文言文語(yǔ)詞的課本注釋是廣大教師進(jìn)行教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的重要依據(jù)，是課本編注者花大量的精力和心血進(jìn)行研究整理的成果，從總體上來(lái)說(shuō)是可信的，但既是經(jīng)典的范本必須要做到正確無(wú)誤，經(jīng)得起推敲。在我們使用教材的過(guò)程中也發(fā)現(xiàn)了一些不盡人意之處。其中望文生義是比較典型的一類。

望文生義的產(chǎn)生源于不懂原文意思，只就字面本義勉強(qiáng)作解釋。這種弊病可稱為穿鑿附會(huì)，危害較大。在高中語(yǔ)文課本中有許多這樣的例子，現(xiàn)列舉如下：

《滕王閣序》：“控蠻荊而引甌越”課文注：“控制楚地，連接甌越?！盵1] 《說(shuō)文》：“控，引也。”控，應(yīng)與引同，也是連接的意思?！段倪x》左思《吳都賦》：“控清引濁”李周翰注：“控，引也?！薄段倪x》賈誼《鵩鳥(niǎo)賦》：“忽然為人兮，何足控?fù)唬俊崩钌谱⒁峡翟唬骸翱?，引也?！辈⑶覂烧呖蛇B用，如：《水經(jīng)注·漯水》：“其水控引眾泉，以成一川。”表“連接、貫通”之義。又：《慧琳音義》卷六十二“控御”條引《考聲》：“控，接也?！笨梢?jiàn)，此處控引對(duì)文，意義互訓(xùn)，都為“連接、接引”之義。

《陳情表》：“臣侍湯藥，未曾廢離?！闭n文注：“廢離，指停止侍奉，離開(kāi)。廢，廢止?！盵2] 此誤注，“廢，古文中也有‘離開(kāi)的意思?！对?shī)經(jīng)·小雅·楚茨》：“廢撤不遲?！编嵭{：“廢，去也?！薄抖Y記·禮器》：“天子諸侯之尊廢禁”鄭玄注：“廢，猶去也?！薄段倪x》枚乘《七發(fā)》：“久執(zhí)不廢?！崩钌谱⒁O曰：“廢，猶去也。”故“廢離”屬同義復(fù)用，無(wú)需分開(kāi)解釋。又，同篇“母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)?！闭n文注：“廢止奉養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離”，此句中“廢”也是“離開(kāi)”的意思。而句中“遠(yuǎn)”也同樣是“離開(kāi)”之義。如，《論語(yǔ)·顏淵》：“不仁者遠(yuǎn)矣”皇侃疏：“遠(yuǎn)，去也?！薄对?shī)·鄘風(fēng)·載馳》：“我思不遠(yuǎn)”，馬瑞辰傳箋通釋：“遠(yuǎn)，猶去也”。據(jù)此，“廢離”、“廢遠(yuǎn)”皆屬同義復(fù)用，課文無(wú)需分開(kāi)來(lái)解釋。

《種樹(shù)郭駝橐傳》：“他植者雖窺伺效慕”課文注：“暗中觀察，效仿羨慕?！盵3]不妥，此“慕”應(yīng)和“效”同義，都是“效仿”的意思?！墩f(shuō)文·心部》：“慕，習(xí)也?！币曛接小胺滦А钡囊馑?。《三國(guó)志·蜀志·董和傳》：“茍能慕元直之十一，幼宰之殷勤，有忠于國(guó)，則亮可少過(guò)矣?！薄镀邍?guó)春秋平話》卷上：“那燕王老耄不能治國(guó)，欲慕唐堯、虞舜授禪的道理，欲將國(guó)政讓與子之做燕王?！毙?，是并列復(fù)合詞，慕即效的意思。《宋史·李光傳》：“儻因斯時(shí)，顯用一二酋豪，以風(fēng)厲其黨，必更相效慕。”朱熹《與劉德修》：“竊竊私為同志一二君子道之，蓋不唯欲以少效慕用之，誠(chéng)亦冀轉(zhuǎn)以聞?dòng)谧笥遥笏陨破浜笠?。”宋·黃震《黃氏日抄》卷十九《讀禮記》：“方八蠟之神，使得與諸方通祭，以歆動(dòng)民心，使之效慕也?！痹ずo遹《至元壬午秋旱米涌貴人絶食禁糜黍作酒因以除酒課焉喜為之賦詩(shī)》：“竹林七賢稱達(dá)士，開(kāi)元八仙爭(zhēng)效慕，士風(fēng)放曠亦如是，四海巫風(fēng)了晨暮?！泵鳌に五ァ鹅o學(xué)齋記》：“孔明之學(xué)惟本乎此，故其所為，當(dāng)世無(wú)及焉，至今無(wú)有非焉者，而又從效慕之，區(qū)區(qū)霸術(shù)之徒，固不能然也?！泵鳌ね跏镭憽稄m山堂別集》卷九十三《中官考》四：“京師人多效慕之，一時(shí)侈物價(jià)貴，多于往時(shí)，不可計(jì)料云?！庇秩纾骸稘h語(yǔ)大字典》：“模擬、仿效。”亦舉例：諸葛亮《與群下教》：“茍能慕元直之十一，幼宰之殷勤，有忠于國(guó)，則亮可少過(guò)矣?！庇?，有“慕效”一詞，可作旁證?！稘h書(shū)·王莽傳》：“莽因上書(shū)，愿出錢(qián)百萬(wàn)，獻(xiàn)田三十頃，付大司農(nóng)助給貧民。于是公卿皆慕效焉。”足見(jiàn)“慕”“效”為同義關(guān)系，無(wú)需分開(kāi)解釋。

《孔雀東南飛》：“三日斷五匹，大人故嫌遲?！闭n文注：“故，總是，老是。”[4] 此“故”應(yīng)是“仍然，依舊。” 或解為：用在謂語(yǔ)前，表示動(dòng)作行為是延續(xù)下來(lái)的，可譯為“仍然、依然”。[5]如：《赤壁之戰(zhàn)》：“累官故不失州郡也”，《搜神記·李寄》：“祭以牛羊，故不得?！??！掇o?！罚汗?，仍然、依然。如《抱樸子·對(duì)俗》：“江淮間居人為兒時(shí)，以龜枝床。至后老死，家人移床而龜故生?！睙o(wú)“總是、老是”字條?！掇o源》也引此條訓(xùn)為“依然、仍然”，亦無(wú)“總是、老是”字條。

《孔雀東南飛》：“奉事循公姥，進(jìn)止敢自專。”課文注：“一切行事都順著公婆的意思。”[6]此“公姥”應(yīng)是偏義復(fù)詞，單指婆婆。這篇課文中有許多例子：作息、父兄、父母、弟兄等。同樣，后文“其日牛馬嘶”，課文注為：“這一天牛馬亂叫的時(shí)候。”此處也應(yīng)單指馬，因后文動(dòng)詞是“嘶”，《辭源》：“嘶，馬鳴。庾信《伏聞?dòng)潍C詩(shī)》：‘馬嘶山谷響，弓寒桑柘鳴?！焙螞r，太守娶親用牛車也會(huì)有失體面。

《孔雀東南飛》：“說(shuō)有蘭家女，承籍有宦官”課文注：“蘭家女，蘭家之女?！盵7]不確，應(yīng)是“某家之女”。《列子·說(shuō)符》中記載：“宋有蘭子者，以技干宋元，宋元召而使見(jiàn)其技，以雙枝長(zhǎng)倍其身，屬其脛，并趨并馳，弄七劍，迭而躍之，五劍常在空中。元君大驚，立賜金帛。又有蘭子又能為燕戲者，聞之，復(fù)以干元君，元君大怒……”張湛注說(shuō)：“應(yīng)劭曰：‘蘭，妄也，此所為蘭子者，以技妄游者也?！踩宋锊恢稣咧^之‘蘭也?！笨梢?jiàn)，“蘭”即相當(dāng)于“某”，課文中“蘭家女”也即“某家之女”了。

《齊桓公求管仲》：“執(zhí)枹鼓立于軍門(mén)，使百姓皆加勇焉，弗若也。”課文注：“加勇：增加勇氣?！盵8]此處“加”應(yīng)釋為“益、更”的意思。《詞詮》：“加，表度副詞，益也?！崩骸抖Y記·儒行》：“言加信，行加義?！薄妒酚洝垳珎鳌罚骸爸镣砉?jié)，事益多，吏務(wù)為嚴(yán)峻，而禹治加緩?！币妗⒓訉?duì)文，義同?！短K秦傳》：“易王母，文侯夫人也，與蘇秦私通。燕王知之，而事之加厚?！稘h書(shū)·文帝紀(jì)》：“朕親率天下農(nóng)，十年于今，而野不加辟?！钡?。

《五蠹》：“舜曰：‘不可，上德不厚而行武，非道也?！闭n文注：“上，在上位者，指帝王?！盵9] 不確?！斗窖浴肪硎骸吧?，重也?！贝髡鹗枳C：“尚、上義相通。”《孟子·滕文公下》：“守先王之道”趙歧注：“上德之士可以化俗者”焦循正義：“上，尚也?！薄顿Y治通鑒·漢紀(jì)二十四》：“選上德通理之吏”胡三省注：“上，與尚同?！薄兑葜軙?shū)·大戒》：“上明仁義”朱右曾集訓(xùn)校釋：“上，尚也。”《大戴禮記·千乘》：“上有義，則國(guó)家治”王聘珍解詁：“上，猶尚也，貴也。”《史記·平津侯主父列傳》：“上篤厚，下智巧”司馬貞索引：“上，猶尚也，貴也。”《莊子·讓王》：“上謀而下行貨”郭慶藩集釋引王念孫曰：“上，與尚同?！薄犊鬃蛹艺Z(yǔ)·顏曰》：“故君子于為義之上”孫志祖疏證：“上、尚通?！薄豆茏印こ廾摇罚骸吧狭x而不能與小利”集注引丁士涵云：“上亦與尚同?！薄尔}鐵論·崇禮》：“上仁義而賤怪力”張之象注：“上，通作尚?！?可見(jiàn)，此“上”應(yīng)是通“尚”，表“崇尚”義。拿“尚德”和下文“行武”來(lái)對(duì)應(yīng)。

《訂鬼》：“病者困劇?！闭n文注：“困，苦?！盵10] 非確，柳宗元《蝜蝂傳》：“背愈重，雖困劇不止也?！闭n本注“困劇”之困為“疲乏，困倦”此注也應(yīng)是“疲乏”之意?！抖Y記·中庸》：“事前定則不困”孔穎達(dá)疏：“困，乏也?！薄兑住だА罚骸袄В惨病标懙旅麽屛囊稄V雅》云?！掇o?！罚骸袄В瑒诰??！逗鬂h書(shū)·耿純傳》：‘昨夜困乎？”。且注無(wú)“苦”義。

《王羲之愛(ài)鵝》：“其任率如此”課文注：“任率，任性、率真?！盵11]《辭源》：“任率：坦率。不做作?！薄稌x書(shū)·王戎傳》：“為人短小，任率不修威儀?！倍尅叭巍睘椤叭涡浴睆母星樯噬蟻?lái)講不是很恰當(dāng)，當(dāng)解為“隨意”更為恰當(dāng)。這樣的例子在古文中較多，一般不表貶義。如《晉書(shū)·文苑傳》：“[張]翰有清才，善屬文，而縱任不拘，時(shí)人號(hào)‘江東步兵?！?/p>

《送李愿歸盤(pán)谷序》：“盤(pán)之阻，誰(shuí)爭(zhēng)子所？”課文注：“盤(pán)谷阻塞，誰(shuí)來(lái)爭(zhēng)奪你的住所?！盵12] 即注“阻，阻塞；子所，你的住所?！贝颂?，“阻”應(yīng)是“險(xiǎn)要”，而“子所”應(yīng)是“你的地方、處所在地”。王力《古代漢語(yǔ)》引此文，注：“阻，險(xiǎn)阻。”“所，處所?！薄掇o源》：“阻，險(xiǎn)阻。如：《詩(shī)·秦風(fēng)·蒹葭》：‘溯洄從之，道阻且長(zhǎng)?！薄豆糯鷿h語(yǔ)實(shí)用詞典》：“阻，險(xiǎn)要之地。《列子·楊朱》：‘及其游也，雖山川阻險(xiǎn)，涂徑修遠(yuǎn)，無(wú)不必之?！庇郑稄V雅·釋丘》：“阻，險(xiǎn)也?！薄队衿じ凡俊罚骸白?，險(xiǎn)也?！薄冻o·天問(wèn)》：“阻窮西征”王逸注：“阻，險(xiǎn)也。”《文選》張衡《東京賦》：“西阻九阿”李善注：“阻，險(xiǎn)也?！敝x朓《郡內(nèi)登望》：“山積陵陽(yáng)阻”張銑注：“阻，險(xiǎn)也。”《慧琳音義》卷六“險(xiǎn)阻”注引《韓詩(shī)》云：“阻，險(xiǎn)也?！薄秾O子兵法·軍爭(zhēng)》：“不知山林險(xiǎn)阻”曹操注：“一高一下者為阻?！庇?，《辭源》：“所，處所?！对?shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·叔于田》：‘獻(xiàn)于公所?！弊謼l中無(wú)“住所”義?！掇o?！罚骸八幩?。如：各得其所?！蹲髠鳌べ夜四辍罚骸谕跛??！弊謼l亦無(wú)“住所”義。

注釋：

[1] 高中《語(yǔ)文》第四冊(cè)，人民教育出版社，2004年9月第1版，頁(yè)160。

[2] 同[1]，頁(yè)145。

[3] 高中《語(yǔ)文》第二冊(cè)，人民教育出版社，2003年12月第1版，頁(yè)118。

[4] 高中《語(yǔ)文》第三冊(cè)，人民教育出版社，2004年6月第1版，頁(yè)9。

[5]《古漢語(yǔ)虛詞詞典》，商務(wù)印書(shū)館，1999年2月第1版，頁(yè)182。

[6] 同[4]，頁(yè)10。

[7] 同[4]，頁(yè)12。

[8] 高中《語(yǔ)文讀本》第一冊(cè)，人民教育出版社，頁(yè)168。

[9] 同[8]，頁(yè)188。

[10] 高中《語(yǔ)文讀本》第二冊(cè)，人民教育出版社，2003年12月第1版，頁(yè)210。

[11] 高中《語(yǔ)文讀本》第二冊(cè)，人民教育出版社，2003年12月第1版，頁(yè)214。

[12] 同[11]，頁(yè)238。

（壽伯松 浙江省諸暨市牌頭中學(xué)）