第17版

《訓(xùn)練三》這次血腥事件，使越南戰(zhàn)爭(zhēng)變成了美國(guó)的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)使數(shù)十萬(wàn)美國(guó)士兵橫渡太平洋前來(lái)參戰(zhàn)，并使其中數(shù)萬(wàn)人喪失了性命。

《訓(xùn)練四》①乃賦《離騷》/左丘失明②人生自古誰(shuí)無(wú)死③生當(dāng)作人杰/死亦為鬼雄④出師未捷身先死⑤滾滾長(zhǎng)江東逝水/浪花淘盡英雄⑥捐軀赴國(guó)難。

第18版

《邂逅霍金》1.D 2.生活在懂得個(gè)人價(jià)值和珍惜時(shí)間的劍橋。3.B E

第19版

《認(rèn)識(shí)父親》1.“內(nèi)涵”指父親對(duì)兒女無(wú)私的愛(ài)。“這”指“為兒女吃盡了天下苦，受盡了世間罪，有的為了兒女更好地活著，他們寧愿獻(xiàn)出屬于自己的僅有一次的生命”。2.偉大、堅(jiān)強(qiáng)。3.DE（D項(xiàng)“只有”二字說(shuō)得太絕對(duì)了；E項(xiàng)“才認(rèn)識(shí)了父親”無(wú)依據(jù)，“覺(jué)得父親是一部大書(shū)”這是作者的議論。）

《野渡》1.水晶似的境界；河流縈回，島嶼棋布；溫馨靜謐，野趣盎然；色彩明麗，優(yōu)美靈動(dòng)，如詩(shī)如畫(huà)。本文所描述的那一方水域，雖未必就是作者的故鄉(xiāng)，但作者傾注了類似于故鄉(xiāng)的濃烈的熱愛(ài)、贊美和思念之情，作者熟悉的水鄉(xiāng)已經(jīng)升華為自己精神上的家園。2.（1）凸顯老人沉默寡言的個(gè)性和孤獨(dú)寂寞的內(nèi)心世界；（2）表現(xiàn)出老人對(duì)枯燥乏味的擺渡生涯的厭倦和對(duì)歲月寂然流逝、命運(yùn)不幸的無(wú)奈。3.（1）平凡而簡(jiǎn)單的生活有閑適自然的美；渡引世人式的默默奉獻(xiàn)的人生其實(shí)是一種幸福和超然。（2）奉獻(xiàn)的人生才是莊嚴(yán)有價(jià)值的人生，平淡自然的生活才是最美麗幸福的生活。

第21版

《訓(xùn)練四》回答很愿意和比較愿意的小學(xué)生占調(diào)查總?cè)藬?shù)的91.3%，初中生占86.6%，高中生占82.4%，其平均值為86.8%。這一數(shù)字表明，在尊重個(gè)性多樣性、容忍不同意見(jiàn)方面，我國(guó)中小學(xué)生的大多數(shù)已經(jīng)具有了這一現(xiàn)代價(jià)值觀，這是令人欣慰的。

第22版

《看樹(shù)》1.見(jiàn)“閱讀指南”。2.把風(fēng)擬人化，把情感具象化，反映出作者拋卻煩惱后的平和心境。3.人無(wú)論境遇如何，都要從容面對(duì)，努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

第23版

《不見(jiàn)大雁》1．喜悅；無(wú)奈（苦惱）；悲傷（痛苦）。2．“我”“怦然”是因?yàn)榇笱泔w過(guò)的場(chǎng)面非常壯觀；“肅然”則是因?yàn)槿貉泔w鳴所奏響的充斥天地間“如九天飄散的音樂(lè)”讓人心生敬意。3．文章最突出的表現(xiàn)手法是對(duì)比。例如：①三十年前，溪流清澈，水面闊大，樹(shù)林茂密，群雁齊飛；三十年后，溪流干涸，樹(shù)林消失，大雁遠(yuǎn)離。②“我”驚嘆過(guò)雁群飛過(guò)的壯觀場(chǎng)面和“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的絕佳美景，而兒子只能從書(shū)本上知道這些。

《養(yǎng)蘭說(shuō)》1.B 2.A 3.D

《生命的燈》1.盲人在黑夜打著燈籠。2.苦苦追尋的理想、信念，往往寓于人們身邊的平凡小事之中；為著別人，實(shí)際上也就會(huì)惠及自己。3.A C