在巴黎的熱門(mén)寵物當(dāng)中,大肚豬已經(jīng)過(guò)時(shí)了,綿羊也不溫不火,現(xiàn)在溫順的驢子成為鄉(xiāng)村式法國(guó)時(shí)尚寵物中的新寵。很多城市居民在郊區(qū)擁有第二棟房子,夢(mèng)想過(guò)上田園詩(shī)般的生活,所以掀起了這股時(shí)尚浪潮。他們把這種可愛(ài)的“剪草機(jī)”圈養(yǎng)在正在消失的農(nóng)莊的草地上。
“忘掉狗,養(yǎng)頭驢!這才是時(shí)髦的寵物?!边@是法國(guó)的《新觀察家》周刊最近喊出的口號(hào)。一些關(guān)于養(yǎng)驢藝術(shù)的新書(shū)也迅速登場(chǎng),提醒人們不要忘了養(yǎng)頭驢。
塞爾日·法里西耶的新書(shū)《驢》2003年出版了,這本書(shū)是諸如寫(xiě)法國(guó)斗牛犬和拉布拉多獵狗一類寵物叢書(shū)中的一本。書(shū)中“和驢一起漫步法國(guó)”和“怎樣挑選你的驢”等章節(jié),為人們提供了養(yǎng)驢實(shí)用指南。
引領(lǐng)這一潮流的著名人物利·埃德?tīng)枎?kù)特為了給養(yǎng)驢時(shí)尚添人氣,最近在著名的時(shí)尚雜志《瑪麗克萊爾》50周年慶典上發(fā)表講話說(shuō),有些女人喜愛(ài)親近自然,并從民間傳說(shuō)和純樸悠閑的生活中獲得靈感,驢就是這種女人的象征?!拔覀儗?huì)見(jiàn)到更多更多的驢,我們?cè)絹?lái)越離不開(kāi)它們。驢帶我們回到童年,回到我們的本源……還帶領(lǐng)我們邁向未來(lái)?!彼f(shuō)。
種族動(dòng)物學(xué)家雅尼娜·卡雷特的書(shū)《驢子與騾子》剛剛上市,她認(rèn)為人們對(duì)驢的興趣在過(guò)去的15年中一直在穩(wěn)步增長(zhǎng),但在最近5年中才爆發(fā)出來(lái)。“驢是純樸生活和鄉(xiāng)村生活的象征?!彼f(shuō),“驢越來(lái)越多地受到今天的波布一族(波西米亞—布爾喬亞)的歡迎,因?yàn)樗麄兤谕貧w過(guò)去的好日子?!彼€說(shuō),驢是最早被人類馴化的動(dòng)物之一,人類與驢關(guān)系深厚,在很多寓言、神話和宗教中,驢都扮演了關(guān)鍵角色。
不過(guò),也有人提醒人們注意養(yǎng)驢會(huì)帶來(lái)不少問(wèn)題。
卡雷特就警告人們,雖然驢是很討人喜歡的動(dòng)物,但是由于驢身體健壯,所以仍然有可能給人們帶來(lái)危險(xiǎn),畢竟它們最初是負(fù)重牲畜。
驢的朋友慈善團(tuán)體主席馬里內(nèi)特·帕納比埃也告誡人們養(yǎng)驢要慎重。她說(shuō):“幾年前流行的是小馬,現(xiàn)在是驢。它們好看又可愛(ài),人人都想養(yǎng)一頭驢。”但不聿的是,被收養(yǎng)的驢多了,緊跟著被遺棄的驢也多了。因?yàn)椋鼈冃枰还暤牟莸匚桂B(yǎng),需要其他動(dòng)物的陪伴,它們的壽命長(zhǎng)達(dá)45歲。
當(dāng)然,那些鐘情于養(yǎng)驢的人卻不以為然,還聲明自己養(yǎng)驢并不是趕時(shí)髦。
斯特凡尼·庫(kù)珀—斯洛克伊是一位奔波于巴黎和諾曼底之間的39歲的教師兼翻譯,她在自己的鄉(xiāng)下農(nóng)莊里養(yǎng)了兩頭驢。她堅(jiān)持說(shuō)自己在18個(gè)月前決定買(mǎi)下伊格爾和格里什卡跟時(shí)尚沒(méi)有任何關(guān)系。
“我們?cè)谝庾R(shí)到養(yǎng)驢成為時(shí)尚之前就想買(mǎi)它們了,”她說(shuō),“我們只是想買(mǎi)只動(dòng)物吃掉我們山上的蘋(píng)?!比缃瘢粮駹柡透窭锸部ㄒ呀?jīng)成了農(nóng)莊風(fēng)景的一部分,“我喜歡它們陪著我,跟它們?cè)谝黄鹞易兊闷胶投嗔??!?/p>
養(yǎng)驢惟一不好的地方是什么? “驢叫唄,”庫(kù)珀一斯洛克伊說(shuō),“在很多方面,它們都是人們想像中的那種很有禪意的動(dòng)物,可事實(shí)上它們確實(shí)挺吵的?!?/p>