棕衣,如玩雜技那樣搖搖欲墜,一直登臨到大葉的最高處,樹桿也就清瘦細(xì)長(zhǎng),割下的棕衣歸匠人所有——這是傳統(tǒng)重要的生活資源,依靠它制蓑衣,棕床,各類繩,刷。現(xiàn)在這一行絕跡,是上述用品不再有市場(chǎng)的緣故。
有一種閹雞匠,上海稱“盹雞”匠,意指能令雞瞌睡“忘事”,六七十年代上海尚余這一行萍蹤。匠人手摯一個(gè)竹制捕雞網(wǎng)為標(biāo)志,到處招搖,替城市的弄堂花園養(yǎng)雞者閹割小公雞。血跡累累一塊布,卷有一套掏耳勺一樣的看家細(xì)鐵器。他們的手藝,比現(xiàn)今一些外科醫(yī)生熟練自如,也有巫師相,開刀時(shí)分不另要紅包,口內(nèi)念念有辭,有如作法道場(chǎng),對(duì)公雞有特別的理解和安撫辦法,在喃喃的召喚中,小公雞乖巧在他們的膝頭閉緊眼睛,沉醉般昏睡過去,然后果斷在雞腹捫摸,拔掉幾根毛,割出一個(gè)小口,通常只有六分之一寸寬,把小勺刺入,準(zhǔn)確勺出兩小粒類似睪丸的物質(zhì),熟如探囊取物,再將拔下的雞毛貼住傷口,就算完成。自后,它們逐漸就做了大內(nèi)太監(jiān),寡歡變態(tài),有點(diǎn)不明不白,不雌不雄,雞冠淡化,毛色無光,晨昏謝絕打鳴,體態(tài)則日益圓碩豐隆起來。臨到除夕,此物就被稱做覓寶一樣的“盹雞”,是肥美江南的傳統(tǒng)好菜。
《留住手藝》是一部采訪日本傳統(tǒng)手藝人的口述實(shí)錄,以圖樣、照片、工藝流程和個(gè)人故事見長(zhǎng),里面有這樣的段落:……制造釣“加級(jí)魚”的魚鉤,要蒸燒一夜。馬哈魚鉤,淬火用軟炭。整棵櫪樹能砍出五個(gè)傳統(tǒng)木盆。用蕉葉纖維織成美麗的布匹,染料是傳統(tǒng)植物塊莖,要上山跟隨野豬去找。
作者鹽野米松,幼年神往各類手藝人,以后走遍日本,詳細(xì)記錄祖輩傳下的這些勞動(dòng)故事和細(xì)節(jié),在中文版的序里,他稱中國(guó)是“被日本稱為兄長(zhǎng)的國(guó)家”。
《天工開物》、《營(yíng)造法式》是精彩古籍,有介紹葫蘆器,蟋蟀盆,鴿哨(王世襄)之作,只是很少看見純粹讓工匠和手藝說話的記錄,滯于清玩,上智之雅,是今古中國(guó)的主流。
故宮的大量器物,很少有一件留下工匠的名字。
近代舶來印跡的,如造“南京鐘”,西式雕花家具匠,后輩在否。中國(guó)的民間匠藝肯定是多倍于日本,僅江南可列幾大本題目.——比方響器一行,定有眾多門類的優(yōu)秀傳人,造梆笛、曲笛者(乾隆帝曾給江寧織造、蘇州漕運(yùn)下旨,尋找制笛的上好竹子、匠人),蘇繡一根絲線如何辟分十八股。造紹興酒、酒壇,江南土布、蘇州水磨青磚工匠、制缸、民居工匠(含磚雕藝人),石匠、竹木器匠,鳥籠匠、傳統(tǒng)箍桶匠、紙匠、筆匠、皮匠(含集腋成裘之“雕皮師傅”)、廣漆匠、乃至冥器匠、棺材匠,這些名家名匠,都具備人物和個(gè)人觀點(diǎn),報(bào)載京城有專搭筵棚的工匠,祖輩給慈禧搭壽棚,今還有傳人。
工匠中的鐵匠是比較熱鬧的行業(yè),只有玻璃吹制工可與之相當(dāng)。紅鋼從烈火中鉗制到鐵砧上面,錘起錘落,火花四濺,叮當(dāng)磅礴有如天籟,是男子們持久不衰的戰(zhàn)爭(zhēng)。
吃這碗飯,鉗子功夫必須自如稔熟,師傅小錘點(diǎn)擊,大錘緊跟,如同西皮二簧,板板有眼,錘頭要準(zhǔn),錘擊的力度,有十多個(gè)級(jí)數(shù),把握拿捏,珠聯(lián)璧合。把通紅鐵桿的一端鉗入夾具,當(dāng)頭一錘擊扁,然后鉗出,在扁圓一端當(dāng)當(dāng)當(dāng)打上六錘,就是一根六角螺絲桿。打鐮刀和馬掌,堪稱是專業(yè)考試。在刀坯中夾鋼,將鋼和鐵緊密結(jié)合,往往容易“夾灰”報(bào)廢。淬火一關(guān),是出品有名快刀的保證,打一把可以連續(xù)割幾畝麥的好鐮刀,由古到今都是鄉(xiāng)下鐵匠成名的唯一途徑,不容易做到。打馬蹄鐵是另一種技術(shù),也就是給馬兒定做四只鞋子,一匹馬的四蹄,尺寸和形狀的不圓不方,通常都不相同,冬用蹄鐵要打出三個(gè)防滑鐵爪,夏季蹄鐵是平薄的。馬就站在附近,鐵匠攬住馬腿,削平蹄底的老皮,其質(zhì)如人指甲,看明白每個(gè)蹄子的樣子,沒有判斷和力量,是難以完成的。等打成的蹄鐵涼透,師徒二人靠近馬匹,身膀不見贅肉,圍裙灑滿蹄子碎片和燙焦的洞眼,口含一枚蹄釘,肩膀頂緊馬后胸抱緊彎曲朝上的馬腿,把蹄鐵蓋上馬蹄,釘子穿入蹄鐵的孔眼,必須斜著釘入,釘進(jìn)蹄殼三分之一處,露出釘尖,然后小心把這外露的釘尖槌彎,包緊蹄殼——只要有一個(gè)釘子直接釘入了馬蹄深處,沒露出釘頭,馬匹就忽然狂跳起來,這和給人指甲里釘竹簽的道理是一樣的。
張鐵匠崇拜超大型鍛壓機(jī)床,知道國(guó)內(nèi)最大水壓機(jī)不在上海江南造船廠——齊齊哈爾北滿鋼廠的水壓機(jī),三萬六千噸,是俄國(guó)人設(shè)計(jì),它鍛造最大的螺絲帽,一節(jié)平板火車只能載一個(gè),這種氣概,足能嚇人一跟斗。
?眼雜記一?演
客戶要漆一套艷綠夾媚紅家具,油漆匠記得師傅教訓(xùn)過他,過去只有外國(guó)堂子(妓院)才漆成這種顏色,對(duì)過日子的人家來說是“觸霉頭”的。但客戶命令他必須這樣漆。
一個(gè)日本人發(fā)現(xiàn),有一套樣板房模仿日本情人旅館的裝潢樣式——強(qiáng)調(diào)情色的鏡子,桃紅房間,心形床榻,乳房狀的枕頭——人是不能長(zhǎng)時(shí)間在這樣的房間休息的,在日本,這樣格調(diào)的公開展覽更是不可想象的事情。
設(shè)計(jì)師?押:請(qǐng)問先生想要怎樣的吊頂?怎樣的影視墻和門窗套?
房主:不喜歡吊頂、影視墻、門窗套。
設(shè)計(jì)師:不懂現(xiàn)代家居的理念?裝修是必須要吊頂?shù)?,必須有射燈和影視墻,否則裝什么?是“大掃除”。
房主猶豫:再想想吧。
一個(gè)月后房主看現(xiàn)場(chǎng)——走廊天棚凸出四個(gè)白色方塊吊頂,客廳的主燈四周,也聚有四個(gè)長(zhǎng)方塊。
工人:老板——這些方塊好像麻將牌——客廳那四塊,如果寫“中”、“發(fā)”、“白”“花”,走廊的四塊寫“東”、“西”、“南”、“北”——嘿嘿。你們有講過喜歡打牌嗎?
房主跳將起來:誰有講過打牌?!立刻拆掉,飯桶!笨蛋!
法律上自由的公民,有理由把麻將、牌九,斗地主的撲克牌、妓院、土耳其浴、三溫暖甚至小菜場(chǎng)元素納入居家裝飾,這是自娛自樂的時(shí)代,只要不跟風(fēng),就是特別。
那么客廳中心有豪華仿真絲軟壁飾、影視墻、8mm玻璃博古架,是什么成分和階層?
《格調(diào)》的作者統(tǒng)計(jì):生相嬴弱,臉色蒼白,家里養(yǎng)馬,有古鋼琴?熏唯一的小電視藏在舊柜里的人家,才是上流人士。凡是下顎發(fā)達(dá),喝可樂,反戴棒球帽,在客廳主要位置擺放大電視的人,為草根階層和暴富階層。
滬杭公路上,農(nóng)家建造的屋頂渾如東方明珠的球狀物越來越多,知道杭州馬上就要到了。
建屋的元素,急需財(cái)富時(shí)代的象征,祖宗的黑瓦房越發(fā)難看,其實(shí)傳統(tǒng)上的民居,都是經(jīng)過歷代士大夫階級(jí)反復(fù)審美的結(jié)果,如今子孫,所謂設(shè)計(jì)者迫切求變,卻遠(yuǎn)不及祖宗智慧優(yōu)雅——家居新概念,輪不到這些人。
裝修給人爭(zhēng)吵和多次改變自我的機(jī)會(huì),這間房終于出現(xiàn)“文化石”,商業(yè)櫥窗射燈……納入裝修公司“現(xiàn)代家居理念”。
理解所謂“吊頂必須劃分家居區(qū)域”:客廳頂棚需要?jiǎng)澐帧绻覀兪请p眼朝上的“朝天龍”金魚,也算有理——不這樣分隔,我們游錯(cuò)地方。
?眼雜記二?演
有人自稱畫匠,不賣畫——只練習(xí)石膏素描,整整三十年,匠人那樣每天做一樣的手工,削很多鉛筆。
外人都認(rèn)為他眼力筆力極準(zhǔn)。
喜歡畫什么?有人問。
……。
就這樣一直畫石膏,畫下去?
……。
仍然繼續(xù)練習(xí)。
如果是練三十年提琴,幾批鄰居要搬場(chǎng)——他削鉛筆鋪紙,與別人無礙。練四十年也可以,只要他愿意,他喜歡。
報(bào)社日前發(fā)現(xiàn)一位沉默古怪畫家,已畫了一房子油畫,卻沒一幅賣掉——畫家不賣,他不知道畫可以賣錢,很多年只依靠接濟(jì)過日子。
記者想,這也許是隱藏上海的一位“梵高”呢。
立刻想到梵高,黃葵花,奔騰的藍(lán)色草原。
天氣很冷,尋找者騎車在老建筑老弄堂找。
爬上陰暗三樓,見到那位畫家,六十多歲,著二十年前樣式中山裝,面色蒼白。
“一房子”的畫——六平米小房間,二三十件油畫。
內(nèi)容幾乎是作者一樣的乏味——一幅為國(guó)產(chǎn)輪船下水典禮,一幅文革時(shí)代“斗私批修”,鑼鼓靜物,一幅大卡車,一幅“東方紅”拖拉機(jī),一幅“雙水內(nèi)冷”發(fā)電機(jī),敲鑼打鼓的人……
鄰居老太插話:儂看看!啊是像呀?加許多物事,加許多人頭!交關(guān)好!
意思:多逼真啊!畫了這么多的東西,這么多人,畫得真好。
曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)了梵高的那位加歇醫(yī)生,是多么地難得和寶貴!
這才懂得,加歇醫(yī)生的真正價(jià)值。
世界產(chǎn)生梵高,產(chǎn)生一個(gè)發(fā)現(xiàn)梵高者,都是登天一樣的難事。
走到外面,天已經(jīng)全黑,自行車把手很冷。