這是《摩根信札》一書中約翰·皮爾龐特·摩根給兒子的一封信，從信中我們可以看到一個大企業(yè)家不僅要會經營，還要具有不同于一般人的哲學思想和見解。

親愛的小約翰：

你上次的來信中和我談到你思考問題的方式，我知道，對于像我這樣的“老古董”來說，缺乏你們年輕人朝氣蓬勃的精神，對于創(chuàng)造性的思考能力，我也相信你應該比你老爸更強。可是，我們首先要弄懂的是：創(chuàng)造性的思維是要建立在一定的基礎之上的，并不是憑空臆造，要客觀可行。

在此，你要先弄懂“創(chuàng)造性思維”的含義。很多人都往往把創(chuàng)造性的思維，想象成電或小兒麻痹癥疫苗的發(fā)現，或者是小說創(chuàng)作，或是什么發(fā)明創(chuàng)造。當然，這些都不錯，然而，創(chuàng)新并不是某些行業(yè)特有的，也不是具有超常智慧的人才具備的，只要善于開發(fā)，我們每個人都有。

具體來說什么是創(chuàng)新思維呢？我這樣說吧：一個低收入的家庭制定出一項計劃，能讓孩子進入一流的大學讀書，這也是創(chuàng)造性思維。一個家庭想辦法將附近臟亂的街道變成鄰近最美的地方，這也是創(chuàng)新。也許你不這樣認為，可是，生活是多方面的，我想，你慢慢就會發(fā)現。

另外，想辦法簡化資料的保存，或向“非準顧客”行銷，或者讓孩子去做有建設性的活動，或讓員工能夠真心熱愛他們的工作，或阻止一場口角的發(fā)生，這些事每天都會發(fā)生的。你如何用更好的方法處理這些事情，可以說都是很實際的創(chuàng)新實例。

《伊索寓言》里有這樣一個小故事，也許能說明問題：

一個暴風雨的日子里，有一個窮人到富人家行乞。

“滾開！”富人家的仆人對窮人說，“不要來打攪我們?！?/p>

窮人很可憐地哀求：“讓我進去吧！我只在你們的火爐上烤干我的衣服就行了?！逼腿苏J為這不需要花費他們什么，就讓他進去了。

到了屋里，這時窮人請求廚娘給他一口小鍋，這樣他“就能夠煮點石頭湯喝”了。

“石頭湯？”廚娘很奇怪地說，“我想看看你如何用石頭做成湯?！庇谑撬饬烁F人的請求，給了他一口鍋，窮人于是便到路上找了一些石頭洗凈后放在鍋里煮。

“可是，你總得放些鹽進去吧?！睆N娘說，她給了他一些鹽。后來，又給了豌豆、薄菏、香菜。最后，又把能夠收拾到的所有碎肉末都放進了湯里。

這個故事說完，你也許已經猜到，這個可憐的窮人最后把石頭從鍋里撈出來扔到路上，美美地喝了一鍋肉湯。

倘若這個可憐的窮人對仆人說：“行行好吧！請給我一鍋肉湯喝吧！”結果又會如何呢?所以，作者在故事的結尾處總結道：“堅持下去，只要方法沒有錯誤，你就不會失敗?！边@就是說，很多事情的達成，其實是一種方法問題。掌握了方法，事情就容易完滿的達成；方法不正確，不但不能把事情辦好，往往還增加更多的麻煩。怎么樣才會有好的正確的方法呢？這就是我在這封信里想對你說的創(chuàng)造性思維。

創(chuàng)造性并不滿足已經擁有的知識經驗，它努力探索著客觀世界中尚未被認知的事物的規(guī)律，從而為人類的實踐活動開辟新領域、打開新局面。一旦沒有創(chuàng)新性思維，沒有探索精神，人類的實踐就只能原地踏步，人類社會也不會再發(fā)展和前進，甚至會陷入倒退的局面。

創(chuàng)造性的思維其實正是人的長處，只是很多人沒有開發(fā)利用而已，所以才會有不是人人都能成為企業(yè)家這樣的情況。人若要有所作為，只有通過創(chuàng)造才能發(fā)揮出自己的聰明才智，才能體會出人生的真正意義和價值。創(chuàng)新思維在實踐中的成功應用，不但能給人類帶來無法估量的幸福，并鼓舞著人類用更多的熱情去進行創(chuàng)造，實現更多的人生價值。

創(chuàng)新并不需要天才，創(chuàng)新只在于找出新的改進方法。任何事情成功的原因，在于能夠找出把事情做得更好的辦法。所以，遇到問題，你要多思考，加強鍛煉創(chuàng)造性思維能力。

創(chuàng)新思維就是在傳統(tǒng)思路的基礎上再進一步做更好的探索，在方法上和思維的結論上，獨具慧眼，能夠提出新的創(chuàng)見，做出新發(fā)現，實現新突破，具有開拓性和獨創(chuàng)性。作為一個企業(yè)家，只有具備這樣的能力，才能在殘酷的競爭中遙遙領先，不被對手擊倒。

對于一般人而言，通常都是用常規(guī)思維方式思考問題，也就是在遵循現存思路和方法時進行的一種思維，重復前人，這就容易步入后塵。對于企業(yè)來說，這樣就不會有超越別人的發(fā)展，只能跟在別人的后面。別人過去已經進行的思維過程，思維的結論屬于現成的知識范圍，可以到書本里去尋找，但真正的創(chuàng)造是要靠自己去拓展的。人的思維要解決的是實踐中的新問題新情況，常規(guī)性的思維解決的是重復出現的問題和情況。

培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的關鍵在于要相信自己能把事情做成，只有這種信念，才能使你的大腦運轉，去尋求做好這種事情的方法，這是成為企業(yè)家所必須的。只要平時注意觀察，我相信你就能夠發(fā)現周圍的人分兩種類型：一是直接接受現有的知識和觀念，這種人總是思想保守、安于現狀，他們對生活無熱情更談不上創(chuàng)新；與此相反，另一種人他們注意觀察和研究新事物，勇于突破傳統(tǒng)觀念的束縛。這種人常不滿足現狀，敢于向疑難問題挑戰(zhàn)，積極探索，勇于創(chuàng)新。后一種人是你應該學習的，這才是企業(yè)家的精神。

創(chuàng)新思維不局限某個固定的程式和方法，它是獨立的思維框架，并且是一種具有創(chuàng)造性的、靈活多變的思維活動，并伴隨著“想象”、“直覺”、“靈感”等非規(guī)范性的思維活動。所以，它具有很大的靈活性、隨機性，它會由于時間地點等因素的不同而變化。你只要注意發(fā)現和多深入思考，你就不難發(fā)現。

創(chuàng)新性思維的核心是創(chuàng)新突破，而不是過去的再重復。它是沒有前車之鑒的，沒有任何成功的經驗能夠套用的，它是在沒有任何思維痕跡路線上去實現的。因此，創(chuàng)新性思維不能讓每次結果都保證成功，有時它可能會毫無成效，甚至會得出錯誤的結論。這就是它的風險性，但無論結果怎樣，它都具有重要的認識論和方法論意義，因為就算它的結果不成功，也向后人提供了少走彎路的教訓。常規(guī)性思維似乎很“穩(wěn)妥”，但它存在著根本的缺陷，那便是不能幫助人們提供新的啟示，所以你要善于突破自己固有的思維模式去創(chuàng)造新的東西。

作為企業(yè)家，為了取得對未知事物的認識，總要設法探索前人沒有過的思維方式，尋找前無古人的辦法去剖析新事物，并且獲得新的認識和方法，從而提高自己的認識能力。

我希望你在現實生活中，運用創(chuàng)新思維，提出一些新的觀點，逐步形成種種新的理論，隨后做出的一次次新發(fā)明，為企業(yè)的發(fā)展做出成績。

談到創(chuàng)新，有人往往望而卻步，認為它只是極少數人才能辦到的。其實并不是這樣，創(chuàng)新有大小之分，并且內容更可以豐富多彩。創(chuàng)新活動并不是只有科學家才能從事的，它已經普及到尋常百姓的生活中去了。目前有很多人都在進行創(chuàng)新活動，不管是生活中、事業(yè)上，隨處可見創(chuàng)新思維迸出的火花。人們的理想和目標日新月異，在為這些新事物奮斗的過程中，就需要有創(chuàng)新的思想。創(chuàng)新無止境，人類的幸福也沒有終點，其實人類的幸福就是一個不斷創(chuàng)新的過程。

創(chuàng)新是一種力量，是幸福的源泉，英國哲學家羅素則把創(chuàng)新認為是“快樂的生活”。創(chuàng)新是生活中最大的樂趣，幸福是在創(chuàng)新中誕生的。生活的樂趣是什么？我認為，它是寓于與藝術相似的創(chuàng)造性勞動之中，寓于高超的技藝之中的。孩子，倘若你熱愛自己的事業(yè)，那么你就肯定會從你的事業(yè)中得到很多美好的事物。生活的偉大也就寓意于此，我的這些話要告訴你的就是創(chuàng)新與幸福的內在聯系，說明創(chuàng)新是生活幸福的原動力。

我為什么這么說呢？因為每個人都知道幸福是產生在物質生產和精神生產的實踐中，由于感受到所追求的目標的實現而得到精神的滿足。但是怎樣才能實現這樣的滿足呢？要靠勞動、靠創(chuàng)造。

（摘自《摩根信札》，中國工人出版社出版）