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        永恒的鳴鳳

        2006-03-03 07:55:06鹿月華
        現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合) 2006年2期
        關(guān)鍵詞:鳴鳳高家抗爭

        《家》是巴金影響最大的代表作。小說通過描寫一個正在崩潰的封建大家庭悲歡離合的故事,猛烈抨擊了封建統(tǒng)治勢力的罪惡,塑造了一批深入人心的人物形象。整部作品情節(jié)曲折、人物眾多,而在紛繁復(fù)雜的人物中,我最欣賞的是鳴鳳這一形象。

        鳴鳳這一形象在作品中所占篇幅并不多,但她卻是一個極具個性與震撼力的人物,在歷經(jīng)人生種種悲苦不幸的際遇后,她以死向命運抗爭,加之她對愛情的忠貞不渝,使這一形象更具永恒性,而這種永恒性正是通過其投湖的瞬間得到充分體現(xiàn)的,故而可以說:鳴鳳在投湖的瞬間便鑄就了其永恒的形象。

        一、鳴鳳的死可以看作是其人生的飛躍,而這種飛躍是有一個量的積累過程的。

        1.生的無奈——身世的可憐。一個人可以選擇自己所走的道路,卻難以選擇自己出生的家庭。鳴鳳出生在封建社會一個貧苦的家庭,自幼喪母,又被賣到高公館當婢女,一干就是七年,其間吃了不少苦頭,在她腦子里只有一種很簡單的信仰,那便是:“命啊,一切都是命里注定的?!彼J為命運的安排是無法抗拒的,她只有忍受。十六歲,花季般的年齡,她也有許多天真美好的幻想:“假使我的命跟小姐們的命一樣多好!”“她也曾夢想過精美的玩具、華麗的衣服,美味的飲食和溫暖的被窩。像她所服侍的小姐們享受的那樣?!比欢鴫舢吘故菈?,一切都是可望而不可即的,冰冷的現(xiàn)實一次次擊碎她的夢想。她的出身也決定了在這個世界上,她是沒有地位可言的,她只會是受剝削、受壓迫的對象,而且她的一生也只會是一場悲劇。

        2.生的無助——人生兩大希望的幻滅。生活中沒有希望就如同沒有陽光。鳴風的生活是有希望的。從她進入高公館以來,在吃苦受累挨罵之余,能給她一絲慰藉與欣喜的便是大小姐。她說:“我一輩子就只有三個人:一個是我媽,一個是大小姐,她教我讀書寫字,又教我明白許多事情,她常常照應(yīng)我……”對于大小姐的照應(yīng),她是感恩不盡的。也許是緣于她的善良和純樸,當她受到別人哪怕是一點微薄的愛,她都會銘記于心并渴望用盡自己所有的愛去回報。然而不久大小姐的去世就帶走了她人生的第一大希望。隨著時問的推移,她又有了人生的第二大希望——覺慧。覺慧是鳴風短暫生命中最為重要的角色,他與鳴風之間的愛情是純真而稚氣的。作者把他們的愛情關(guān)系同他們對各自命運的掙扎結(jié)合在一起描寫,使讀者從關(guān)心人物命運的高度去關(guān)注他們的愛情生活,從而深化了主題。他們是兩個不同階級的人物,其性格也是截然不同的,這些都注定了他們的愛情是不會有結(jié)果的。鳴風十分清楚自己與覺慧之間有一條無法逾越的鴻溝,她并不奢望與覺慧平等地生活在一起,而只希望能陪伴在他身邊,一輩子在公館服侍他,做他的丫頭。她對覺慧說:“你不曉得我多尊敬你!……有時候你真像天上的月亮……我曉得我的手是挨不到的。只要一生一世在你身邊就滿意了?!兵Q風把覺慧看作生活的最大希望,并把那份純潔真摯的愛情當作精神支柱。鳴鳳對覺慧的愛是無私的,她的愛在含蓄中顯露直白,在細微中帶著執(zhí)著。她甘心情愿為愛付出一切,雖然這個世界對她有太多的不公平,但只要能擁有覺慧的愛,她就已經(jīng)感到萬分地滿足了,因為她愛覺慧勝過一切。然而生活對待弱者總是太殘酷,當她得知高家要把她送給馮樂山做姨太太時,“她的希望完全破滅了。人們甚至連她所賴以生活的愛情也要給她奪去了……那一線純潔的愛情所帶來的光明也給人家摧殘了”。在孤苦無援的境地中,她記起了覺慧的“誓言”,企望覺慧做她的“救星”。當鳴鳳帶著最后一線希望來找覺慧,并渴望由此改變命運時,一切好似沒有開始便結(jié)束了一般。覺慧對鳴風的事還被蒙在鼓里,幾天來他只顧忙著自己的事而忽略了鳴風,當他發(fā)現(xiàn)鳴風滿眼憂郁的神情時,他便用溫和的笑和暖心的話安慰鳴風,并承諾“再過兩天就好了”。之后,“他一陣感情沖動,連自己也說不出為什么,他忽然捧住她的臉,輕輕地在她的嘴上吻了一下,又對她笑了笑”?;蛟S這一吻蓄含的力量太大,讓地位卑微的鳴鳳無法承受,此刻,她更為深切地感受到了覺慧對她的愛?!八K于得到了安慰,得到了純潔男性的愛,找到了她崇拜的英雄,她滿足了?!彼且粋€極易滿足的人,盡管覺慧沒有救她,她知道,即便覺慧救她,也不見得救得了她,所以她不愿讓心愛的人因為她的事而苦惱,她只愿自己為這份美好純潔的愛情去付出。事實上,也正是這份愛讓鳴風有了勇氣和力量去選擇抗爭的路,更加坦然地面對死亡。她的死如同她的生都是孤寂無助的。

        鳴鳳的一生是“無奈”和“無助”交織的一生,正是在這樣凄苦的人生中,鳴鳳過早地領(lǐng)略了人生的悲涼。她知道,在那個時代,像她那樣的人是無法主宰自己的命運的。她已忍受了十六年,十六年中命運剝奪了她的自由,泯滅了她的希望,甚至連愛的權(quán)力也不給她。正是在人生苦難的積累下,她認識到自己是無法獲得幸福的,所以當不幸再次降臨時,她為自己選擇了道路,在湖中找到了歸宿,一方面求得自我的解脫,另一方面也完成了人生的飛躍。

        二、鳴風的死完成了其人生由量變到質(zhì)變的飛躍

        1.飛躍的內(nèi)涵。關(guān)于鳴鳳這一形象的塑造,作者說:“我寫鳴鳳,我心里充滿同情和悲憤?!弊髡咭环矫嫱樗簧脑庥?,一方面對社會迫害青年而感到憤恨。鳴鳳不僅有美麗的外表,而且有美好的心靈,在她身上秉承了中國傳統(tǒng)女性的諸多優(yōu)點,她勤勞善良、溫柔賢淑、知事明理、討人喜歡、讓人憐愛。然而,在生活的逼迫下,“這張美麗的臉上總是帶著那樣的表情:順受的、毫不抱怨的、毫不訴苦的。像大海一樣,它接受了一切,吞下了一切,可是它連一點吼聲也沒有”。這便是她性格中逆來順受的一面。我覺得恰恰是這一點使鳴鳳這一形象更為真實,她沒有脫離時代的局限,是時代塑造了這樣一個形象。鳴鳳是真善美的化身,由此我們不免對這一形象產(chǎn)生同情、喜愛之情。其實鳴風的形象魅力絕不僅僅在于此:她冒天下之大不韙與覺慧相愛,又不甘心命運的擺布而走上了絕路?!拔沂冀K記?。呵啻菏敲利惖臇|西,而且這一直是鼓勵我的源泉?!弊髡呤强隙ê唾澝狼啻旱?,然而作者卻將鳴鳳的青春及生命置于毀滅的境地,正是這種毀滅給讀者心靈帶來了震撼,除了對她年輕的生命抱有惋惜之情,我想多數(shù)人還會從內(nèi)心生出一些敬意來:一是為她敢于戀愛的勇氣,二是為她敢于抗爭的精神。事實上,這也體現(xiàn)了鳴鳳的人生價值。魯迅說:“悲劇是將有價值的東西毀滅給人看?!兵Q風的一生是一場悲劇,它的意義在于不僅給人以警醒,更重要的是能引起人們對社會的深層思考。

        2.飛躍的外延。鳴鳳是美的化身,而她最終卻遭到毀滅,這不僅讓人發(fā)問:是什么導(dǎo)致了美的毀滅?是愛情希望的破滅,是馮樂山的荒淫,還是高家的威逼?我想這些都不是最根本的原因,最根本的是她生活在封建社會那個大環(huán)境中,幾千年來的封建思想已在人們頭腦中根深蒂固,高家成為封建社會的一個縮影,那些封建余孽們從肉體上摧殘年輕一代,從思想上腐蝕新生的一代。高家這只怪獸吞噬了多少

        年輕而可愛的生命,像梅芬、瑞玨、鳴風、婉兒等都成了封建禮教的犧牲品。以高老太爺為代表的封建家長及家族利益,是一堵橫亙在青年幸福之門的巨型黑墻,是一張撒向青年自由天地的險惡羅網(wǎng),是套在青年身上的沉重枷鎖。在這如磐的黑暗里覺慧與鳴鳳相愛,無異于帶著腳鐐跳舞。高老太爺不只是一個垂死的老頭子,而且是封建家長制、宗法制的集中代表,是這個黑暗制度在高家的代理人。因此,當鳴鳳被迫嫁給馮樂山時,太太周氏無力相救,覺民只能嘆惜,覺慧也只能空白吶喊。這就注定了鳴鳳只能在以淚洗面、在痛苦自熬之后,孤寂地走向死亡。整部作品正是通過鳴鳳這一類受害者形象來觸及社會,進而引起人們對社會的深層思考。鳴風人生飛躍的完成,更有力地反映了封建禮教“吃人”的本質(zhì)。當然作者刻畫這些形象,目的是喚醒廣大青年,不要再甘愿做受害者,應(yīng)該像覺慧、琴那樣去抗爭,去爭取幸福和自由,沒有反抗,就沒有出路;只有反抗,才會有新生。

        三、鳴鳳的人生飛躍詮釋了其形象的“永恒性”。

        鳴鳳死前最后一句話是“三少爺,覺慧”,可見覺慧在她心中地位是何等重要,她全身心地投入而無私地愛著覺慧,即便到死也沒有絲毫的改變。對于覺慧沒有解救她,甚至一點幫助也沒給她,她都沒有任何怨言。她害怕的不是以后要忍受的無終局的苦刑,而是褻瀆她美好的感情,剝奪她愛的權(quán)利;她害怕的也不是失去生命,而是失去那份至高無上的愛。所以最終她用生命捍衛(wèi)了自己的愛情,這便是鳴鳳形象“永恒性”的第一個方面。第二個方面則表現(xiàn)在她是一個獨特的女性形象,即她也是一個受害者形象,在她身上有封建性的特點:腦子受到封建思想浸染,認為命運的安排無法改變,對苦難與不幸逆來順受。但她又有與之不同的一面:她敢于和覺慧相愛,這種勇于釋放感情且敢愛敢恨的精神,與梅芬和覺新的軟弱且拼命壓抑感情形成了鮮明的對比。此外,當殘酷的現(xiàn)實擊碎她生活的希望,奪取她愛的自由時,她以死來抗爭,最終擺脫了“孔教會”遺老馮樂山要把她變作玩物的凌辱。她死后,高家又把婉兒作為替代品送給了馮樂山,又一個鮮活的生命成為了垂死的封建勢力的祭品。由此看來,同樣是死,鳴鳳死的價值要比梅芬、瑞玨等高得多。事實上,鳴鳳臨死前的內(nèi)心獨白也反映出她已開始思考人生悲劇產(chǎn)生的原因“難道這一點她也沒有權(quán)利享受?為什么所有的人都還活著,她在這樣年輕的年紀就應(yīng)該離開這個世界?”“我的生存就是這樣的孤寂嗎?”雖然她沒能夠找到答案,但我們卻能真切地感受到她已經(jīng)不是那個柔弱的、逆來順受的小姑娘了,她已經(jīng)有了覺醒的意識,在她身上已經(jīng)能夠看到反抗并勇于主宰命運的希望了。

        綜上所述,鳴風是封建社會中最受壓迫的女性形象。她的一生短暫、凄涼而又悲苦,同時她也是一個矛盾的個體,因為在她身上有著封建性的一面,也有敢于反封建的一面。自戕是消極的,但在沒有別的反抗道路的時候,比起受蹂躪、受凌辱卻要壯烈、崇高、有力得多。這種行動本身雖不能給予統(tǒng)治者以打擊,卻是一種示威,一種抗議,一種警告,說明奴隸并不都是可以隨意擺布的:對受迫害者來說,是一種警鐘,一種催促,一種鼓舞,說明并不是只有屈從才是出路。然而正是這樣一個矛盾個體卻在投湖的瞬間完成了人生的飛躍,這種“飛躍”更為清晰地展示出她對愛情的忠貞不渝和對命運的抗爭,這些都有力地詮釋了其形象的“永恒性”。

        (鹿月華,四川機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

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