聽了許多公開課，除了學(xué)到不少“真經(jīng)”之外，總覺得有一些東西噎在喉里，不吐不快，那就是公開課上一些老師的情感虛飾。

功利促成虛飾

新課標(biāo)反復(fù)提倡的一個理念是積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，鼓勵教師給學(xué)生創(chuàng)造探究平臺。所以凡公開課我們都可以見到“探討”這一環(huán)節(jié)，它好像已經(jīng)成了新課標(biāo)旗幟性的標(biāo)志，似乎誰不用誰就跟不上新課標(biāo)精神一樣。其實有相當(dāng)部分老師對它的理解還是處于一種皮毛性的淺層效仿階段。探究的氣氛越熱烈越好，冷場是公開課第一大敵，于是想辦法讓學(xué)生開口說話，讓課堂熱鬧起來成了第一要緊的事情?；ㄉ诘臇|西越來越多，純正的語文味卻越來越淡。其實仔細(xì)想想這轟轟烈烈的表面下掩飾的還不是老師自己的一種功利行為嗎？有個老師在上《甜甜的泥土》的時候，為調(diào)動起學(xué)生的激情，上課伊始直白地告訴學(xué)生，我們這堂課要分組競賽，要分出高低，最后獲得勝利的組有獎品。把這些初中孩子“低幼化”，好像是面對一群稚童，反復(fù)地問他們想不想要獎品，一次不夠來兩次，直到學(xué)生大聲地說“我想要”為止。有趣的是，老師上著上著也就把自己的許諾給忘掉了。我真懷疑那老師臉上的笑容及其漾出的情感有多少真實性可言。這讓我想起了余映潮老師上的《七顆鉆石》和李鎮(zhèn)西老師上的《春之懷古》的課。他們的課堂沒有花哨的東西，有的是詩意的穿引、浸潤的馨香和寫在臉上的那份真誠，因為他們避開功利的紛擾帶領(lǐng)學(xué)生真情地投入到文本的解讀和體驗之中。

窘境促成虛飾

既要上出語文味又要上出新意來，確實很難。這其中，沒有比冷場更糟糕的了。造成這樣的局面，原因是多方面的，有教學(xué)機智問題，有情感調(diào)動能力問題，有知識層面的，有情感層面的，總的來說還是老師素養(yǎng)問題。所以當(dāng)老師擔(dān)心或者面臨尷尬冷場時，窘態(tài)便出現(xiàn)了。老師一方面想極力掩飾窘態(tài)，一方面用一些鼓勵性的言語尋找救命稻草——發(fā)言者，哪怕是一句不著邊際的話，也是“感恩”不盡，并趕快接過他的話頭引申到自己所預(yù)設(shè)的軌道上來。所以課堂上你會不斷看到這樣的景象：老師拿著話筒搜索著有發(fā)言可能的學(xué)生，在他們的眼里讀到的只有兩個字：渴望。于是“大膽點”，“沒關(guān)系”，“加油啊”這樣一些幾乎是噪音的東西充斥著課堂。若是有人舉手，教師的那種感激之情真是難以言表！于是便經(jīng)?？梢钥吹嚼蠋煾吲e話筒一路小跑笑容可掬直奔學(xué)生面前，也不管回答的有沒有道理，都一律說：“你真棒”“回答得太出色了”“太深刻了”，學(xué)生是需要表揚，但是絕不是這種虛假的表揚。

其實這樣的鼓勵更多是說給評委聽的，給聽課老師聽的，在某種程度上說是很自私的。我們還經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)許多老師在學(xué)生答完之后都會很“禮貌”地說“謝謝”。學(xué)生回答問題天經(jīng)地義，是學(xué)生的“天職”，也是促成學(xué)生思考闡發(fā)自己見解的好機會，何需如此虛情假義地一再道謝呢，莫非是自己的心境由衷而發(fā)抑或真的是因為他們幫助你擺脫了困境很感謝不成？

環(huán)節(jié)設(shè)置促成虛假

為了熱鬧，為了合作，為了出彩，為了更能體現(xiàn)新課標(biāo)精神，于是老師們想著法兒變花樣，有的甚至到了嘩眾取寵的地步。如有個老師在上《甜甜的泥土》一課時，她說到：“我們從小就感受母愛抒寫母愛，都幾千年了，很老套”。且不說這話的科學(xué)性與否，下面的話就更假情假意了，“那么我們寫封信給編輯，把這篇文章扔掉算了，行嗎？”學(xué)生當(dāng)然會說不行，于是為什么啊？導(dǎo)到自己的目的上來了，表面上看，這一環(huán)節(jié)的設(shè)置一氣呵成，環(huán)環(huán)相扣，其實仔細(xì)想想，從老師的提問到學(xué)生的回答，哪一點是由衷的情感迸發(fā)呢？為設(shè)置而設(shè)置，為熱鬧而熱鬧，對文本的理解沒有幫助，那又設(shè)它干什么呢？

《周莊的水韻》是趙麗宏寫的一篇極其優(yōu)美的文章。課上到最后，老師為了創(chuàng)設(shè)一個高潮，向?qū)W生拋出了這樣一個問題，你現(xiàn)在想對周莊說些什么？老師設(shè)置此環(huán)節(jié)的意圖是為了讓學(xué)生了解今日之周莊受利益驅(qū)動已經(jīng)被過度地開發(fā)使其韻味受到破壞。乍看起來，好像這是頗有創(chuàng)意的拓展，然而我們今天上的是語文課，老師的職責(zé)是引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)地品讀美文，把它牽強地與環(huán)境保護(hù)聯(lián)系在一起，似乎不是語文老師的責(zé)任。正欣賞著美麗的周莊水韻，突然這樣來一下，似乎也不和諧。還有個老師上到最后，告訴自己的郵箱，叫學(xué)生上完此課后有什么閱讀啟示可以寫信告訴她。姑且不論你這堂課能否達(dá)到這樣的功效，再說借班上課的學(xué)生還真的與你聯(lián)系？這環(huán)節(jié)不是給評委和老師聽，難道是真的為學(xué)生設(shè)置？這種做秀般的環(huán)節(jié)設(shè)置就是典型的情感虛飾！

同樣是結(jié)尾，同樣是為了創(chuàng)設(shè)高潮，湖北孝感的方彥萍老師上的《藥》一課，在分析完眾人對夏瑜之死的心態(tài)之后，老師向?qū)W生拋出了這樣一個問題：“如果夏瑜有在天之靈的話，他會向這些在世的人說些什么呢？”這是一個能一石激起千層浪的問題，它回扣并拓寬了文本，是從感性到理性的升華。而且從前一環(huán)節(jié)過渡到這一環(huán)節(jié)一點也不牽強，順其自然。學(xué)生的回答也是經(jīng)文本洗禮浸潤之后的一種自然的情感噴發(fā)，或怒或罵，一切都是真實生動的，留給讀者或者學(xué)生的絕不是單調(diào)枯燥遠(yuǎn)離時代的政治說教。

情感促成虛假

語文在本質(zhì)上是屬于浸潤式教學(xué)，而不需要嚴(yán)密的邏輯實證。它需要老師調(diào)動情感，或詩意地去徜徉，或盡情地去共鳴，把自己的情感融到一個眼神、一個手勢、一個語句，而不是靠轟轟烈烈，極度夸張乃至攪起的分噪音。有位老師上《橋之美》，剛開始還不錯，不知什么原因，到后來情感投入有些變形，語速越來越快，音量越來越大，與此相比較的是學(xué)生在這樣不和諧的高分貝聲音壓力之下，似乎怎么也融不進(jìn)老師預(yù)設(shè)的思維軌道，其學(xué)習(xí)結(jié)果可想而知。有一個老師上《祖國啊，我親愛的祖國》一課時，語速奇快，節(jié)奏奇快，情感豐富但是有些夸張，使學(xué)生有一種疲于應(yīng)付的壓迫感。如此情感充沛的詩歌其實無須你穿梭其間不停地旁征博引。詩歌文學(xué)性更強，它當(dāng)然首先要教師自己調(diào)動起自己的情感，才能感染學(xué)生，然而情感的熾烈絕非是用高分貝的甚至是歇斯底里的叫喊。在老師的不斷逼迫中，不說學(xué)生有沒有思考的空間，單單那樣緊張的氣氛就會讓學(xué)生受不了。這與提倡品味浸潤的語文課堂是背道而馳的。我這樣說，絕非要淡化老師的情感，相反沒有激情就不叫語文課了。激昂時要激昂，當(dāng)舒緩處要舒緩，要用恰當(dāng)?shù)姆绞脚c和諧的氣氛引領(lǐng)學(xué)生。老師要做的是通過自己的連綴穿引，猶如竹蔑師傅手中上下翻飛的竹片，讓學(xué)生和自己的情感達(dá)到和諧統(tǒng)一。

還有教態(tài)問題，優(yōu)雅的教態(tài)傳遞給學(xué)生的是一種清泉般流淌著的感受，而非是洪滔急流。所以投入情感固然重要，但你也要充分考慮到學(xué)生的感受。你不斷地將自己的情感用不合適甚至很帶夸張的教態(tài)表達(dá)出來，也許與你的教育期盼反而有很大的差距，教學(xué)效果當(dāng)然也要大打折扣的。