最近，不斷有教育專家對時下某些時髦的“家庭教育理念”提出質(zhì)疑。比如，《中國青年報》就刊登了一則題為《作秀文化導(dǎo)致家庭教育種種誤區(qū)》的報道，北師大教育科學(xué)研究所的一位學(xué)者在文中呼吁，家庭教育不能陷于簡單化、模式化、功利化，要警惕一些貌似“教育創(chuàng)新之舉”有違科學(xué)的教育規(guī)律。

報道列舉了兒個例子。如十分流行的“賞識教育”，該學(xué)者認(rèn)為它只適用于那些缺乏自我評價能力的人群，并不適宜所有孩子，不宜夸大其作用，否則容易給孩子造成錯覺，反而不利于孩子成長。再如，一些家長教育孩子“誰誠實誰吃虧”，向孩子灌輸所謂“謀略教育”，這不利于孩子養(yǎng)成健康的人生觀。還有，對于天津某父子簽訂雙向自立協(xié)議(即父親不承擔(dān)兒子現(xiàn)在的上學(xué)費用，兒子將來也不承擔(dān)為父親養(yǎng)老送終的職責(zé))，該學(xué)者主張，家長與孩子的關(guān)系首先是一種親情關(guān)系，而不是契約關(guān)系，以顛覆父子關(guān)系為代價換取孩子的自立是不可取的，應(yīng)該讓孩子懂得自立，同時要告訴他一個人在人生不同階段具有不同的責(zé)任。

盡管上述看法僅是某些專家的個人主張，但它無疑具有相當(dāng)?shù)尼槍π?，觸及了公眾在教育理念上的某些普遍問題。

今天，一些家長越來越不知道怎么教育自己的孩子了。傳統(tǒng)觀念中人們公認(rèn)的為人準(zhǔn)則，如誠實守信、謙讓、尊重他人、與人為善等等，如今正被有意無意地淡化。不僅如此，在不少人眼里，如今的孩子身上到處都是毛病，發(fā)生在個別孩子身上的某一毛病，動不動就被放大到全體孩子身上，甚至有人提出“不要與某某年代出生的人交朋友”之類。

其實，來自家長的這種困惑，根源在于轉(zhuǎn)型期社會價值觀念一定程度的混亂。一些成年人自己甚至也開始懷疑這些為人的基本品德，認(rèn)為某些東西已落后于如今激烈競爭的市場經(jīng)濟社會。由于成熟的價值理念尚未完全形成，這種心態(tài)自然會反映在對孩子的教育問題上。同時，一些人的炒作又在推波助瀾。為了追求轟動效應(yīng)，在利益的驅(qū)動下，一些人唯新奇是舉，一些貌似有創(chuàng)意，實則以偏概全、一葉障目，背離教育規(guī)律的東西大行其道，加劇了部分人觀念的混亂。

此外，越來越不知道怎么教育孩子，也與如何客觀評價兩代人觀念差異有關(guān)。一些成年人往往只看到個別孩子身上的毛病，而忽視了絕大多數(shù)孩子身上的純真天性與善良品德，而后者實際占絕對的主流。如果我們能站在歷史的角度審視今天的孩子，他們心靈的純潔勝過他們的前輩，這一點毋庸置疑。因此，對兩代人之間的某些分歧以及代溝，是沒必要大驚小怪的。相反，如果兩代人的言行一致，反而未必是社會的正?，F(xiàn)象。

追根溯源，教育觀念中的種種作秀“創(chuàng)新”，是當(dāng)前浮躁世風(fēng)的一種表現(xiàn)?！靶蜗蠊こ獭薄ⅰ罢児こ獭敝?，是作秀的一種；商家大肆炒作“概念”，嘩眾取寵，吸引眼球，也是一種作秀；某些學(xué)者耐不住寂寞，坐不得冷板凳，為名為利甚至不惜抄襲剽竊，這同樣有作秀的成分。如果作秀成為一種社會風(fēng)氣，試想，誰能保證有哪個領(lǐng)域能獨善其身呢?

今天我們?nèi)绾谓逃⒆赢?dāng)然是個大問題，但顯而易見的是，這個問題不僅需要家長們來思考和回答，更需要全社會來思考和回答。■