星辰使夜空美麗，詩(shī)句使文章精彩；文章如夜空，詩(shī)句如星辰；夜空需要星辰的點(diǎn)綴，文章需要詩(shī)詞的滋潤(rùn)：——“文”有詩(shī)書(shū)氣自華。《論語(yǔ)》云：“詩(shī)，可以興（豐富想象），可以觀（考察風(fēng)俗），可以群（交流感情），可以怨（抒發(fā)義憤）?！闭怯辛思芭d”、“觀”、“群”、“怨”于一體的“詩(shī)”，才使得人類(lèi)文學(xué)從古到今源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，日臻完美。既然是詩(shī)創(chuàng)造并成就了豐富多采的文學(xué)，那么我們不妨引詩(shī)入文，以此增添文采。

自讀教材中的《俞伯牙摔琴謝知音》，可作為一篇典型的“引詩(shī)入文”的課文來(lái)研究。

一、開(kāi)頭引詩(shī)點(diǎn)話(huà)題

“浪說(shuō)曾分鮑叔金，誰(shuí)人辨得伯牙琴？于今交道奸如鬼，湖海空懸一片心?！弊鳛樵?huà)本小說(shuō)大師，馮夢(mèng)龍?jiān)谶@篇話(huà)本小說(shuō)的“入話(huà)”部分先由一首小詩(shī)開(kāi)頭以感嘆世風(fēng)不古，接著講述管仲和鮑叔牙的故事，進(jìn)而論述交友的三種境界——知己、知心、知音，由此引入主題，這要比枯燥而空洞的評(píng)說(shuō)顯得有文采。

二、文中引詩(shī)巧過(guò)渡

“知音說(shuō)與知音聽(tīng)，不是知音不與談?！边@句詩(shī)既是對(duì)第1段“管叔故事”的評(píng)點(diǎn)，也是對(duì)下文要寫(xiě)的“俞伯牙摔琴謝知音”這個(gè)故事的提示，詩(shī)句一語(yǔ)中的，前后是互文也是對(duì)比，修辭并用頗見(jiàn)文采。第2段與第3段之間的“只因覽勝探奇，不顧山遙水遠(yuǎn)”，也是一句承上啟下的過(guò)渡詩(shī)，這句過(guò)渡詩(shī)既點(diǎn)明了俞伯牙的雅興，又為巧遇鐘子期埋下了伏筆，顯示了引人入勝的文采。

三、結(jié)尾引詩(shī)明主旨

“摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不再對(duì)誰(shuí)彈！春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友，欲覓知音難上難?！币皇淄暾乃难栽?shī)，道出了俞伯牙摔琴的原因和知音的難得，而且這首詩(shī)是通過(guò)俞伯牙回答鐘公的方式表達(dá)的，顯得特別自然，特別符合人物的個(gè)性和風(fēng)格。接著，作者借后人的贊語(yǔ)又用一首詩(shī)對(duì)全文的寫(xiě)作意圖做了畫(huà)龍點(diǎn)睛的說(shuō)明：“勢(shì)利交懷勢(shì)利心，斯文誰(shuí)復(fù)念知音！伯牙不作鐘期逝，千古令人說(shuō)破琴。”綜觀全文，這篇話(huà)本小說(shuō)之所以文采飛揚(yáng)，避免了平鋪直敘，與馮夢(mèng)龍先生成功地運(yùn)用引詩(shī)入文的手法有很大的關(guān)系。不過(guò)，文中所引的詩(shī)都是作者自己隨文創(chuàng)作的，可以稱(chēng)為隨文自引詩(shī)。還有一種“引詩(shī)入文”是引用別人的詩(shī)來(lái)寫(xiě)作的，在語(yǔ)文教材中見(jiàn)得更多。

《臥看牽牛織女星》是一篇介紹天文知識(shí)的說(shuō)明文，由于作者恰當(dāng)?shù)匾昧斯旁?shī)詞，因此寫(xiě)得很有文學(xué)色彩。“銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星?！弊髡唛_(kāi)篇引用杜牧的《秋夕》，很詩(shī)意、很文學(xué)地展開(kāi)了一幅幽美而神秘的秋夜星空?qǐng)D，自然而然又耐人尋味地介紹了說(shuō)明的對(duì)象。結(jié)尾又引用蘇軾的詞“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，把抽象的說(shuō)明文學(xué)化，把廣闊的空間文學(xué)化，把無(wú)窮的想象文學(xué)化，可謂一“詩(shī)”多彩。再如朱自清先生在散文《春》中引用古詩(shī)“吹面不寒楊柳風(fēng)”來(lái)寫(xiě)春風(fēng)的溫柔，彭荊風(fēng)在小說(shuō)《驛路梨花》的結(jié)尾引用古詩(shī)“驛路梨花處處開(kāi)”來(lái)贊美雷鋒精神的光大，都很形象生動(dòng)，很有文學(xué)色彩。引用別人的詩(shī)還可以適當(dāng)化用?！盎谩辈皇峭暾瞻嵩?shī)，而是只取原詩(shī)的某種意象、意境或意義，借助聯(lián)想和創(chuàng)意，聯(lián)系生活和感受，加以合情合理的改造和發(fā)揮，既保留了原詩(shī)本來(lái)的意味，又增添了新的文采，顯得鮮活而豐滿(mǎn)，從而為寫(xiě)作錦上添花?；?，實(shí)質(zhì)上是一種暗引。朱自清先生在散文《春》里，化用了古詩(shī)“紅杏枝頭春意鬧”——“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來(lái)飛去”，還化用了“亂花漸欲迷人眼”——“野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒(méi)名字的，散在草叢里像眼睛，像星星，還眨呀眨的?！边@就是一個(gè)成功運(yùn)用化用手法的典型例子。

既然引詩(shī)入文可以使文章增強(qiáng)文學(xué)性，就應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生在作文中活學(xué)活用。中學(xué)語(yǔ)文教材上有大量的唐詩(shī)宋詞，應(yīng)該認(rèn)真地要求學(xué)生熟練背誦，并精選其中膾炙人口的名篇配樂(lè)配畫(huà)朗誦，制成富有詩(shī)情畫(huà)意的多媒體課件，經(jīng)常播放，以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和感悟能力。還可以請(qǐng)音樂(lè)教師為這些古詩(shī)詞譜曲，教學(xué)生課前當(dāng)歌唱，讓學(xué)生明白詩(shī)就是歌，既然是歌迷就應(yīng)該是詩(shī)迷，以激發(fā)學(xué)生愛(ài)詩(shī)的興趣。每次作文前最好再來(lái)一遍詩(shī)詞大回放，引導(dǎo)學(xué)生廣泛瀏覽，以激發(fā)靈感，讓詩(shī)詞與作文的構(gòu)思有機(jī)地融合，詩(shī)為文用，文因詩(shī)美。在透徹理解的基礎(chǔ)上，可將古詩(shī)詞分門(mén)別類(lèi)，以備選用。選用要以增強(qiáng)文學(xué)性為前提，起初，可訓(xùn)練學(xué)生的“插詩(shī)”能力，最好在一些優(yōu)美的散文里尋找插詩(shī)的機(jī)會(huì)。如朱自清先生描寫(xiě)春雨時(shí)寫(xiě)道：“雨是最尋常的，一下就是三兩天?？蓜e惱?？?，像牛毛……”就可以在前面直接插入詩(shī)句“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”；也可以把這句詩(shī)化用后間接插入：“雨是最尋常的，一下就是三兩天?？蓜e惱，這是一場(chǎng)知時(shí)節(jié)的好雨?？矗衽Ｃ?/p>

當(dāng)然，要真正學(xué)會(huì)引詩(shī)入文，還應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)兒寫(xiě)新詩(shī)的技法。寫(xiě)新詩(shī)并不難，可以通過(guò)仿寫(xiě)、改寫(xiě)、補(bǔ)寫(xiě)等系列訓(xùn)練，最終達(dá)到會(huì)寫(xiě)新詩(shī)的目的。由于宋詞的長(zhǎng)短句和韻律的變化比較接近于新詩(shī)，因此仿寫(xiě)宋詞比較合適。李清照的《如夢(mèng)令》寫(xiě)得很好：“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺?！币源藶槔?，以“減肥”為題，有個(gè)胖學(xué)生仿寫(xiě)了這樣一首有趣的《如夢(mèng)令》：“在家生活太美，到校學(xué)習(xí)怕累。長(zhǎng)肉一大堆，無(wú)顏面對(duì)社會(huì)。減肥，減肥，別把地球壓碎?！毖a(bǔ)寫(xiě)就是在一些優(yōu)美的新詩(shī)里恰當(dāng)?shù)难a(bǔ)寫(xiě)幾句詩(shī)。如魏巍的《我的老師》里有這么一首小詩(shī)：“圓天蓋著大海，黑水托著孤舟，遠(yuǎn)看不見(jiàn)山，那天邊只有云頭，也看不見(jiàn)樹(shù)，那水上只有海鷗……”這里，就可以順著詩(shī)路啟發(fā)學(xué)生這樣來(lái)補(bǔ)寫(xiě)：“云是大海的……海鷗是大海的……”只要合乎詩(shī)路，在原詩(shī)前、中、后的任意位置進(jìn)行補(bǔ)寫(xiě)都可以。改寫(xiě)要求能把其他文體改成詩(shī)。如把高風(fēng)的散文《金黃的大斗笠》改成：干干凈凈的藍(lán)天上/偷偷溜來(lái)一團(tuán)烏云/風(fēng)來(lái)了/親吻著小男孩的臉/吹開(kāi)了一朵花/雨來(lái)了/追趕著小山羊的叫喊/追趕著小男孩心中的焦急/風(fēng)來(lái)了，雨來(lái)了/姐姐送來(lái)了大斗笠/雨，只趕上了洗洗斗笠/風(fēng)，總想掀開(kāi)斗笠看看/斗笠像個(gè)大蘑菇/遮著羊兒的歡笑/遮著姐弟倆的爛漫……仿寫(xiě)、改寫(xiě)和補(bǔ)寫(xiě)都在于訓(xùn)練學(xué)生的寫(xiě)詩(shī)能力，最終為“引詩(shī)入文”服務(wù)。

有道是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，要想“文”有詩(shī)書(shū)，先得“腹有詩(shī)書(shū)”。只有不斷積累，才可能擁有滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)；只有反復(fù)訓(xùn)練，才可能靈活應(yīng)用，達(dá)到“‘文’有詩(shī)書(shū)氣自華”的目的。詩(shī)是語(yǔ)言的精華，積累和訓(xùn)練非一日之功，應(yīng)注重平時(shí)習(xí)慣的養(yǎng)成?？梢猿闪⒃?shī)社，經(jīng)常開(kāi)展賽詩(shī)活動(dòng)，交流“詩(shī)經(jīng)”；可以備本詩(shī)集，隨時(shí)集詩(shī)即興創(chuàng)作，勤收集、多創(chuàng)作，保持讀詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)的愛(ài)好。有些歌曲很流行，歌詞很精彩，學(xué)生都喜愛(ài)，可以因勢(shì)利導(dǎo)以此當(dāng)作寫(xiě)詩(shī)的教材，引導(dǎo)學(xué)生好好鉆研。學(xué)生一旦養(yǎng)成了好習(xí)慣，擁有了一顆美麗的詩(shī)心，就會(huì)努力探索引詩(shī)入文的妙法，妙筆生花寫(xiě)美文。