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        敬畏自然 反思文明

        2006-04-12 00:00:00楊恩璞
        教書(shū)育人·教師新概念 2006年4期

        《野性大地》是美國(guó)國(guó)家地理雜志匯編的又一本鴻篇巨著,該書(shū)集中了六位專家、學(xué)者和上百位攝影家對(duì)全世界七大洲的30多個(gè)自然保護(hù)地區(qū)的采訪記錄。但它不是本純粹介紹風(fēng)景的畫(huà)冊(cè),讀后給我最大的震撼是:在那些美麗的照片和文字背后還有深刻的啟迪,原來(lái)人類文明未曾觸及的地方如此精彩,生物和諧、生態(tài)平衡……看來(lái)神話中的伊甸園在史前可能是存在過(guò),使人不得不反思如今的人間環(huán)境,以及現(xiàn)代社會(huì)人與自然的關(guān)系。

        恩格斯在160多年前出版的《自然辯證法》中就告誡人們:現(xiàn)代文明社會(huì)愈發(fā)展,愈具有破壞自然生態(tài)的野蠻性。他還以砍伐樹(shù)林為例,指出:無(wú)節(jié)制開(kāi)發(fā)自然,自然總有一天會(huì)報(bào)復(fù)人類的。但是這一保護(hù)環(huán)境的意識(shí),在19、20世紀(jì)并沒(méi)有真正被人類重視,不少國(guó)家為了眼前或局部的利益大肆討伐和侵犯自然,提出“人定勝天”等違背客觀規(guī)律的口號(hào),結(jié)果導(dǎo)致許多山區(qū)水土流失、城市空氣污染、江湖魚(yú)蝦絕跡、人類自身也怪病纏身……

        今天閱讀《野性大地》,我們看到那里的天是那么藍(lán)、河是那么清、樹(shù)那么茂盛、生物發(fā)育得那么健壯,這是一個(gè)在“物競(jìng)天擇”下相互促進(jìn)的共榮局面。對(duì)照人類工業(yè)化以后的惡劣環(huán)境,我們不由感到羨慕和汗顏。如果說(shuō)哲學(xué)家從理性層面論證了自然辯證法,讓我們懂得環(huán)境保護(hù)的重要性;那么該畫(huà)冊(cè)就是用無(wú)可爭(zhēng)辯的感性形象,加深人們反思自己在\"現(xiàn)代化\"旗號(hào)下的野蠻破壞行為。

        作為地理畫(huà)冊(cè),在知識(shí)含量和攝影造詣上該書(shū)本身還有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)水平。該書(shū)描述的30個(gè)地區(qū),大部分是渺無(wú)人煙的原始處女地,有的連科學(xué)探險(xiǎn)隊(duì)都未曾去過(guò),但作者對(duì)當(dāng)?shù)氐牡刭|(zhì)、地貌、植被、動(dòng)物和氣象,以及歷史演變進(jìn)行了相當(dāng)詳細(xì)的考察。書(shū)本不僅讓我們大開(kāi)眼界;而且在展示景觀的基礎(chǔ)上,提出了環(huán)境保護(hù)的忠告和建議:如果肆意把奧卡萬(wàn)河水資源用于開(kāi)礦、灌溉等,“任何一種舉措都意味著災(zāi)難”“意味著成千上萬(wàn)野生動(dòng)物的滅亡”。

        此外,本書(shū)對(duì)南極冰雪世界、澳大利亞海底珊瑚礁,以及加拿大埃爾斯米島等的考察報(bào)道也是饒有情趣的,那些都是一般人難以涉足的地方,畫(huà)冊(cè)通過(guò)鮮為人見(jiàn)的畫(huà)面和娓娓動(dòng)聽(tīng)的講解,仿佛使讀者對(duì)這些神秘地域進(jìn)行了探險(xiǎn)旅行,可以極大滿足我們的求知欲、好奇心。對(duì)埃爾斯米島作者作了這樣描寫(xiě):“世界上第十大島上居然沒(méi)有永久居民,這似乎很難令人相信”,“因?yàn)榫嚯x北極只有760多公里,所以有些人把這里叫做世界之巔”。“埃爾斯米的原野也許很寒冷孤寂”到達(dá)那里“可以欣賞到真正未加雕琢的原野,你可以在河谷里跋涉,穿過(guò)冰川,給北極熊拍照……在哈里森湖垂釣”。在這些文字的邊上陪襯著雪野和白熊照片,讀了這些篇幅對(duì)于久居鬧市、向往自然的看客來(lái)說(shuō),真是一種精神享受,既能放飛心靈,又可陶冶情操,增長(zhǎng)熱愛(ài)自然、善待生靈的覺(jué)悟。

        美國(guó)《國(guó)家地理雜志》一貫具有重視圖像語(yǔ)言的傳統(tǒng),所以它所編撰的《野性大地》其攝影圖片的質(zhì)量也是令人贊不絕口。該書(shū)的圖片現(xiàn)場(chǎng)真實(shí)感強(qiáng)、文化品位高,無(wú)論拍攝風(fēng)光,還是動(dòng)物生態(tài),采用即興抓拍,既良好地再現(xiàn)出原生態(tài)的環(huán)境、光照和動(dòng)感,同時(shí)又不失造型構(gòu)成、藝術(shù)法則,體現(xiàn)出攝影家扎實(shí)的攝影功底。最讓我吃驚的是,他們那些攝影家對(duì)大自然保持著一種朝圣和敬畏的心態(tài),調(diào)動(dòng)了光影和色彩謳歌和贊頌自然和生靈的神韻,沒(méi)有那種游玩名勝的閑情??戳水?huà)冊(cè)的照片,讓人感到地球、自然和生命的壯麗、可愛(ài)、偉大,神圣不可侵犯。

        人類??!這才是我們真正賴以生存的空間,可不要自毀家園,遭到報(bào)應(yīng)。

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