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        環(huán)境問題的技術(shù)抉擇

        2006-01-01 00:00:00桂英哲
        理論觀察 2006年4期

        摘 要:新科技革命極大的推動(dòng)了社會生產(chǎn)力的發(fā)展,人類物質(zhì)生活水平提高的同時(shí),環(huán)境問題也日益突出??茖W(xué)技術(shù)對于生態(tài)環(huán)境的破壞越來越明顯和嚴(yán)重。人類要改變傳統(tǒng)技術(shù)創(chuàng)新模式,科學(xué)技術(shù)生態(tài)化是人類的明智選擇,經(jīng)濟(jì)價(jià)值和生態(tài)價(jià)值同樣重要。

        關(guān)鍵詞:環(huán)境問題;科學(xué)技術(shù);科技生態(tài)化

        中圖分類號:N02文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1009—2234(2006)04—0051—02

        自從第一次科技革命發(fā)生以來,科學(xué)技術(shù)逐漸滲透到人類社會生產(chǎn)生活的各個(gè)領(lǐng)域,科技力量凸顯的空前強(qiáng)大,它提高了人類利用和改造自然的能力,擴(kuò)大了人類的活動(dòng)領(lǐng)域,豐富了人類的物質(zhì)生活條件。一方面人類對自己創(chuàng)造的科技奇跡陶醉不已,另一方面新科技也引發(fā)了一系列諸如能源匱乏、資源短缺、污染嚴(yán)重等環(huán)境問題。人類不得不重新審視科學(xué)技術(shù)的整體效應(yīng)尤其是對于自然環(huán)境的負(fù)面影響,科學(xué)技術(shù)的生態(tài)化轉(zhuǎn)向備受人們關(guān)注。

        一、環(huán)境問題的技術(shù)成因

        1.科學(xué)技術(shù)對于自然環(huán)境的負(fù)面影響

        人類與自然之間關(guān)系的變化是與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r密切相聯(lián)系的。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展改變著人類在自然界中的地位和作用。“自然界起初是作為一種完全異己的、有無限威力的和不可制服的力量與人們對立的,人們同自然界的關(guān)系完全像動(dòng)物同自然界的關(guān)系一樣,人們就像牲畜一樣懾服于自然界”。新科技革命作為人與自然相互關(guān)系的新發(fā)展,使人類在自然面前顯示出更加宏偉的主動(dòng)力量,加速了對自然界的開發(fā)和利用,人類物質(zhì)文明取得高度發(fā)展的同時(shí),自然環(huán)境也不斷惡化,科學(xué)技術(shù)的生態(tài)破壞力日益突出,尤其是在科技的資本主義應(yīng)用條件下,指南針的發(fā)明、航海技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了地理大發(fā)現(xiàn)后的殖民擴(kuò)張,全球的自然資源都遭了資本主義生產(chǎn)方式的野蠻開采、肆意浪費(fèi)。

        美國著名學(xué)者巴里·康芒納在《封閉的循環(huán)一自然、人和技術(shù)》一書中將環(huán)境污染加劇的原因歸為三個(gè)因素:人口增長、富裕程度和生產(chǎn)技術(shù)的污染傾向和規(guī)模,但他認(rèn)為,大量證據(jù)表明,大部分急劇增長的污染更多的來自生產(chǎn)技術(shù)的變化,即用對環(huán)境具有極大影響的生產(chǎn)技術(shù)代替了原來那些對環(huán)境毀滅性較小的技術(shù)。巴里·康芒納舉例到“自第二次世界大戰(zhàn)以來,之所以在美國和所有其他的工業(yè)國家中出現(xiàn)了環(huán)境的惡化,其基本原因都在于農(nóng)業(yè)和工業(yè)生產(chǎn)及運(yùn)輸上的技術(shù)發(fā)生了巨大的變革,現(xiàn)在我們洗衣服是用洗滌劑,而不是用肥皂;我們喝完啤酒的空瓶子不是被回收,而是被扔掉;我們使用人造氮肥去種植糧食,而不是使用有機(jī)農(nóng)家肥料或作物輪種,我們穿著合成纖維制作的衣服,而不是棉毛織品;我們開著高效,宰高制動(dòng)的重型汽車,而不是輕型的低效率、低制動(dòng)的小汽車;我們旅行是乘飛機(jī)和私人汽車,運(yùn)送貨物是靠卡車,而不是靠鐵路。”人類為了滿足自己的需要力圖運(yùn)用科技力量否定自然界的自然狀態(tài),而自然界又以報(bào)復(fù)的形式否定人類的努力,力求恢復(fù)到自然狀態(tài),由此激化了人與自然的矛盾。因此,“美國在1970年突然發(fā)現(xiàn)自己的國家正處于各種環(huán)境危險(xiǎn)的困擾之中:光化學(xué)煙霧籠罩著許多城市;農(nóng)場主憂慮著有毒的殺蟲劑和硝酸鹽所污染的供水;青年人抗議著來自原子彈和核電站的射塵威脅;孩子們遭受著他們體內(nèi)的高水準(zhǔn)的鉛所引起的疾苦?!薄半m然這種把環(huán)境惡化的基本原因歸結(jié)為科學(xué)技術(shù)的觀點(diǎn)有失客觀和科學(xué)性,然而無論如何,科技對自然環(huán)境的負(fù)面效應(yīng)是難以推免的,它無疑極大和極為迅速的助長了人們對自然的破壞行為。

        2.環(huán)境問題的技術(shù)成因

        但是我們不能把環(huán)境問題的產(chǎn)生歸咎于科學(xué)技術(shù)本身??茖W(xué)技術(shù)作為客觀存在,本身沒有階級性,科學(xué)技術(shù)往往與不同的社會制度相結(jié)合,被不同階級立場的人所操作,有時(shí)在具體應(yīng)用上就會出現(xiàn)違背人類根本利益的情況。在資本主義生產(chǎn)條件下,由于資本家的狹隘自私和盲目趨利性,科學(xué)技術(shù)的功利主義應(yīng)用是在自然資源被看作取之不盡、用之不竭的指導(dǎo)思想下進(jìn)行的。工人被降低為機(jī)器的附屬品,機(jī)器在創(chuàng)造了大量財(cái)富的同時(shí),也制造了大量的貧困,技術(shù)與工人形成了對立,造成人與人關(guān)系的異化,進(jìn)而導(dǎo)致人與自然關(guān)系的異化。這種異化的過程就是對生態(tài)環(huán)境的破壞過程。馬克思曾明確指出“機(jī)器具有減少人類勞動(dòng)和使勞動(dòng)更有成效的神奇力量,然而卻引起了饑餓和過度的疲勞。財(cái)富的新源泉,由于某種奇怪的、不可思議的魔力而變成貧困的源泉。技術(shù)的勝利,似乎是以道德的敗壞為代價(jià)換來的。隨著人類愈益控制自然,個(gè)人卻似乎愈益成為別人的奴隸或自身的卑劣行為的奴隸。甚至科學(xué)的純潔光輝仿佛也只能在愚昧無知的黑暗背景上閃耀。我們的一切發(fā)現(xiàn)和進(jìn)步,似乎結(jié)果是使物質(zhì)力量成為有智慧的生命,而人的生命則化為愚鈍的物質(zhì)力量?,F(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)為一方與現(xiàn)代貧困和衰頹為另一方的這種對抗,我們時(shí)代的生產(chǎn)力與社會關(guān)系之間的這種對抗,是顯而易見的、不可避免地和無庸?fàn)庌q的事實(shí)。”

        而且由于人類對科學(xué)技術(shù)認(rèn)識的局限性,在研究、開發(fā)、引進(jìn)和應(yīng)用新技術(shù)之前沒有全面評估和控制其生態(tài)效應(yīng),導(dǎo)致人對技術(shù)的失控,環(huán)境問題加劇??茖W(xué)技術(shù)作為一種發(fā)展社會生產(chǎn)力、改造人與自然的關(guān)系、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的手段,人們夸大了它的作用,把它當(dāng)成目的性因素,只看到其有效性和功能,忽視了其負(fù)面影響和消極作用,只看到其經(jīng)濟(jì)價(jià)值,而忽視了生態(tài)價(jià)值。新技術(shù),可以說在經(jīng)濟(jì)上取得了勝利,卻在生態(tài)上失敗了??茖W(xué)技術(shù)一經(jīng)投入使用,不只產(chǎn)生了人們期望的結(jié)果,也經(jīng)常引起意料之外的消極后果,這讓人類和科技措手不及??萍及l(fā)展的如此迅速以至于我們干擾環(huán)境的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我們對這種后果的認(rèn)識。恩格斯曾經(jīng)警告過人類:“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。每一次勝利,起初確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果,但是往后和再往后卻發(fā)生完全不同的、出乎預(yù)料的影響,常常把最初的結(jié)果又消除了?!?/p>

        同時(shí),科學(xué)技術(shù)不是萬能的。科學(xué)技術(shù)已經(jīng)造成了許多單靠其自身不能解決的環(huán)境問題,“在農(nóng)業(yè)中(采礦業(yè)中也一樣),問題不只是勞動(dòng)的社會生產(chǎn)率,而且還有由勞動(dòng)的自然條件決定的勞動(dòng)的自然生產(chǎn)率??赡苡羞@種情況:在農(nóng)業(yè)中,社會生產(chǎn)力的增長僅僅補(bǔ)償甚至還補(bǔ)償不了自然生產(chǎn)力的減少,——這種補(bǔ)償總是只能起暫時(shí)的作用,——所以,盡管技術(shù)發(fā)展,產(chǎn)品還是不會便宜,只是產(chǎn)品的價(jià)格不致上漲得更高而已?!笔澜缟蠜]有免費(fèi)的午餐,我們?yōu)榭萍嘉拿鞯倪M(jìn)步付出了巨大代價(jià)。

        二、科學(xué)技術(shù)的生態(tài)轉(zhuǎn)向

        環(huán)境問題的解決最終要靠科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展。無論如何,有史以來,科學(xué)技術(shù)對于人類社會的積極作用和正面影響比消極作用和負(fù)面影響要大得多,深遠(yuǎn)得多,而且這種作用和影響越來越明顯。沒有科技革命,就沒有工業(yè)革命的發(fā)生、生產(chǎn)力的高度發(fā)展,更沒有現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)、人與自然的和諧統(tǒng)一。貧困在某種程度上也會導(dǎo)致自然環(huán)境的破壞和生態(tài)失衡,而消除貧困只有依靠科技進(jìn)步來推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。巴里·康芒納說:“我們需要電力機(jī)車去代替產(chǎn)生煙霧的小轎車和載重汽車;我們需要用太陽能發(fā)電去代替?zhèn)鹘y(tǒng)的和核能的發(fā)電站;我們需要恢復(fù)有機(jī)農(nóng)業(yè)——避開有毒的化學(xué)物質(zhì)。所有這些都可以在不失去以我們目前有污染的生產(chǎn)技術(shù)中所得到的經(jīng)濟(jì)利益的前提下做到?!币痪湓挘褪俏覀冃枰茖W(xué)技術(shù)。

        避免技術(shù)悲觀主義和技術(shù)樂觀主義情緒,對科學(xué)技術(shù)采取理性的態(tài)度,冷靜、客觀地面對現(xiàn)實(shí),環(huán)境問題的解決要以人與自然和諧為主線,關(guān)鍵在于處于主體地位的人??萍急旧硎钦?fù)效應(yīng)的矛盾統(tǒng)一體,二者是并存的,沒有絕對的有利無害的科學(xué)技術(shù)。因此要對科技進(jìn)行優(yōu)化抉擇,盡量發(fā)揮其有利的一面,抑制其有害的一面。改變傳統(tǒng)的“新的就是好的,大的就是好的,效率高的就是好的,經(jīng)濟(jì)利益高的就是好的”等舊觀念,改變在工業(yè)經(jīng)濟(jì)背景下的以純粹經(jīng)濟(jì)利益為目的的傳統(tǒng)技術(shù)創(chuàng)新模式,加快技術(shù)創(chuàng)新,突破技術(shù)瓶頸,研究開發(fā)新型的、適當(dāng)?shù)?、可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)技術(shù),諸如循環(huán)技術(shù)、節(jié)約技術(shù)、替代技術(shù)、更新技術(shù)等,發(fā)揮科技的生態(tài)功能諸如監(jiān)測預(yù)警、控制保護(hù)、清污替代、恢復(fù)更新等,大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)和環(huán)保產(chǎn)業(yè)。

        建立新型技術(shù)評價(jià)、調(diào)控機(jī)制,從事后調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)移到事前控制上來。提高科技研發(fā)和操作人員的技術(shù)道德和生態(tài)道德,防止其對科技的濫用和誤用??萍际侨藙?chuàng)造的科技,科技的發(fā)展加重了人類的責(zé)任。正如愛因斯坦所說,“科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具。怎樣用它,究竟是給人帶來幸福還是災(zāi)難,全取決于人自己,而不取決于工具。刀子在人類生活上是有用的,但它也能用來殺人?!币虼耍嬲]人們:“如果你們想使你們一生的工作有益于人類,那末,你們只懂得應(yīng)用科學(xué)本身是不夠的。關(guān)心人的本身,應(yīng)當(dāng)始終成為一切技術(shù)上奮斗的主要目標(biāo);關(guān)心怎樣組織人的勞動(dòng)和產(chǎn)品分配這樣一些尚未解決的重大問題,用以保證我們科學(xué)思想的成果會造福于人類,而不致成為禍害。”企業(yè)作為技術(shù)創(chuàng)新的主體,要注重技術(shù)層面的生態(tài)化,既保證技術(shù)的創(chuàng)新性和實(shí)用性,又確保環(huán)境清潔和生態(tài)平衡,把科技知識物化為綠色產(chǎn)品,引導(dǎo)人們進(jìn)行綠色消費(fèi),在實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值的同時(shí),又創(chuàng)造了生態(tài)價(jià)值。同時(shí)要為促進(jìn)科學(xué)技術(shù)向生態(tài)化轉(zhuǎn)向創(chuàng)造良好的文化、政策、法制等社會環(huán)境,提高全體社會成員的技術(shù)生態(tài)化道德。

        正如美國前副總統(tǒng)阿爾·戈?duì)栐诶偾袪枴たㄟd的《寂靜的春天》前言中講到:“我們并非什么都沒做過,我們已經(jīng)做了一些重要的事情,可是我們所做的卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠……我們等待的時(shí)間越長,我們要面對的危險(xiǎn)就越多。”科學(xué)技術(shù)作為一個(gè)國家綜合國力的重要表現(xiàn),是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和保障。環(huán)境問題的解決要以科技進(jìn)步為支撐,在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,使科學(xué)技術(shù)向生態(tài)化方向發(fā)展,走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設(shè)節(jié)約型和環(huán)境友好型社會是我們的明智選擇。

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