[文題]

閱讀下列文字，按要求作文#65377;

與許多動物一樣，雨燕的幼年也是在安樂窩里度過的，父母的精心照料讓它長得胖乎乎的#65377;有趣的是，雨燕在第一次離巢之前也會減肥:控制食物的攝入，同時進行鍛煉(拍打翅膀，做俯臥撐)#65377;減肥之后，它們就能展翅飛翔#65377;

請以“雨燕減肥”為話題寫一篇文章#65377;

要求:所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)?熏立意自定?熏文體自選?熏題目自擬，不少于800字?熏不得抄襲#65377;

心的“礪煉”

雨燕飛翔，是因為展翅前的磨礪;雄鷹翱翔，是因為離巢前無數(shù)次跌落的“礪煉”;珠圓玉潤，是因為蚌將血淚融成煉獄#65377;人又何嘗不是呢?要想站在人生的顛峰，就必須付出汗水與艱辛，心的“礪煉”后的成熟與機敏，將讓我們飛得更高，站得更遠#65377;

心的“礪煉”是一種毅力，當(dāng)陀斯妥耶夫斯基經(jīng)受著西伯利亞十年的流放生活給他的全新鍛造，他的心由原來的沉寂變?yōu)榧な?65377;曾經(jīng)的安逸與舒適，在窮人的生活面前是如此奢華#65380;敏感#65380;激憤#65380;疑慮，一部偉大的作品正在他腦海里激蕩，我們分明看到一座煉獄，心靈在那里涅槃，漸漸地成色愈發(fā)耀眼#65377;磨難，礪煉之后，《窮人》完美現(xiàn)世，其中滲透著無盡的對底層人民的悲憫，可想而知，心的礪煉在這已得到了最美的詮釋，十年的風(fēng)雨洗禮帶給陀斯妥耶夫斯基最完美的謝幕#65377;

心的“礪煉”是一種執(zhí)著的信念#65377;當(dāng)屈原在眾人排擠下高呼“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”;當(dāng)辛棄疾追憶“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”;當(dāng)李白感嘆“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”;當(dāng)叢飛在病榻上用歌聲點亮希望，當(dāng)徐本禹用瘦弱的肩膀扛起將要傾圮的教室，當(dāng)貝多芬在無聲的世界里與命運抗?fàn)帲?dāng)塞萬提斯在經(jīng)過殘廢進監(jiān)獄后寫出《堂·吉訶德》#65377;生命在不斷前行，歷史的車輪向前滾動，變的是一張張面孔，一種種成就#65377;但不變的是一種磨難中執(zhí)著的信念#65377;“風(fēng)雨過后是彩虹”，無數(shù)的磨礪，痛苦的煉獄，帶來了世間最閃光的靈魂#65377;

誰不希望一帆風(fēng)順?誰不希望前程似錦?誰不希望坎坷#65380;挫折永遠遠離自己?但正如生活中的誘惑很多，磨難又不可少，成功的路途并不遙遠，其中的艱難險阻又是無法避免#65377;的確，“天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”，倘若雨燕貪戀父母為其筑就的安樂窩，將永遠無法在湛藍的天空翱翔，最終迷失自己#65377;

心智在礪煉中成熟，生命在礪煉中飛揚#65377;不要貪圖安逸，不要追逐虛無，勇敢地接受心的“礪煉”，因為我們深諳:生活永遠不可能“潮平兩岸闊”，正如中秋之月不可能歲歲如水;偶然的黯淡，恰是鏡子的背后之面，風(fēng)雨過后，眼前才會是鷗翔魚游的天水一色，心的“礪煉”將帶領(lǐng)我們領(lǐng)略人生積翠的空朦山色#65377;

點評:這是一篇文體規(guī)范，語言優(yōu)美的滿分作文#65377;文章的論證富有特色#65377;論證“心的礪煉是一種毅力”時，列舉陀斯妥耶夫斯基寫作《窮人》的事例，敘議結(jié)合，說理有力;接著，論證“心的礪煉是一種執(zhí)著信念”，則以排比設(shè)例，語言簡潔整齊#65377;這兩層點面結(jié)合，緊扣話題#65377;可貴的是，文章又深入論證，以三個反問句，排比闡述“礪煉”的重要性，這一層又以引證說理，切合主旨#65377;全文句式整齊，運用了多種修辭，很有文采#65377;

(紀(jì)樹墉)

成熟無價

幼年的雨燕在安樂窩中享受著父母的精心照料，長得胖乎乎的#65377;但再嬌氣的小雨燕在第一次離巢前，也會自己減肥#65377;而小雨燕減肥的過程就是它成熟的過程，只有心智上的成熟，才能忍受堅苦的鍛煉，才會忍受節(jié)食的痛苦，最終減肥成功，振翅高飛#65377;雨燕的成長需要成熟，人同樣如此#65377;成熟，是人們常常追求的一種境界#65377;

成熟，是一種深刻的生命進程，是自身的更新與完善，是思想的深化，是靈魂的升華，是生命的超然，是人格的飄逸#65377;

成熟絕不是驕虛自大，故作深沉#65377;

人，可能在時光的流逝中成熟，但歲月的積累并不等于你已經(jīng)成熟#65377;成熟決不是時光的放逐#65377;

當(dāng)你覺得已經(jīng)成熟時，或許，只是一種表面掩蓋和裝潢了你的幼稚#65377;而當(dāng)你認(rèn)為自己依然幼稚時，或許，你已在真正意義上變得成熟#65377;

生命，就是在這樣的矛盾中推進#65377;

有的人或許永遠不會成熟，這是一種悲哀卻并非偶然#65377;因為成熟是生命的一種高度，不是每個人都能輕易達到#65377;

成熟，需要磨礪#65377;

紅葉經(jīng)霜而赤，蠟梅沐雪而馨，雨燕減肥而翔，自然給予了他們必然的挫折與痛苦，才讓它們走向生命風(fēng)景的極致#65377;否則，怎會有“梅花香自苦寒來”，“曉來誰染霜林醉”的千古絕唱!

人不經(jīng)受磨礪與挫折，就無法成熟;成熟無價，久而彌深#65377;苦難樹起信念的豐碑，風(fēng)浪揚起強者的風(fēng)帆#65377;一切一切的苦與痛，可以使人成熟起來，取得生命的突破，達到夢想的巔峰#65377;

生如夏花，成熟就是那繁花落盡的秋實#65377;空有落英繽紛的絢爛，而沒有果實的久遠醇香，又怎能算得上生命的完美#65377;

雨燕在減肥中學(xué)會勇敢與堅持，變得成熟#65377;而青春年少的我們同樣需要成熟的潤澤，在挫折與苦難中我們成長，在風(fēng)霜與荊棘中我們勇往直前，相信必勝的結(jié)果，相信我們的未來不是夢#65377;

點評:文章從材料中得到啟示，推出論點#65377;富于理性的思索中，又不失充沛的情感#65377;作者在深沉的說理中，如剝蠶繭，逐漸點明成熟的實質(zhì)——需要磨礪#65377;接著又用一系列帶哲理性的排比語言，引領(lǐng)我們?nèi)ダ斫庠鯓硬欧Q得上是“生命的完美”#65377;全文行文流暢，語言簡潔含蓄#65377;

(紀(jì)樹墉)

陳情表

兒言:兒無險畔，鮮遭閔兇#65377;生孩三月，父得喜遷，任為一局之長，故予被視為“招財寶，登天梯”，故有人以予比之為賈寶玉#65377;吾覺此言，實應(yīng)審慎，不可加無祿之功于吾也#65377;行年一歲，給吾抓周，吾視它物為糞土#65377;唯官帽緊抓不放，父母大人視之，甚是滿意#65377;

縱觀吾親人，皆托重望于吾身#65377;伯叔上門，躬親指導(dǎo)，耳提面命，由此可知一二;再觀吾眾兄弟，皆以吾為榜樣，極力模仿#65377;吾不知其為福是為禍矣，患之久已#65377;

然吾常自省#65377;古人云:“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣#65377;”吾非君子，然知自省之重要，由是吾暮寢而思之，朝醒度之，實以為吾非有干驚天動地之大事之本能，亦無意于“投筆從戎”之意向，實誠有負(fù)于父母之望，伯叔之教誨，兄弟之佩服#65377;

嗚呼，悲哉:父母大人聽過“雨燕減肥”之故事乎?父母大人對吾之關(guān)愛及精心照料，何有異于雨燕之父母?但若無吾自行“減肥”，吾怎能展翅飛翔于天地之間?于是余有嘆焉:雨燕雨燕奈若何，若無鍛煉，若無節(jié)制，豈能成材?

由此觀之，自我鍛煉于吾何等重要，但吾實感自我鍛煉的機會太少，究其根本，實不得不推于父母大人身上#65377;

現(xiàn)在想想，吾比之于賈寶玉，也有幾分相似#65377;天亮剛醒，洗漱之具早已備好;早餐之食皆已備好#65377;待吾準(zhǔn)備完畢，酒足飯飽之后，父親大人又親自載吾于學(xué)校#65377;一日三餐，往返于學(xué)校與家之間，無不如此，故有同學(xué)半諷半笑余曰:“現(xiàn)版賈寶玉，再世劉阿斗”#65377;吾欲哭無淚，此做何解釋哉?

古人云:“欲木之長者，必固其根本;求流之遠者，必浚其泉源”#65377;如父母大人欲我展翅高翔，一鳴驚人，如不放開吾手腳，讓吾好好鍛煉一番，那么此路可謂遙遙無期矣!

嗚呼，吾有如此美好之勢，卻一再不得高翔，實不能盡吾志，望父母大人聽小兒一言，則吾可保證，吾必不負(fù)于父母大人之望，伯叔之心，兄弟之佩服，如初成之雨燕，高呼“讓暴風(fēng)雨來的更猛烈些吧!”勇往直前#65377;

筆拙，不能一一道盡吾言，謹(jǐn)拜表以聞，望父母大人悉聞#65377;

——兒上

點評:我們并不提倡當(dāng)代中學(xué)生用文言之類語言寫作#65377;但我卻贊賞本文考生能較為嫻熟地運用半文言白話#65377;我們從中可以窺見中學(xué)課文中的部分古代名篇的“背影”，因而，文章就顯得較為別致#65377;作者寫父母對孩子的溺愛，寫“我”渴望“自行‘減肥’”，即“磨礪”#65377;尤其以同學(xué)諷笑“我”是“現(xiàn)版賈寶玉，再世劉阿斗”，在戲謔中暗扣話題“減肥”(即磨礪)的必要性#65377;文章多處仿文言課文，亦莊亦諧，讀來有趣，又恰到好處#65377;但文章也有瑕疵，比如文題用“書”就比用“表”為好#65377;

(紀(jì)樹墉)