李雪霓

一首歌曲背負(fù)著殺人音樂(lè)的頭銜已有50年之久，聽(tīng)過(guò)此曲的人中已有l(wèi)00多人自殺身亡，更有一些離奇的故事渲染氣氛，好事者在網(wǎng)頁(yè)上配以恐怖迷離的畫(huà)面作為烘托。近來(lái)甚至傳出，湖北某大學(xué)一男生在網(wǎng)上聽(tīng)完此曲后當(dāng)場(chǎng)暈倒，醒后始終無(wú)法排遣自殺的念頭。這首歌曲就是傳說(shuō)中的《黑色星期五》。

這么長(zhǎng)的時(shí)間里，人們始終疑惑的是，這究竟是一首怎樣的歌曲，難道它真有神奇的魔力使聽(tīng)完歌的人失去自我意識(shí)，迷迷糊糊地走上自殺之路？

很多人都嘗試著從各個(gè)領(lǐng)域?qū)ふ疫@個(gè)問(wèn)題的答案，今天我們不妨從心理學(xué)的角度來(lái)分析一下這首殺人音樂(lè)《黑色星期五》。

在說(shuō)到音樂(lè)本身之前，我們不得不提一下心理學(xué)家弗洛伊德提出的“潛意識(shí)”理論。他說(shuō)，如果把一個(gè)人的心理活動(dòng)看作一座冰山的話，那么潛意識(shí)就是隱藏在水面以下的冰山部分——雖然占了冰山的大部分，但平時(shí)卻不被覺(jué)察。人有一種特殊的本領(lǐng)，就是不自覺(jué)地把自己都不愿面對(duì)或接受的想法、愿望、情感等東西下放到潛意識(shí)里去，并且在潛意識(shí)和意識(shí)之間筑起一道防線，這樣就不必忍受這些想法、愿望得不到滿足的痛苦，也不會(huì)因?yàn)檫@些想法有違道德而承受良心的譴責(zé)。

同時(shí)，弗洛伊德還提出，人類有一種本能稱作“死本能”，即人具有死的本能，死亡對(duì)人同樣充滿誘惑，只是多數(shù)時(shí)候壓抑在潛意識(shí)里，不易被覺(jué)察。但是固守住潛意識(shí)的防線并不是件容易的事，被壓抑的東西在一些情況下會(huì)冒出來(lái)，甚至主導(dǎo)人的行為。

由此推斷，《黑色星期五》極有可能就是誘導(dǎo)了人們潛意識(shí)中的“死本能”，從而導(dǎo)致一些聽(tīng)過(guò)它的人產(chǎn)生了自殺念頭。

那么，一首簡(jiǎn)單的音樂(lè)怎么會(huì)有這么大的功能，將隱藏在潛意識(shí)中的“死本能”引誘出來(lái)呢？

最先要提的自然就是暗示性在其中發(fā)揮的作用。暗示性指的是環(huán)境因素對(duì)個(gè)體心理行為發(fā)生影響，使之產(chǎn)生順應(yīng)性改變的程度。一個(gè)音樂(lè)故事對(duì)人的影響有賴于暗示性的大小，容易接受暗示的人就很容易自殺，而不易被暗示的人聽(tīng)完依舊沒(méi)事。

為了驗(yàn)證暗示對(duì)人的影響，有人將學(xué)生分成了兩組進(jìn)行抽樣測(cè)試：一組在聽(tīng)音樂(lè)前不做任何介紹，而另一組在聽(tīng)音樂(lè)前讓他們知道有關(guān)《黑色星期五》的傳聞。結(jié)果發(fā)現(xiàn)了解傳聞的人中27％有緊張反應(yīng)，而不知道傳聞的人則沒(méi)有一個(gè)在聽(tīng)完音樂(lè)后有不適反應(yīng)?？梢?jiàn)，暗示對(duì)人會(huì)造成多大的影響。

每個(gè)人在了解音樂(lè)背后的故事后都會(huì)對(duì)自己聽(tīng)完音樂(lè)的結(jié)果有個(gè)預(yù)期，這個(gè)預(yù)期是后來(lái)心理生理反應(yīng)的基礎(chǔ)。而越傳越離奇的故事本身就增加了音樂(lè)的神秘性，從而誘發(fā)了具有高度暗示性的個(gè)體“死本能”的暴發(fā)。

另外，在分析它誘發(fā)“死本能”的原因中，還有一點(diǎn)不得不提的就是“暗傷蠢動(dòng)”。所謂“暗傷”，指的是我們?cè)?jīng)受過(guò)的傷害，它可能不再疼痛了，但并不等于已經(jīng)治愈，也不等于它并不存在。很多人有過(guò)不堪回首的往事，那些不為人知的傷痛被壓了又壓，蓋了又蓋。但是藏在潛意識(shí)中的它們?cè)缇鸵┌l(fā)了，只是還缺少一個(gè)刺激。于是，這首音樂(lè)就成了最好的契機(jī)。

所以說(shuō)，并不是音樂(lè)本身會(huì)殺人，而是人們自己把它變成了殺人的工具，一切都是奇妙的心理在作祟而已。

（雷壽平摘自《青年心理》）