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        世界漢學(xué)巨擘——荷蘭“奇才”高羅佩

        2005-04-29 00:00:00陳來元
        海外文摘 2005年2期

        高羅佩,荷蘭人。本名羅伯特·漢斯·梵·古利克,曾在荷蘭駐中國大使館任職。自取中國名為“高羅佩”,字為“芝臺(tái)”,號(hào)為“笑忘”。在華任職期間,與一中國女子水世芳結(jié)為伉儷,婚后生有三子一女。

        1910年8月,高羅佩生于荷蘭海爾德蘭省,4歲隨父去荷屬印度尼西亞,5歲上學(xué),學(xué)會(huì)了印尼文,他在東印度時(shí),就對(duì)家中花瓶上的漢字產(chǎn)生了濃厚興趣,12歲回國后便開始攻讀中文和梵文; 16歲讀中學(xué)時(shí)便開始漢學(xué)寫作,并在??习l(fā)表了不少有關(guān)中國的詩歌和短文;后又陸續(xù)發(fā)表了研究中國《詩經(jīng)》《古詩源》《唐詩》和《赤壁賦》的文章;18歲進(jìn)入萊登大學(xué)就讀,主修政法學(xué),同時(shí)接受系統(tǒng)的中文訓(xùn)練;后又進(jìn)入烏得勒支大學(xué)文學(xué)研究院深造,繼續(xù)攻讀中文、梵文,同時(shí)學(xué)習(xí)日文、藏文,研究東亞文化,并獲文學(xué)博土學(xué)位。

        隨著年齡的增長,高羅佩研究漢學(xué)的興趣愈加濃厚,領(lǐng)域愈加廣闊,成就更是令人矚目。他對(duì)中國的琴棋書畫無不擅長。他精通中國古琴,曾師從古琴大師葉詩夢,并在重慶組織過“天鳳琴社”,1940年寫成《中國琴道》一書。圍棋是他的又一愛好,且棋藝精深。20歲開始練習(xí)漢字書法,終身不輟,真草隸篆都寫得十分漂亮,尤以行書見長,并自成高體。他亦曾拜名師學(xué)習(xí)中國繪畫,繪得一手好山水和人物畫,特別擅長模仿明代的木版畫,其作品甚具萬歷年間金陵書坊富春堂的粗獷風(fēng)格。此外,他還是一位古董專家,收藏了大量中國字畫、典籍、古董和樂器。

        高羅佩深入研究過中國的三教九流和社會(huì)生活,寫成了《明末義僧東皋心越禪師傳》和《長臂猿考》等學(xué)術(shù)專著。為寫《長臂猿考》這本書,他先后養(yǎng)過4只猿,對(duì)其生活習(xí)性進(jìn)行觀察記錄,并隨時(shí)錄音、拍照,費(fèi)時(shí)7年方完成此書。并在書后附上了一張?jiān)程涞匿浺舫?,以便再現(xiàn)李白下江陵時(shí)的“兩岸猿聲啼不住”的情景。

        一次偶然的機(jī)會(huì),高羅佩開始了對(duì)中國春宮和中國古代性生活的研究。他收集了歷代春宮圖冊和有關(guān)性生活的古籍,寫成了《秘戲圖考》一書。遵照其囑,此書不公開發(fā)行,只印50冊,由他分贈(zèng)給有關(guān)國家的國立圖書館及特殊友人,專供學(xué)術(shù)研究之用,然后將原版銷毀。他又于1961年寫成了《中國古代房中考》一書,書中不插猥褻圖畫,征引必要的猥褻文字則用拉丁文。高羅佩認(rèn)為,性是純潔的,對(duì)西方人來說真正懂性的是君子,而君子應(yīng)懂拉丁文。他糾偏了西方人的誤解,認(rèn)為中國古代人的性生活一般是正常和健康的。

        高羅佩還是一位寥若晨星的語言大師和杰出的中國近體詩詩人。除本國荷蘭語外,他還精通英文、中文、日文、梵文、德文、拉丁文等14種外文。作為一個(gè)西方人,他對(duì)中文的精通更是令人叫絕。他不但能用中文白話和文言寫出漂亮的文章,還擅長寫作律詩、絕句等近體詩詞。1951年,他從印度到香港,遇到一位中國的故交,遂杯茗相邀,并作七律一首贈(zèng)之。詩云:“漫逐浮云到此鄉(xiāng),故人邂逅得傳觴。巴渝舊事君應(yīng)憶,潭水深情我未忘?;驴兏以葡j戀Z,游蹤聊喜繼玄奘。匆匆聚首匆匆別,便泛滄浪萬里長?!笨梢?,其中文造詣之高深!

        但是,最終奠定了高羅佩世界漢學(xué)界泰斗之尊的,應(yīng)是他用英文創(chuàng)作的中國公案小說《狄公案》。這部巨著耗費(fèi)了他15年之久,有洋洋140萬言之巨,包括 16個(gè)中長篇和8個(gè)短篇。這部小說不僅使高羅佩本人聲名遠(yuǎn)播,而且使得中國的古代大法官狄仁杰“邁出了國門”,享譽(yù)全球,并被稱為“東方的福爾摩斯”。

        作為一個(gè)外國人,他為何如此癡迷于中國公案小說的創(chuàng)作呢?又為何癡迷于中國唐代名臣狄仁杰呢?原來他有一雙放眼全球的慧眼,更有一顆深愛中國的心。因?yàn)樵谇宄┠?,英國柯南道爾所著的《福爾摩斯探案集》被譯成了中文,一時(shí)膾炙人口。當(dāng)時(shí)普遍認(rèn)為,這種偵探小說、這種破案如神的大法官只能是英、美、德、法四國的“特產(chǎn)”,而落后的中國是不可能有這種杰作和這種人物的!不錯(cuò),高羅佩不是中國人,但他卻擁有常人難以企及的深厚的中國文化的底蘊(yùn),而且對(duì)14種語言的精通讓他同樣深入地了解世界。于是,他對(duì)全世界特別是西方國家說——“不”!經(jīng)過仔細(xì)研究,他發(fā)現(xiàn)中國公案小說的問世遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于西方的偵探小說,而且早了好幾百年。有些短篇甚至1000多年前就產(chǎn)生了。事實(shí)上,中國在宋朝就有了《棠陰比事》,明朝就有了《龍圖公案》!不僅如此,他發(fā)現(xiàn)中國古代法官的刑事偵訊本領(lǐng),無論是運(yùn)用邏輯推理的方法,還是犯罪心理學(xué)的素養(yǎng),抑或是破案的能力,比起福爾摩斯、格雷警長等所謂的西洋大偵探來,毫不遜色,甚至要高明得多。但在西方,中國的公案傳奇卻屢遭誤傳和貶低,而中國占代法官的形象也常會(huì)受到歪曲和損害,這是很不公正的。高羅佩對(duì)此深為不平,他飽含深情地寫道:“果爾,那中國歷代的循吏名公,豈不含冤于九泉之下?”于是,他決心用自己的筆,更是用自己的心來向全世界述說這個(gè)古老的國度上的一位偉大的大法官——狄仁杰!

        該書出版后,立刻舉世震驚。西方人在驚愕之余,幾乎都被這位中國古代的執(zhí)法如山、斷案如神的“狄大法官”所傾倒!該書每部均獨(dú)立成篇,但又相互有機(jī)聯(lián)系,成為一體。書中內(nèi)容十分廣泛,涉及唐代的司法、政治、外交、軍事、工商、教育、民情等各個(gè)方面。全書均以“仿宋元話本”的體裁寫成,這在世界漢學(xué)著作中,是獨(dú)一無二的。

        《狄公案》各篇一般開卷便展開案情,布下懸念。故事發(fā)展往往是一波未平,一波又起,或數(shù)案齊發(fā),犬牙交錯(cuò)。情節(jié)曲折離奇,撲朔迷離。最后百川歸海,真相大白,案犯暴露,公案具結(jié)。高羅佩筆下的大法官狄公更是被描寫得出神人化,惟妙惟肖。他既不同于正襟危坐的青天大老爺包公,也不同于鬼鬼祟祟的私人偵探福爾摩斯,而是二者奇妙的組合。他經(jīng)常微服私訪,收集證據(jù),剝繭抽絲,去偽存真,作出正確的判決。他執(zhí)法如山又不拘泥古板,詼諧幽默卻不失威儀,疾惡如仇而又心懷惻隱,睿智機(jī)敏毫不矯飾,精通文墨又深諸武功。這就是那位清官神探——狄仁杰!

        為了向西方廣大的讀者介紹這位中國的英雄,高羅佩先生選擇了用英文寫成此書。他很想有一個(gè)中文版的《狄公案》在狄公的故鄉(xiāng)面世??上б蚱浔Р∞o世,未能如愿。為了完成高羅佩先生未竟的遺愿,筆者和友人胡明、趙振宇及筆者夫人李惠芳,歷經(jīng)五載寒暑,終于將《狄公案》的中文版本奉獻(xiàn)給了中國的廣大讀者。高羅佩先生若泉下有知,定會(huì)備感欣慰!

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