作為一名教研員最近有幸從幕后走到課堂的臺(tái)前，由旁觀者變成當(dāng)局者，對(duì)“擁有”與“智取”似有所悟，在此贅述，以期拋磚引玉。

擁 有

小學(xué)階段的文本沒有長(zhǎng)篇巨制，沒有洋洋灑灑的干言，沒有曲曲折折的情節(jié)，沒有酣暢淋漓的抒發(fā)……總之，小。因?yàn)樾?，所以?jiǎn)單，甚至有點(diǎn)單調(diào)。如果因此就小覷文本，輕視文本，簡(jiǎn)單化閱讀文本，那么從小中走出來(lái)的只能是陋。如何小中見大，從小中瀟瀟灑灑寫出一個(gè)大，一個(gè)豐，我認(rèn)為教師要善于擁有。

從文本中擁有。文本是閱讀教學(xué)的核心資源。文本之失，失之根本。惟有舉此一本才能反之其三。因此文本應(yīng)在第一時(shí)間進(jìn)入我們的視野。讀懂文本，讀通文本就成了我們的第一要?jiǎng)?wù)。從文本中我們擁有了這樣的信息：文本的篇幅小——《司馬遷發(fā)憤寫<史記>》只有498個(gè)漢字；文本的大致內(nèi)容——從498個(gè)漢字中，我們簡(jiǎn)略知道司馬遷其人其事，知道司馬遷因李陵事件獲罪，知道司馬遷因?qū)m刑而痛苦，最后發(fā)憤寫史記；可以制訂的雛形目標(biāo)——從498個(gè)漢字中，我們基本確立了本課的教學(xué)目標(biāo)，即通過本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)司馬遷及《史記》有所了解；對(duì)司馬遷忍辱含垢完成《史記》的精神有所感動(dòng)并對(duì)人為什么活著有所感有所悟；基本確立的雛形重點(diǎn)——“司馬遷遭受宮刑以后心靈受到的戕害，由此對(duì)生與死一段痛苦的矛盾的掙扎、抉擇”是本課的教學(xué)重點(diǎn)。

從文本外擁有。僅僅從文本中擁有一些信息是單薄的，要想展示語(yǔ)文教學(xué)的魅力，順利達(dá)標(biāo)，凸顯重點(diǎn)，就必須學(xué)會(huì)博覽。498個(gè)漢字的文本雖然簡(jiǎn)單，但給我們提供了豐富的閱讀“書訊”：①司馬遷“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書；②“李陵事件”；③《報(bào)任安書》；④《史記》……對(duì)這些內(nèi)容應(yīng)該說我略有所知，但那是過去的事，是學(xué)生時(shí)代讀書生涯的知，是工作閑暇之余無(wú)意的知，是淺知。如何喚醒過去漫不經(jīng)心的知，并將無(wú)意轉(zhuǎn)化成有意，將淺知轉(zhuǎn)化成深知?讓自己真正擁有，惟有閱讀，閱讀，再閱讀。《史記》篇篇膾炙人口，不愧為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”；《報(bào)任安書》句句慷慨激越，段段唏噓欲絕，一字一滴淚，一句一滴血……靜讀、沉思、默想，重新閱讀讓我心潮澎湃，一個(gè)偉大的史官司馬遷的形象慢慢在我心中活了起來(lái)，立了起來(lái)了。

對(duì)學(xué)生學(xué)情的擁有。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。老師深諳此理，于是很重視預(yù)設(shè)，但部分老師的預(yù)設(shè)存在兩個(gè)誤區(qū)，其一，重視的是“教案”的預(yù)設(shè)，“本本”的預(yù)設(shè)，其實(shí)“生本”預(yù)設(shè)是預(yù)測(cè)之本。目中有人，胸中方能有法。其二，部分老師即使重視對(duì)學(xué)生學(xué)情的預(yù)測(cè)，也只停留在“了解”層面上，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為：“了解學(xué)情”是課前的事，滿足“學(xué)情”是課堂上的事，發(fā)展“學(xué)情”才是課后的事。其實(shí)預(yù)測(cè)學(xué)情是為了適度地發(fā)展學(xué)情，課前適度發(fā)展學(xué)情可以搭建一個(gè)讓學(xué)生與文本順利對(duì)話的平臺(tái)，可以提高課堂上學(xué)生與文本對(duì)話的資質(zhì)。鑒于此，課前我對(duì)學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)有極少數(shù)學(xué)生閱讀過少年版《史記》，大多數(shù)學(xué)生對(duì)司馬遷及《史記》一無(wú)所知，有的學(xué)生把司馬遷與司馬光混為一談，對(duì)李陵事件一無(wú)所知……總之學(xué)情不容樂觀，于是我遴選了一些資料讓學(xué)生閱讀，如司馬遷的生平及游歷、李陵事件、司馬遷受刑等資料，通過這些資料適度發(fā)展學(xué)情，讓學(xué)生變無(wú)為有。不過發(fā)展學(xué)情應(yīng)掌握一個(gè)度，“給”什么，“給”多少都有講究。我認(rèn)為課前應(yīng)給一些粗線條背景式的資料，給一些學(xué)生一讀就知的感性資料，課后有老師建議能不能把宮刑資料課前發(fā)給學(xué)生，這樣可以在課堂上節(jié)省大量的時(shí)間。我認(rèn)為這種特殊的“燃情”材料應(yīng)在一定氛圍場(chǎng)中給，失去一定的氛圍場(chǎng)，材料所發(fā)揮的應(yīng)有效應(yīng)就會(huì)減弱，因此介紹宮刑方面的資料課前就不適宜給。

智 取

充分的擁有為下面的轉(zhuǎn)化提供了一個(gè)比較厚實(shí)的知識(shí)背景和智力背景，但如何將擁有巧妙轉(zhuǎn)化成有效的課堂教學(xué)資源，這未嘗不是一種挑戰(zhàn)?！叭∮弥睿婧跻恍?”我認(rèn)為老師要學(xué)會(huì)智取。

取“一”。知識(shí)追求多，智慧追求“一”。如果找準(zhǔn)了這個(gè)智慧的“一”，教學(xué)就有了一個(gè)可以盤活的支點(diǎn)。為尋找文本中那個(gè)智慧的“一”，那個(gè)能激起全文浪的“一”句(或段)，教師必須具備一雙慧眼。有老師表示尋找這樣的“一”很簡(jiǎn)單，因?yàn)楹芏辔谋局卸加幸恍饪s成名言的給人啟迪的句子，圍繞這樣的句子教學(xué)能突出重點(diǎn)，甚至可以在一詠三嘆中自我陶醉。對(duì)這樣簡(jiǎn)單化的處理方式，我不能認(rèn)同。如部分老師把“司馬遷想：‘人總是要死的，或重于泰山，或輕于鴻毛’?！弊鳛槟莻€(gè)“一”。這種選擇不能算錯(cuò)，但不合適，因?yàn)檫@是我們成人眼中的“一”，這種人生的感悟，這種生死觀是司馬遷用生命譜寫的，我們成人有一定的閱歷，在理解水平上可以達(dá)到這樣一個(gè)高度，但作為一名稚氣的六年級(jí)小學(xué)生來(lái)說很難通過一篇課文就能感悟到這種人生的意義，因此企圖用這樣一個(gè)概念告訴學(xué)生我覺得是不可取的。我覺得這種概念要轉(zhuǎn)化成更為感性的更為人性的孩子可以理解的句子很重要。我認(rèn)為句子“我一定要活下去!我一定要寫完這部史書!”中的“活”就是那個(gè)智慧的“一”。司馬遷是一個(gè)有血有肉的人，他有常人的思想，常人的感情，受過宮刑以后的司馬遷要想“活”下去是多么的不易，求活意味著忍受雙重的(肉體的精神的)痛苦，意味著忍受難以忍受的恥辱，所以司馬遷幾次產(chǎn)生了輕生的念頭，但父親臨終血淚囑托的聲音，孔子、屈原、孫臏對(duì)多舛命運(yùn)抗?fàn)幍穆曇簦约簩?duì)未竟《史記》眷念的聲音……無(wú)不時(shí)時(shí)在司馬遷的耳畔想起，它不斷沖擊著司馬遷那矛盾而痛苦的心，他最終選擇了“活”。為了父親，為了史官的使命，為了《史記》，他選擇了“活”。這是個(gè)沉甸甸的“活”字啊，在這個(gè)“活”字里，我們感受到了司馬遷對(duì)《史記》那充盈血脈之間的執(zhí)著與力量。司馬遷在寫史的同時(shí)也在為自己寫史，他用他人生的經(jīng)歷在為我們書寫一個(gè)大大的“活”呀，這個(gè)“活”難道不是我們要尋覓的那個(gè)智慧的“一”嗎?

取味。清代有位詩(shī)人說：“讀書不知味，不如束高閣?！辈煌奈捏w有不同的味，小說有小說的味，散文有散文的味。不同的文本有不同的味，童話有童話的味，寓言有寓言的味。《司馬遷發(fā)憤寫<史記>》屬于歷史題材的文本。如何盡顯其味?我使用兩個(gè)辦法，其一，取部分歷史資料展示給學(xué)生，努力幫助學(xué)生尋找歷史的味；其二，資料用文白夾雜的語(yǔ)言形式包裝呈現(xiàn)給學(xué)生，努力幫助學(xué)生尋找語(yǔ)言文化的味。如出示①：適長(zhǎng)沙，觀屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人。出示②：李陵轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，殺賊過己數(shù)倍，箭盡道盡，古代名將也不過如此。他雖投降，尚屬情有可原。臣以為，只要他不死，還是會(huì)效忠漢朝的?！厥獾恼Z(yǔ)言材料富有特殊的文化氣息，當(dāng)然產(chǎn)生了一種特殊的效果。孩子誦其言，如見其人，如聞其聲。在這種語(yǔ)“味”中孩子有一種回歸感，這種感覺真好!

取真。老師自己要敢于求真，還要敢于引導(dǎo)孩子求真。真能產(chǎn)生一種震撼的力量，是任何技巧都無(wú)法替代的。教學(xué)不能失真，失真的課堂是可憐的，可鄙的。很多老師對(duì)司馬遷所遭受的宮刑難以啟齒，遮遮掩掩。如果這個(gè)盲點(diǎn)不彌補(bǔ)，會(huì)嚴(yán)重影響甚至阻礙孩子對(duì)司馬遷遭受宮刑痛苦的體驗(yàn)，由此株連到對(duì)司馬遷生死抉擇的體驗(yàn)，因此要勇于把宮刑資料給學(xué)生。不該回避的老師要大大方方地讓它登堂入室，這不是什么見不得人的事。讓孩子了解事實(shí)，在事實(shí)面前讓孩子判斷，這是教師的責(zé)任。事實(shí)證明孩子在給資料之前對(duì)宮刑神神秘秘，只是模模糊糊地把受過宮刑之人當(dāng)作太監(jiān)，嬉笑神情讓教師尷尬，孩子在讀完資料以后神情慢慢凝重起來(lái)，孩子對(duì)人生思考的腳步啟動(dòng)了，也許就在這一刻孩子長(zhǎng)大了!這是“真”產(chǎn)生的力量。有專家說，作為一名女教師敢讓這樣的材料登堂入室，很大膽!我并不想標(biāo)新立異，只想追求本真，當(dāng)然追求本真需要膽識(shí)!

“工欲善其事，必先利其器!”做一個(gè)至性至情的讀者去擁有，做一個(gè)敏感的職業(yè)教者去智取，在“擁有”與“智取”中蘊(yùn)育出一個(gè)美麗的語(yǔ)文課堂!

(作者單位：句客市教研室)

責(zé)任編輯：許元新