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        毛澤東書法之“神”

        2006-01-01 00:00:00陳煥文
        船山學(xué)刊 2006年4期

        書品之神者,清代劉熙載《藝概·書概》有論:“學(xué)書通于學(xué)仙,煉神為上,煉氣次之,煉形又次之?!辈⑻岢觥案唔?、深情、堅(jiān)質(zhì)、浩氣,缺一不可為之?!泵珴蓶|墨跡早者為1908年的還書便箋,晚則為1976年5月的一件批示,時(shí)間跨越68年,數(shù)量達(dá)數(shù)萬(wàn)件,其中傳世佳作近千件,主要為行楷書、行草書和草書,而代表其書法藝術(shù)的顛峰之作,則是他晚年留下的大量草書神品,正是這些書品,達(dá)到了煉“神”之境界,具備了神骨彌堅(jiān)、神采煥然、神韻暢溢、神氣貫通之特質(zhì)。

        一、神骨

        毛澤東書品之神骨在于其深厚的傳統(tǒng)帖學(xué)功底。一般認(rèn)為,毛澤東書法“上追魏晉,出入旭素”。1908年的《還書便箋》取勢(shì)縱長(zhǎng)而稍側(cè),結(jié)字內(nèi)緊外松,折筆外方內(nèi)收,顯得字體挺拔清秀??梢钥闯鲈缒昝珴蓶|學(xué)習(xí)王羲之《圣教序》、歐陽(yáng)詢《張翰思鱸帖》等行楷書所達(dá)到的入帖水平。1915年的《明恥篇》讀后批語(yǔ),是其學(xué)顏體的代表作。1915年致蕭子昇的信是毛澤東早期小字行楷的代表作品,帶有明顯的晉人楷書筆法流美靜穆的韻致。1918年的《夜學(xué)日志》是魏碑體。1925年致國(guó)昌諸兄的信是“大王”行書體。1936年11月2日致許德珩等人信,已從早年研習(xí)晉唐楷書和魏碑的法帖中走了出來(lái),顯現(xiàn)了點(diǎn)畫飛動(dòng)、灑脫隨意、左斜放縱的書風(fēng)。1937年6月25日致何香凝之信亦如此。1938年春所題“為教育新后代而努力”是他書風(fēng)形成時(shí)期的大字行楷的代表作。同年11月所作“努力前進(jìn),打日本,救中國(guó)”是毛澤東這一時(shí)期骨氣洞達(dá)的代表作。1941年以后四五年間學(xué)蘇軾、黃庭堅(jiān)。1945年10月4日致柳亞子的信,長(zhǎng)槍大戟、字勢(shì)險(xiǎn)絕,但點(diǎn)畫精到,真力彌滿,大有蘇、黃骨氣。從1949年開始,毛澤東的書法有鄭板橋的“怪味”。尤其到了1950年3月14日致龍伯堅(jiān)的信和致劉撰一的信,都看出“板橋體”的影子,這時(shí)長(zhǎng)槍大戟沒有了,變成了溫雅靈動(dòng)的面貌了。1954年以后毛澤東取法王鐸,有《水調(diào)歌頭·游泳》為例。稍后,他又心追手摹張旭和懷素。1956年12月29日致周谷城的信,是毛澤東攀登草書高峰的起跑線。自此他越過(guò)王鐸,直取張旭和懷素。手書陸游《夜游記·江夢(mèng)寄伯渾》,字勢(shì)連綿,如煙云,中鋒建骨,側(cè)峰生姿,意筆相從,豪邁飛動(dòng),乃師張旭;手書李白《憶秦娥》,硬毫走筆,點(diǎn)畫簡(jiǎn)約,連綿跌宕,雄奇超逸,實(shí)學(xué)懷素。從此以后直至晚年,毛澤東所書精品,都是旭、素合一。

        由上可見,毛澤東一生都在汲取先賢書法營(yíng)養(yǎng),以深厚的傳統(tǒng)書法功力鑄造自己的書品神骨。據(jù)在毛澤東身邊工作的工作人員回憶,在延安時(shí)期,毛主席百忙中仍閱覽法帖,全國(guó)解放后,所存拓本及影本碑帖約有600多種,看過(guò)的也近400多種,“二王”帖及孫過(guò)庭、懷素的草書帖,則時(shí)常披閱。此外還背誦《草訣要領(lǐng)》和《草訣百韻歌》等帖,在規(guī)范草書上著實(shí)下了功夫。正因?yàn)檫@樣,“毛體”書作方能骨力雄健,神超百家之上。

        二、神采

        只要看到毛澤東的書法作品,觀者一眼就能辨別出是“毛體”。這是因?yàn)槠鋾骶哂袀€(gè)性鮮明的神采。即通常所說(shuō)的“章法美”。毛體書法章法主要有矩陣式和手卷式二種。

        矩陣式最早書法是1915年的《明恥篇》16個(gè)字以4×4的方陣形,結(jié)體取向右上欹斜之勢(shì),開始顯現(xiàn)毛字早中期縱方型書風(fēng)的獨(dú)特風(fēng)格個(gè)性。1938年為青年工作會(huì)議的題詞“努力前進(jìn),打日本,救中國(guó)”,1940年所題“正義戰(zhàn)爭(zhēng)必然要戰(zhàn)勝侵略戰(zhàn)爭(zhēng)”,陣勢(shì)威容赫赫。1942年4月所題《準(zhǔn)備反攻》雖是一個(gè)單行矩陣,但筆力粗獷、如刀如劍,具有強(qiáng)烈動(dòng)感和戰(zhàn)斗豪情。1945年10月所書《沁園春·雪》是一個(gè)大矩陣,結(jié)體從右上向左下傾斜,字形大小參差錯(cuò)落,但“勢(shì)如斜而反直”,有鄭板橋若蘭若蕙的筆意,但又不似鄭書“亂石鋪街”東倒西歪的醉漢態(tài)。作品有千軍萬(wàn)馬之動(dòng)勢(shì),又有千帆競(jìng)秀之俊美,疏朗雄勁,瀟灑險(xiǎn)奇,是毛主席詩(shī)、書、志高度珠聯(lián)璧合的得意之作。矩陣章法的還有很多,其中最為典型的當(dāng)為1963年2月28日為學(xué)習(xí)雷鋒同志題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”一幅。據(jù)載,此作面世時(shí),書壇大震,嘆為觀止??傮w看,七個(gè)字的題詞,濃墨重筆,字字有力,方筆疾書,神采煥發(fā)。七個(gè)字分成二行,右三左四。“向”字勁縱外拓,骨力峻健,粗大有力?!袄卒h”二字闊大特長(zhǎng),開張、疏朗。左邊四個(gè)字分為兩組,分別用游絲牽連。在這個(gè)矩陣型的章法布局中,極巧妙地完成了“向”“雷鋒同志”“學(xué)習(xí)”三個(gè)停頓,形成強(qiáng)大的號(hào)召力和強(qiáng)烈感染力。

        手卷型章法典型之作有:1961年9月9日手書《七絕·為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》,寫的神采飛揚(yáng),特別具有吻合原詩(shī)作的意象美。此長(zhǎng)卷法書能給人一種由遠(yuǎn)及近、由模糊到清晰、由平穩(wěn)到險(xiǎn)絕的感覺。品味之際,進(jìn)一步領(lǐng)略到了作者的興奮之情,以及喜氣洋洋、敢登險(xiǎn)峰的神采。1961年10月7日《書贈(zèng)日本新華朋友們》,行草十四行,五十五字,中鋒行筆,圓勁潤(rùn)澤,既有唐人懷素的狂草筆意,更具毛書鮮明的藝術(shù)性。字形大小相依,布白疏密相間,墨色豐富多彩,氣勢(shì)波瀾壯闊,使全卷氣脈貫通、風(fēng)采飄然。此作最有典型意義的是一反傳統(tǒng)以正文為主體的書法布局,即落款與正文篇幅各占七行,字體大小基本相同,特別是最后“朋友們”三字占了一行,突出了書贈(zèng)朋友的情意,又與開篇呼應(yīng),全篇和諧統(tǒng)一。1963年2月5日,手書自作詩(shī)詞《滿江紅·和郭沫若》,是其高絕古今、流布中外的代表作。作品氣勢(shì)恢宏雄偉,表現(xiàn)為凌空落筆的胸懷,筆挾風(fēng)濤的氣魄和雄渾蒼勁的境界。正文共31行,每行大多是3、4字,有的是5字,也有六行為每行2字,全為雙音節(jié)詞連寫,狂草重筆,形成波浪起伏中的高潮。展現(xiàn)出山河飛舞、景象壯觀、氣勢(shì)磅礴的飛動(dòng)神采。

        三、神韻

        書法的神韻主要表現(xiàn)在線條的質(zhì)感。毛澤東書法從30年代開始形成毛體書風(fēng),至60年代走向書法巔峰,鑄就了其書法藝術(shù)的核心——豐富多彩的線條。最能代表毛書線條神韻的,除他手書李白《將進(jìn)酒》、辛棄疾《菩薩蠻·書江西口壁》、陸游《夜游宮·記夢(mèng)寄師伯諢》等古詩(shī)詞外,主要是手書自作詩(shī)詞《長(zhǎng)征詩(shī)》和致華羅庚的信等若干件。1962年4月20日書寫的自作詩(shī)詞《七律·長(zhǎng)征》,豎式橫幅,骨氣洞達(dá),豪邁超凡,線條極美,神韻無(wú)奇,是毛澤東書法成熟時(shí)期的扛鼎之作。正文56字分為 18行,布局開闊而有氣勢(shì),結(jié)構(gòu)疏朗自然而跌宕起伏,線條流暢優(yōu)美?!凹t軍”二字以方折峻峭之筆,寫的奇?zhèn)藕罚弧罢鳌?、“水”等字稍顯柔潤(rùn)俊美,“閑”字則開張拓展,勁健十足,高聳的右肩似有擎天之力。第二聯(lián)的“騰細(xì)浪”、“走泥丸”,筆勢(shì)連綿、圓轉(zhuǎn)輕靈,以反襯紅軍的高大與無(wú)畏。以下因勢(shì)生形,走筆迅捷;“崖”字結(jié)體高偉,“鐵”字蒼渴奔放,都是成功的書眼;尾句表現(xiàn)了紅軍豪邁樂觀之情,狂草重墨,詩(shī)情和書情都達(dá)到高潮;“三”字筆畫少字形小,然而在全幅右上斜的行筆中,卻將此字寫成右下斜的三橫點(diǎn),既醒目又自然,起到了轉(zhuǎn)換與過(guò)渡的作用。“過(guò)后”二字頂天立地,“后”字更是一筆直貫大半行,潤(rùn)燥兼施,徐徐飛白,蒼勁老到,既有力勢(shì),又顯豪情,是情意飛揚(yáng)的神韻之筆。此卷書作充分發(fā)揮了草書寫意情的特點(diǎn),其墨色濃枯的變化,運(yùn)筆調(diào)鋒的轉(zhuǎn)換,提按疾徐的節(jié)奏,都運(yùn)用得得心應(yīng)手,精妙嫻熟,達(dá)到了極高的境界。

        四、神氣

        貫穿于整個(gè)書法作品之“氣”,是書作成敗的核心要素。毛澤東的書法無(wú)論是實(shí)用性書寫部分,如題字、題詞、書信等,也無(wú)論是觀賞性書法部分,如贈(zèng)詩(shī)、寫詩(shī)、抄詩(shī)等,雄渾豪放是他書法整體氣氛的主線,尤其是進(jìn)入六十年代,這種氣氛就顯得更加突出、更加濃烈。1961年所書《清平樂·六盤山》,以連綿不斷的線條,大小相間的組合,濃枯相生的墨色,茂密錯(cuò)落的布局,頂天立地的行氣,表達(dá)了作者寬廣的胸襟,壓倒一切的氣概。幾乎與此同時(shí)的是所書《清平樂·蔣桂戰(zhàn)爭(zhēng)》和《采桑子·重陽(yáng)》,都具奔放之勢(shì),恢宏之氣。如“天難老”一波三折,“分外香”逸氣飛揚(yáng),“江天萬(wàn)里”頓挫飛動(dòng),浩氣飄舉,一個(gè)“霜”字,頂天立地,氣吞日月。1962年所書《憶秦娥·婁山關(guān)》,蒼茫雄渾,反映出毛澤東的蓋世豪氣,在天地混沌、飄渺迷離之中,顯示無(wú)比厚重的雄放之氣。

        (作者系湖南省監(jiān)獄管理局政治部主任)

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