[摘要] 本文從信念建設(shè)的角度，論述“三個(gè)代表”重要思想是鞏固新時(shí)期社會(huì)主義信念建設(shè)的綱領(lǐng)。

[關(guān)鍵詞] “三個(gè)代表”；社會(huì)主義信念；信念建設(shè)

[中圖分類號(hào)] A849 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)]1007-1962（2004）24-0040-02

“三個(gè)代表”重要思想回答了新時(shí)期建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，是“全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面”的奮斗綱領(lǐng)。本文僅從新時(shí)期社會(huì)主義信念建設(shè)的角度，考察“三個(gè)代表”重要思想的價(jià)值與意義。

（一）

黨建的首要任務(wù)是黨的思想政治建設(shè)。一個(gè)在思想上政治上先進(jìn)的黨，在實(shí)踐中也必然是戰(zhàn)無(wú)不勝的黨，而不管這個(gè)黨是強(qiáng)大還是弱小。這一點(diǎn)，世界歷史和中國(guó)歷史都足以證明。

思想政治建設(shè)的核心是理想信念建設(shè)。換句話說(shuō)，一個(gè)在思想建設(shè)上取得突出成就的黨，其最鮮明的標(biāo)志是：這個(gè)黨的黨員具有堅(jiān)定的政治理想和信念。具體到中國(guó)共產(chǎn)黨，可以說(shuō)：黨的思想政治建設(shè)的成績(jī)?nèi)绾?，集中體現(xiàn)在六千多萬(wàn)中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的社會(huì)主義信念這一問(wèn)題上來(lái)。

在社會(huì)主義革命時(shí)期，廣大共產(chǎn)黨員在馬克思主義的指導(dǎo)下、在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)信：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。這種堅(jiān)定的革命信念，支撐、鼓舞、激勵(lì)著廣大黨員英勇地投入到社會(huì)主義革命斗爭(zhēng)的洪流中去。雖然無(wú)數(shù)的革命者身軀倒下了，但是革命的精神卻因?yàn)檠慕径靡钥犊吒?，并且產(chǎn)生出強(qiáng)大的物質(zhì)改造力量，成為支持中國(guó)人民進(jìn)行革命的力量源泉?！爸挥猩鐣?huì)主義才能救中國(guó)”，不僅僅是得到解放的中國(guó)人民發(fā)自內(nèi)心的歌聲，更是對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的歷史總結(jié)。

中國(guó)革命成功的歷史，昭示給我們一些什么呢?首先，昭示了社會(huì)主義革命信念建設(shè)的重要性?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有堅(jiān)定的社會(huì)主義革命信念，中國(guó)的社會(huì)主義革命就不可能取得成功。其次，社會(huì)主義革命信念的堅(jiān)定、鞏固和傳播，需要兩個(gè)基礎(chǔ)性前提，即正確的革命理論和廣大共產(chǎn)黨員在革命理論指導(dǎo)之下所進(jìn)行的革命實(shí)踐。第三，在中國(guó)革命的實(shí)踐中，社會(huì)主義革命信念探索出積極有效的信念建設(shè)途徑，如“延安整風(fēng)”運(yùn)動(dòng)。

（二）

在建設(shè)具有中國(guó)特色社會(huì)主義的今天，堅(jiān)定的社會(huì)主義信念依然是我們的真正優(yōu)勢(shì)，這個(gè)真理，有些同志已經(jīng)不那么清楚了。在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們的根本問(wèn)題就是要堅(jiān)持社會(huì)主義的信念和原則，發(fā)展生產(chǎn)力，改善人民的生活。

第一，堅(jiān)持社會(huì)主義信念，要求我們必須首先正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義信念?！吧鐣?huì)主義”一詞本身有理論、運(yùn)動(dòng)、制度等不同層面的內(nèi)涵。這種內(nèi)涵的多層面性，決定了社會(huì)主義信念是一個(gè)信念系統(tǒng)，其中包括社會(huì)主義理論信念、革命信念、物質(zhì)文明信念、制度文明信念、精神文明信念等一系列內(nèi)容。從中可以看出：堅(jiān)持社會(huì)主義信念，體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義各個(gè)層面的理解和堅(jiān)信上。

第二，伴隨著社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾的發(fā)展變化，社會(huì)主義信念在社會(huì)主義發(fā)展的不同歷史階段上有著不同的側(cè)重點(diǎn)。在社會(huì)主義革命時(shí)期，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的首要任務(wù)是奪取領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)。因此，這一階段社會(huì)主義革命信念被提高到一個(gè)突出的地位；而在無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)、社會(huì)主義革命取得成功之后，由于社會(huì)的主要矛盾轉(zhuǎn)移到“人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需要和落后的社會(huì)生產(chǎn)力水平之間的矛盾”上，因此，社會(huì)主義信念建設(shè)的重點(diǎn)也轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義發(fā)展信念上。

第三，社會(huì)主義發(fā)展信念，可以集中概括為：“只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”。這和社會(huì)主義革命信念的內(nèi)涵，即“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”形成鮮明的比照。更進(jìn)一步說(shuō)，社會(huì)主義發(fā)展信念是一個(gè)信念體系，有著豐富的內(nèi)涵，具體包括社會(huì)主義物質(zhì)文明發(fā)展信念、政治文明發(fā)展信念、精神文明發(fā)展信念以及人的自由而全面的發(fā)展信念等內(nèi)容。社會(huì)主義發(fā)展信念的全面性，歸根結(jié)底是由社會(huì)主義型的本質(zhì)決定的。

第四，對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的理解，我們?cè)?jīng)走過(guò)彎路，片面追求“一大二公”，導(dǎo)致在社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中出現(xiàn)重大的失誤，嚴(yán)重影響社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。在經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放十幾年的實(shí)踐摸索和檢驗(yàn)之后，1992年鄧小平同志指出：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！卑l(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是社會(huì)主義現(xiàn)階段的根本任務(wù)，而發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的目的是為了更好地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，是為了實(shí)現(xiàn)共同富裕，并且只有在共同富裕的基礎(chǔ)上，社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，并為人的自由而全面的發(fā)展創(chuàng)造物質(zhì)前提。

總之，以社會(huì)主義本質(zhì)論為核心的鄧小平理論，為社會(huì)主義發(fā)展信念的確立和鞏固提供了強(qiáng)大的理論基礎(chǔ)和邏輯支持。社會(huì)主義發(fā)展信念逐步從人們的意識(shí)領(lǐng)域里彰顯出來(lái)，并將成為團(tuán)結(jié)全體中國(guó)人民進(jìn)行建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的精神支柱和力量源泉。

（三）

我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段。面對(duì)風(fēng)云變幻的國(guó)際局勢(shì)和激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，我們的國(guó)家要強(qiáng)盛，我們的民族要振興，我們要在本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，全黨同志和全體中國(guó)人民沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念和強(qiáng)大的精神支柱不行，沒(méi)有深厚的凝聚力和豐富的創(chuàng)造力不行，沒(méi)有頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)和一致的步調(diào)不行。

社會(huì)主義發(fā)展信念是社會(huì)主義信念現(xiàn)階段最集中的體現(xiàn)。在全面建設(shè)小康社會(huì)的新階段上，“如何堅(jiān)持和加強(qiáng)社會(huì)主義發(fā)展信念的問(wèn)題”就成為我們必須面對(duì)和亟待解決的問(wèn)題。如前所述，信念的鞏固需要兩個(gè)基礎(chǔ)性前提，即，理論前提和社會(huì)實(shí)踐前提。中國(guó)的社會(huì)主義革命信念是在毛澤東思想和廣大共產(chǎn)黨員革命實(shí)踐的基礎(chǔ)上共同形成并逐步鞏固起來(lái)的，并且社會(huì)主義革命信念通過(guò)黨章途徑實(shí)現(xiàn)“革命信念規(guī)范化”建設(shè)，從而形成一套相應(yīng)的革命價(jià)值規(guī)范，極大地增強(qiáng)了信念在人們革命生活和革命行為中指導(dǎo)力、評(píng)判力和制約力。從中可以看出：“規(guī)范化”是作為革命信念和人們革命行為之間橋梁而存在的?！案锩拍钜?guī)范化”之后產(chǎn)生的革命價(jià)值規(guī)范體系，通過(guò)廣大共產(chǎn)黨員的身體力行，在很短時(shí)間內(nèi)就獲得了充足的社會(huì)“普適力”，成為幾乎全體人民群眾的共同行為規(guī)范。這樣，中國(guó)共產(chǎn)黨就把人民群眾牢牢地團(tuán)結(jié)在自己的周圍，并最終贏得革命的勝利。

從中可以看出，社會(huì)主義發(fā)展信念的強(qiáng)化思路：第一，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，強(qiáng)化社會(huì)主義發(fā)展信念的理論基礎(chǔ)?！叭齻€(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，也必然是鞏固社會(huì)主義發(fā)展信念的強(qiáng)大理論武器?！叭齻€(gè)代表”重要思想的主題是發(fā)展。針對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)，“三個(gè)代表”重要思想對(duì)社會(huì)主義發(fā)展的本質(zhì)、發(fā)展地位、發(fā)展階段、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展主體、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展機(jī)遇、發(fā)展規(guī)律、發(fā)展道路、發(fā)展目標(biāo)等重大問(wèn)題，作出與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)回答，極大豐富和發(fā)展了馬克思主義對(duì)社會(huì)主義發(fā)展問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，從而為當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展和社會(huì)主義發(fā)展信念的鞏固提供了強(qiáng)大的理論武器。

第二，深入研究社會(huì)主義發(fā)展信念和全面建設(shè)小康社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的有效手段，為社會(huì)主義發(fā)展信念的鞏固尋找到堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。通過(guò)研究社會(huì)主義革命信念確立和鞏固的過(guò)程，可以看出：其一，“規(guī)范化”的途徑，即把社會(huì)主義發(fā)展信念具體化為人們的行為規(guī)范和價(jià)值規(guī)范，使社會(huì)主義發(fā)展信念成為人們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的行動(dòng)指南，是社會(huì)主義發(fā)展信念通往實(shí)踐的橋梁；其二，共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，對(duì)以社會(huì)主義發(fā)展信念為核心的價(jià)值規(guī)范的“普適化”具有十分重要的促進(jìn)作用。因此，新時(shí)期社會(huì)主義發(fā)展信念鞏固還必須做好以下兩方面的工作：其一，如何以社會(huì)主義發(fā)展信念為核心，建構(gòu)適合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值規(guī)范體系，即社會(huì)主義發(fā)展信念的“規(guī)范化”建設(shè)問(wèn)題；其二，如何實(shí)施“以德治黨”，使廣大黨員堅(jiān)定社會(huì)主義發(fā)展信念，并成為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值規(guī)范的積極實(shí)踐者？從這一角度可以看出：“三個(gè)代表”重要思想既是以社會(huì)主義發(fā)展信念為核心而確立的適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的價(jià)值規(guī)范體系，同時(shí)又把這種價(jià)值規(guī)范社會(huì)實(shí)踐和推廣的責(zé)任集中到共產(chǎn)黨員身上，要求共產(chǎn)黨員以實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐“三個(gè)代表”，把“以德治國(guó)”的重點(diǎn)真正落實(shí)到“以德治黨”上來(lái)。通過(guò)“三個(gè)代表”思想的貫徹和廣大共產(chǎn)黨員在社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中示范作用，一種全新的、適應(yīng)社會(huì)主義發(fā)展信念的價(jià)值規(guī)范體系會(huì)逐步建立起來(lái)，從而為社會(huì)主義發(fā)展信念的確立和鞏固提供實(shí)踐基礎(chǔ)。從這個(gè)意義上，我們說(shuō)，“三個(gè)代表”思想是新時(shí)期堅(jiān)定社會(huì)主義發(fā)展信念的戰(zhàn)略舉措。

（作者單位：中共中央黨校科研部；中共中央黨校辦公廳）