單元整體設計

一、學情分析

本單元是幾篇短小易懂的文言文，其故事性、趣味性、哲理性很適合初一學生閱讀。各篇選文記事、記人、狀物各有側重，既與本冊教材的現(xiàn)代文部分相呼應，又是第六單元古詩文學習的繼續(xù)，前后照應，體現(xiàn)了教材結構的系統(tǒng)性和完整性。教學中，應引導學生運用第六單元所學的古詩文閱讀法和積累的文言字詞、句法知識，在反復誦讀中把握課文的內(nèi)容及主旨，逐步感受我國古代文化的精髓。

二、單元設計思路

本單元考慮到了七年級學生的生活閱歷及知識積累，編排了一些篇幅短小、文字淺顯之作，易激發(fā)學生學習古代散文和詩歌的興趣。教學時，可指導學生結合課下注釋和已經(jīng)積累的文言詞匯初步嘗試自主閱讀，也可采用分角色朗讀、講故事、表演等形式幫助學生進一步理解內(nèi)容、積累文辭。

三、教學目標

1.疏通文意，引導學生了解課文的基本內(nèi)容，有意識地積累一些常見的文言詞語及有關的古代文學、文化常識。

2.通過誦讀，增強文言語感，提高學生閱讀淺易文言文的能力。

3.認識中華文化的豐厚博大，熱愛祖國的語言文化。

四、課時分配

《賣油翁》《三峽》《古文二則》各2課時，《陌上?！?.5課時，《詩五首》2.5課時。

（河北省鹿泉市教研室 楊紅櫻）

《賣油翁》教學設計

一、設計思路

《賣油翁》借助生活中的小故事，說明了“熟能生巧”的哲理。教學時可以指導學生利用課下注釋自主閱讀課文，初步領悟課文所述之事，體會其中蘊涵的道理。

二、教學目標

1.通過自學疏通文意，理解課文的主要內(nèi)容，解決閱讀中的文字障礙。

2.品味課文簡練生動的語言特點，利用文中關鍵詞句分析人物形象。

3.理解“熟能生巧”的道理，引導學生正確看待自己與他人的優(yōu)缺點。

三、教學過程

1.導入新課

（1）可從學生觀看過的一些雜技節(jié)目，如頂碗、高空疊椅子，或一些電視娛樂節(jié)目表演，如蒙著眼睛穿針、拉出細如發(fā)絲的面條等導入，引出“熟能生巧”的話題，導入課文。

（2）可從學生掌握的一些小技巧，如自行車慢騎、籃球投籃、輪滑技術等話題導入。

2.教學切入點

（1）從人物形象切入。

短文刻畫了幾個人物形象？賣油翁在整個事件中有哪些表現(xiàn)？你是如何理解這一人物形象的？陳堯咨對賣油翁的態(tài)度前后發(fā)生了哪些變化？你怎樣評價他？

（2）從品味課文精練、傳神的語言切入。

通過提取文中的關鍵詞語，思考以下問題，把握課文的主旨：賣油翁觀看陳堯咨射箭時有哪些反應？賣油翁對陳堯咨的射箭本領是怎么評價的？賣油翁憑什么這樣評價陳堯咨的射箭本領？賣油翁的高明之處在哪里？

3.重難點的突破方法

本文的教學難點是引導學生學習課文對人物的神態(tài)、語言和動作的描寫，并由此把握人物形象，初步了解這種描寫的好處，并在日常作文中模仿使用。如課文第一段對賣油翁“睨之”“但微頷之”的神態(tài)和動作描寫，把賣油翁對陳堯咨的“自矜”不以為然的心態(tài)刻畫得活靈活現(xiàn)。第二段中陳堯咨的“汝亦知射乎”“吾射不亦精乎”這兩問，大有威逼之勢，言語之間，不乏輕蔑和質(zhì)問之意。教學中可讓學生通過小組表演、討論等形式，深入體會其簡潔精當?shù)恼Z言魅力。

4.學法指導

（1）自學法。自讀課文，參考課下注釋及工具書來理解故事內(nèi)容，并采用講故事或表演的形式把握課文的主要內(nèi)容、理解人物形象。

（2）討論法。說一說文中哪些字、詞、句用得好，它們是如何凸顯課文的語言特點的，并說說哪些詞句可以積累下來，在日后文言閱讀及作文中使用。

四、拓展延伸

1.陳堯咨和賣油翁都可算身懷絕技，他們成功的經(jīng)驗是什么？你在學習、生活中有類似的體會嗎?

2.學了本文之后，你認為一個人應該如何看待自己和別人的長處?由此你能想到哪些相關的名言警句?

（河北省鹿泉市曲寨中學 姜亞寧）

《三峽》教學設計

一、設計思路

《三峽》描寫了三峽四季的壯麗景色。語言精練，富有節(jié)奏，適合朗讀。教學時可指導學生借助課下注釋，嘗試自主閱讀。教師須對文中的疑難詞句給以指導，然后在學生互相答疑的基礎上，理清行文思路，把握課文內(nèi)容。教學時，注意激發(fā)學生的學習興趣，幫助學生理解課文內(nèi)容，完成課堂教學目標。

二、教學目標

1.了解作者及其作品。

2.通過誦讀提高對文言文的感受能力，做到讀音準確，節(jié)奏分明。

3.理解課文內(nèi)容，把握三峽的景物特征。

4.學習文中景物描寫的方法。

三、教學過程

1.導入新課

（1）可以運用多媒體播放三峽風光片，創(chuàng)設情境，營造氛圍，導入新課。

（2）古往今來，三峽壯麗的風光吸引了眾多的文人墨客歌詠它，可由贊美三峽的古詩文導入，激發(fā)學生探究新知的興趣。

示例：同學們，我們偉大的祖國幅員遼闊，地大物博，神州大地上孕育了眾多為世人所稱道的奇山異水，三峽便是其中之一。文學史上留下了不少關于三峽的詩文，如李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”，如劉白羽的《長江三日》。今天我們就一起來讀讀酈道元筆下的《三峽》。

2.簡介作者及作品（略）

3.朗讀課文，理解文意

（1）學生自由誦讀課文，把字音讀準，語句讀順。

（2）各抒己見：談談你今天所讀的課文與以往學過的寫景散文有什么不同，體會課文語言優(yōu)美凝練的特點；說說本文可積累的文言詞句有哪些。

（3）疏通全文大意，同桌兩人一組，參考課下注釋并查閱工具書，疏通課文大意。解決不了的內(nèi)容可以勾畫出來，待全班集體討論時解決。

（4）集體解決疑難問題：學生提出疏通文意時遇到的問題，同學幫助解答。學生解答不了時，教師適時點撥或給與解答。

4.分析課文，揣摩妙處，體會感情

文中描寫了三峽的哪些景物？請同學們從課文中找出具體描寫的句子，分析作者是按照怎樣的順序來描寫的?？纯茨男┚渥訉懙米蠲?，體會課文寫景的特點。

3.課文最后引用的詩句有什么作用？作者是如何巧妙地寓情于景的？

四、拓展延伸

1.選擇自己印象深刻的景物，學習本文的寫景手法，試著寫一段描寫性的文字。

2.課外收集描寫三峽的詩文，開一個賽詩會或賽文會，評選出最優(yōu)者。

（河北省鹿泉市曲寨中學 劉艷霞）

《古文二則》教學設計

一、設計思路

這兩篇散文短小精悍，富有哲理。在前面的學習中，學生已積累了一定的文言文基礎知識，掌握了一些翻譯的方法。教學時可以學生自學為主，教師適當點撥，引導學生借助課下注釋和已有知識理解課文大意，再采用交流討論、辯論等方法，深入理解課文。

二、教學目標

1.能借助提示、注釋和工具書讀懂課文，積累重要的文言詞語和句子。

2.對文中人物作出評價。

3.反復誦讀，通過熟讀成誦理解課文大意，品味人物性格。

三、教學過程

1.導入新課

《蔡勉旃堅還亡友財》：

（1）可結合學生的生活認知，設置問題情境導入：生活中，人們免不了會有一時手緊，向別人借錢的事。如果你借了別人的錢，會按時歸還嗎？如果有一位朋友在你這里寄存了一大筆錢，沒有寫字據(jù)，也沒有第二個人知道，過了一段時間，朋友來取這筆錢，你會歸還嗎?如果這位朋友還沒有取走錢，卻不幸去世了，你會怎么辦？結合學生的回答導入。

（2）可結合上一單元《世說新語》中關于誠信的故事導入。

《戴震難師》：

（1）由主題導入：“學問學問，既學又問；只學不問，并非學問”。如果學習只一味相信書本，相信老師，缺乏懷疑精神，那么永遠不會獲得真正的知識。清代學者戴震憑借懷疑精神成了一位大學問家。

（2）由復習導入：我們從《論語》中已經(jīng)學到了很多好的學習方法，今天我們要學的《戴震難師》這篇課文，也會對你的學習有很大的幫助。

2.教學切入點

（1）由解析題目中的關鍵詞語“堅”“難”二字切入：課文是怎樣寫出蔡勉旃的堅決態(tài)度的？戴震是如何“難”住老師的？這表現(xiàn)了他們怎樣的品質(zhì)？

（2）由課文的情節(jié)切入：蔡勉旃如果貪了友人的錢財，友人的兒子會不會知道？蔡勉旃為什么不這么做？

3.整體感知，深入探究

（1）聽錄音，初步感知課文內(nèi)容，對學生進行讀音和朗讀停頓的指導。

（2）小組合作，借助工具書和課下注釋疏通文意，不能解決的詞句提出來，師生合作共同解決。

（3）以講故事的形式在小組內(nèi)講述課文內(nèi)容，可對課文內(nèi)容進行適當?shù)募庸?chuàng)造。

（4）質(zhì)疑、探究

①蔡勉旃是一個怎樣的人？課文是怎樣表現(xiàn)他的？

②怎樣理解“券在心，不在紙”？你贊成蔡勉旃的友人“以千金寄之，不立券”這種做法嗎？說說理由。

③課文寫友人“以千金寄之，不立券”及其兒子“愕然不受”有何作用？

④作者贊揚了少年戴震的什么精神？

⑤孟子曾說過“盡信書不如無書”，這句話是什么意思？你對此有何看法？

⑥讀了這兩個故事，你感觸最深的是什么？

四、拓展延伸

1.請把搜集到的有關誠信、質(zhì)疑的小故事或成語、名言警句說給大家聽。

2.在現(xiàn)實社會中，“不立券”的做法值不值得提倡？試舉例說說誠信在當今市場經(jīng)濟中的作用。

3.你嘗到過質(zhì)疑的甜頭嗎？請結合自己的學習體會，談談質(zhì)疑精神的重要性。

（河北省鹿泉市曲寨中學 安冰花）

《陌上?！方虒W設計

一、設計思路

本詩是漢樂府中的名篇，內(nèi)容比較淺顯，學生容易讀懂。教學過程中可讓學生通過自學了解故事情節(jié)，把握課文塑造的人物形象。課文富有節(jié)奏感，教學時可以誦讀法為主，指導學生在朗讀時注意說話人的感情基調(diào)及表達感情的技巧，進而體會詩中所塑造的人物形象及塑造人物形象的手法。

二、教學目標

1.了解漢樂府的相關文學常識。

2.通過誦讀提高對文言文的語言感受能力，做到讀音準確，節(jié)奏分明。

3.掌握“坐”“謝”等古今意義差別較大的詞語。

4.理解這首敘事詩中所塑造的人物形象。

三、教學過程

1.導入新課

（1）運用前后知識聯(lián)系法，從以前學過的《木蘭詩》中的花木蘭導入。

（2）可從中國古代四大美女的稱號導入：“沉魚、落雁、閉月、羞花”這些稱號實際上都是從側面描寫人物美貌的，可由此引導學生關注課文中對羅敷美貌的描寫。

2.教學切入點

（1）可從故事情節(jié)切入：首先引導學生品讀課文，注意讀音準確，把握句子的層次和節(jié)奏，結合注釋，了解故事情節(jié)。思考：課文具體敘述了羅敷的哪些事情？請用簡潔的語言進行概括。

（2）可從人物形象切入：詩中出現(xiàn)了哪些人物形象，其中主要刻畫了哪個人物？羅敷美在哪里？使君這一人物形象的刻畫在文中有何作用？概括人物的性格特點，并談談你對人物的評價。

（3）可從寫作手法切入：課文是怎樣表現(xiàn)羅敷的美貌的？請從課文中找出具體的句子加以分析，體會課文的寫作手法。

3.質(zhì)疑、討論、探究

（1）羅敷是如何夸耀自己的夫婿的？她這樣盛夸自己的夫婿的目的是什么？

（2）通過對羅敷采桑、拒誘情節(jié)的描述，說說羅敷的性格特點。

（3）有人認為從第一段對羅敷的描寫來看，羅敷并非真有其夫，否則，羅敷的身份與她采桑的事件就是矛盾的。你是怎樣看待這個問題的？

四、拓展延伸

通過今天的學習我們體會到了正面描寫與側面描寫相結合的妙處，試著運用這種方法寫一個你所熟悉的人。

（河北省鹿泉市曲寨中學 劉艷霞）

《詩五首》教學設計

一、設計思路

古詩是我國傳統(tǒng)文化中最燦爛的一筆，它以凝練的筆墨、鮮明的節(jié)奏、和諧的聲韻，給人以心靈的享受，給人以美的熏陶，是培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的優(yōu)秀素材。學習這五首詩可先讓學生課下熟背，初步體會詩中的景物描寫，品味字里行間傳遞出的情感，感受古詩的藝術魅力。

《望岳》《登飛來峰》都是以登山為題材的，可安排在一起進行比較學習，其他三首可按照寫景抒情和敘事抒情的順序來安排教學。

二、教學目標

1.了解詩人的生平經(jīng)歷及其在文學史上的地位。

2.結合寫作背景理解詩的內(nèi)容和表達的思想感情。

3.在熟讀背誦的基礎上，初識每首詩的寫作特點。

三、教學過程

1.課堂導入

請學生背誦古詩，并談談自己對古詩的初步理解。

2.整體把握

（1）從作者及寫作背景切入：可采用“你對作者知多少”的問題，引導學生各抒己見，然后結合學生發(fā)言情況補充介紹作者及本詩的歷史背景，進而幫助學生很好地理解詩人抒發(fā)的感情。

（2）從朗讀切入：播放五首詩的朗讀視頻，讓學生在強烈的視聽效果感染下初步了解詩歌的內(nèi)容，體會詩歌的意境。學生以個人朗讀、同桌互讀、小組展讀等形式盡量有感情地朗讀詩歌，認真體會詩人所表達的感情。

總結賞析寫景抒情類詩歌的基本方法：朗讀（初步感知詩情）—想象（身臨詩中之境）—聯(lián)想（體會詩人之情）—品味（詩的語言、意境）。

（3）從景物描寫切入：本文精選的五首古詩都有景物描寫，仔細朗讀，看看它們分別描寫了哪些景物，抒發(fā)了詩人怎樣的感情。

3.重點難點突破

古詩中主旨句的理解往往既是重點又是難點。學生朗讀并畫出難以理解的詩句，小組交流或師生交流。

1.從詩句理解上突破

例如：“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”怎樣理解？

可結合想象、擬人的手法，從詩句的意思上加以理解。此二句承接前句，聽到朋友要貶到荒涼的“龍標”去的消息，詩人的思念、記掛、惜別無法排解，于是想起了高懸于夜空的皎皎明月，它不是千里與共的信使么？何不將我的一番別情與無限愁思都寄托給明月，讓它隨縷縷清風，把我的千言萬語都訴說給“夜郎西”的朋友呢？

2.從寫作背景上突破

例如：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”怎樣理解？

《觀滄?！肥遣懿佟恫匠鱿拈T行》的第一章，此時的曹操剛從征烏桓的戰(zhàn)場上歸來。他站在碣石山上，面對大海，百感交集，于是將心中之情寄托在眼前之景上，面對大海展開豐富想象：經(jīng)天行地的日月與星光燦爛的銀河，竟然都包蘊在這蒼茫的大海之中，抒發(fā)了他統(tǒng)一中國的理想與抱負。

3.從景物描寫的作用上突破

例如：“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”怎樣理解？

這兩句景中寓情?！澳铣陌侔耸隆?，不說“江南四百八十寺”，隱含對“南朝”統(tǒng)治佞佛的諷刺。當時南朝君主，迷信佛教，大建寺院，幻想自己的統(tǒng)治日久天長，可是到頭來，江南景物依舊，他們的政權卻早已覆滅，留下的只不過是一些隱現(xiàn)于煙雨之中的樓臺罷了，這是作者的懷古之情。如今唐朝君主也崇拜佛教，大建寺院，將來會不會落得如同南朝君主一樣的下場呢？這是作者的諷今之意。

四、拓展延伸

比較《登飛來峰》和《望岳》，說說兩首詩的異同。

（河北省鹿泉市曲寨中學 楊艷麗）