中國古典詩歌，是民族文化的瑰寶。鑒賞它是一種藝術(shù)享受。從 1998年起，詩歌鑒賞成為高考的重要考題；2002年詩歌鑒賞由一卷移至二卷，這樣，完全意義上的詩歌鑒賞出現(xiàn)了。如何鑒賞，據(jù)考綱要求，總的來說是披文入情，知人論世，感知妙語，但這些方法目標(biāo)太大，操作性不強。筆者認為快速準確恰當(dāng)鑒賞一首詩，必須把握好切入點，而且只有尋找到小而精的切入點，才能快捷掌握詩歌的主旨，把握詩歌的情感，才能準確鑒賞評價一首詩。

1、從題目切入（題目是作品的眼，它往往是作品的靈魂，或是作品的線索，它暗示作品的主旨和情感，體現(xiàn)作品構(gòu)思）。如杜甫的《倦夜》：

竹涼侵臥內(nèi)，野月滿庭隅。垂露成涓滴，稀星乍有無。

暗飛螢自照，水宿鳥相呼。萬事干戈里，空悲清夜徂。

[注：①此詩作于成都，當(dāng)時“安史之亂”剛剛平息，西北吐蕃兵又騷擾中原，并于廣德元年十月，直搗長安，逼著代宗李豫一度逃往陜州避難。②徂：過去；逝］

這首詩表達了怎樣的主旨和情感？我們可以從題目切入。題目“倦夜”，顧名思義，疲倦的夜，難眠的夜。為何難眠？為“萬事干戈”難眠。因為吐蕃侵擾中原，國破民亂，詩中流露出作者對國事民情的憂慮。同時，面對外夷入侵，當(dāng)時昏君庸臣當(dāng)政，有志之士橫遭賤視和摒棄，杜甫自己也是報國無門，因而徹夜空悲，報國無門之情溢于言表。依次類推：

陸游的《書憤》——抒發(fā)自己心中的激憤，以“憤”貫始終。

早歲哪知世事艱？

中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡，

鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

塞上長城空自許，

鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，

千載誰堪伯仲間。

（壯志難酬的痛心疾首和激憤）

皮日休的《汴河懷古》——因事興感，對暴君的批判。

盡道隋亡為此河，

至今千里賴通波。

若無水殿龍舟事，

共禹論功不較多。

（看似為隋翻案，實則對亡國之君的批判）

2、從背景入手（背景往往對作品主旨情感有所提示）。杜甫的《倦夜》也可從背景（注釋文字）切入。研讀注釋文字可以知道難以入眠是因為吐蕃騷擾，國家危在旦夕，作為一個愛國的詩人，怎能入眠？憂國憂民之情不言而喻。例如：

杜審言的《渡湘江》——流放邊疆途中的哀愁。

遲日園林悲昔游，

今春花鳥作邊愁。

獨憐京國人南竄，

不似湘江水北流。

注：杜審言，義烏人，唐中宗時曾被貶到南方極偏遠的峰州。這首詩是他在這次流放途中寫的。

（上兩句：憶昔游而悲，見花鳥而愁；三句承上啟下，因詩人遠離京國，正在南竄途中，故為江水北流而感嘆，哀愁之情力透紙背。這一結(jié)論研讀一下背景文字就可得出。）

3、從抓關(guān)鍵句（詩眼）入手（詩是情感的結(jié)晶，詩眼和關(guān)鍵句恰恰是窺視作品內(nèi)蘊的窗口，能體現(xiàn)詩人寫作意圖、思想內(nèi)容和表達技巧）。杜甫的《倦夜》只要找出“萬事干戈里，空悲清夜徂”這一詩眼就行了。首句“竹涼侵臥，野月滿庭”表明時已入夜；月升中天，群星暗淡，若有若無，表明夜已深沉；夜暗螢火閃爍自照，表明時已黎明，暗乃黎明前之黑暗；水邊宿鳥相呼，表明天已破曉。前三聯(lián)向讀者暗示了一個從入夜到天明的時間推移過程，詩人何曾合眼？表明徹夜難眠，該是何等疲倦！為何在這清靜、涼爽的秋夜難于入眠？是什么事苦苦纏著他的心？最后兩句直吐胸臆，萬事都與“干戈”有關(guān)，那就是吐蕃的入侵，在這漫漫清夜，叫他怎不關(guān)注國家和人民的命運？“空悲”道出了詩人心中無限的感慨與憂憤。抓住了這一關(guān)鍵句，詩歌主旨和情感便迎刃而解。例如：

李白的《夢游天姥吟留別》中的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”——抒寫自己向往自由天地和反抗權(quán)貴的思想感情（政治上失意，抱負難成，內(nèi)心苦悶，為表示對權(quán)貴的鄙視，詩人借對非現(xiàn)實的美好的神仙世界的向往，把美好夢境與丑惡現(xiàn)實對照）。

辛棄疾的《京口北固亭懷古》的“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？”——表現(xiàn)了作者想為國家建功立業(yè)的抱負（當(dāng)時由于南宋統(tǒng)治者的腐敗，作者恢復(fù)中原的抱負難以實現(xiàn)，故借古表現(xiàn)內(nèi)心世界）。

4、從作者詩風(fēng)入手（知人論世，知人論詩，不同的作家其人生道路不同，所處時代、階級地位也不同，而作品表現(xiàn)出的感情，體現(xiàn)出的詩風(fēng)也不同，所以抓詩風(fēng)覓主旨和情感也不失為一個好方法）。杜甫詩歌風(fēng)格是沉郁頓挫。此詩風(fēng)是他坎坷的人生、國家蒙難、民不聊生的社會現(xiàn)實在詩歌中的凝聚，因此，沉郁之情其實是作者憂國憂民之情的再現(xiàn)。為此，鑒賞杜甫詩歌，很多時候可以從詩風(fēng)切入。杜甫的《倦夜》抓住了詩風(fēng)特點，憂國憂民之情便浮出水面。例如：

李白的《山中問答》——抒寫自然之美和對自然熱愛的閑適之情，表達淡泊功名利祿，對現(xiàn)實不滿之情。

問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。

桃花流水窅然去，別有天地非人間。

注：窅：深遠。

（李白命運多舛，當(dāng)初在襄陽征召，“仰天大笑出門去，吾輩豈是蓬蒿人”是何等躊躇滿志，來到京城想干一番事業(yè)，但在君王眼中只是一玩物，于是乎內(nèi)心苦悶，寄情山水，云游四海，抒寫了很多描摹大自然的詩歌，形成豪放飄逸的詩風(fēng)，但因壯志難酬，豪放飄逸之中常含對現(xiàn)實不滿之情）

5、從詩歌意象入手。古詩詞中許多物景都被賦予特定意義。如：韋應(yīng)物的《聞雁》：

故園渺何處？歸思方悠哉。淮南秋夜雨，高齋聞雁來。

這首詩表達怎樣的主旨情感？我們可以從“雁”這一意象（形象）入手。詩中“雁”是候鳥，春秋遷徙。每到秋天，大雁便奮力南飛回歸故巢，這一景象常常牽動游子的思鄉(xiāng)之情。故詩人常借雁抒懷，寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁。此詩只要將雁這一意象抓住，詩中濃濃的思鄉(xiāng)之情（秋思之情）便一目了然。一般說來：雁與思鄉(xiāng)有關(guān)；月與思家念人，盼望團圓有關(guān)；（海上生明月，天涯共此時）；柳與送別留戀有關(guān)（新知折柳贈，舊侶乘籃送）；鴻雁與書信傳情思念牽掛友人親人有關(guān)；（鴻雁幾時到，江湖秋水多）。

6、從詩歌類別劃分入手。韋應(yīng)物的《聞雁》弄清了詩歌類別鑒賞便輕而一舉。從文中“歸思”一詞和“雁”這一意象，便知是一首思鄉(xiāng)詩。一般來講，詩歌類別有一定情感主旨指向，此詩如果確定是思鄉(xiāng)詩，便可知道詩的主旨——對家鄉(xiāng)、親人的思念。

思鄉(xiāng)詩——對家鄉(xiāng)、親人思念；

送別詩——別時的依依不舍或別后思念。如：李白的《勞勞亭》：

天下傷心苦，勞勞送客亭。

春風(fēng)知別苦，不遣柳條青。

（此詩寫別情，直中見曲，古有折柳送別之習(xí)慣，然柳未青無枝可折，原來是春風(fēng)故意不讓發(fā)青。為何？深知離別之苦。一“知”一“遣”，賦予春風(fēng)以人的情感，移情于景，極富感染力。）

懷古詩——憑吊古人古事，對人——緬懷之情；對事——表達昔盛今衰的感嘆。如：李益的《汴河曲》：

汴水車流無限春，隋家宮闕已成塵。

行人莫上長堤望，風(fēng)起楊花愁殺人。

（此詩以柳堤楊花映襯隋宮的荒涼頹敗，觸景生情，抒今昔盛衰之感，極富歷史滄桑感。當(dāng)然后兩句更富詩意，即哀而不鑒，只能使后人復(fù)哀后人。）

邊塞詩——英勇作戰(zhàn)，保家衛(wèi)國；但大多寫對戰(zhàn)爭的厭惡。如柳中庸的《征人怨》：

歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。

三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。

（此詩不著一個“怨”字，但處處彌漫對戰(zhàn)爭的怨情。怨調(diào)動頻繁，怨練兵奮戰(zhàn)，怨氣候酷寒，怨景色單調(diào)）

閨怨詩——對丈夫的思念和對戰(zhàn)爭的厭惡；

羈旅詩——對家鄉(xiāng)親人思念，離情別緒，憂愁傷感。

詩歌鑒賞切入方法較多，比如還可從數(shù)字入手，如“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”中“千、萬、半”字寫出了琵琶女不愿露面，十分羞赧的神態(tài)。又如“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”中的數(shù)字頗有意境，翠柳中一對黃鸝，清囀相親，情趣萬般；萬綠叢中兩點黃，色彩絢麗，掩映如畫。如果寫成“一”個黃鸝，則形象太孤，如果“幾”個則其聲太亂，“兩個”為一對，此乃雌雄雙棲，那是何等的相親相愛！藍天之下，白鷺高翔，聯(lián)成一線，升騰而上，色調(diào)清新，景色優(yōu)美。正因為數(shù)字用得好，就構(gòu)成了黃鸝、白鷺之“小”和翠柳青天之“大”的對比，形成了別具風(fēng)味的藝術(shù)境界。