[關(guān)鍵詞] 公民道德；建設(shè)路徑

[中圖分類號] D648 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號]1007-1962（2004）24-0037-01

十六屆四中全會決定指出，堅持以法治國和以德治國相結(jié)合，實施公民道德建設(shè)工程，發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德，形成有利于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的道德規(guī)范，是我們面臨的一個歷史性的重大課題。解決這一課題，必須從以下方面入手。

（一）以法制為基礎(chǔ)，建設(shè)道德規(guī)范

建立健全社會主義道德規(guī)范，必須以民主和法制作為保證。民主之所以必要，這是因為通過具有現(xiàn)代化意識的公民承諾、認(rèn)可的程序形成的基本道德規(guī)范，能使道德規(guī)范的形成和確立具有道德合理性。法制之所以必要，是因為以法律程序和懲處為依托，能使道德規(guī)范具有權(quán)威性，能使基本道德規(guī)范的約束具有確立性和有效性。社會主義道德規(guī)范體系的形成，可以使人們在道德更高層次為”良知”的道德反思、選擇、保留了空間。道德和法律的有機(jī)結(jié)合、相互補(bǔ)充，從而形成道德法律化和法律道德化的法治和德治結(jié)合的環(huán)境。因此，確立正確的道德規(guī)范并引導(dǎo)人們樹立正確的道德信念和價值觀，是建設(shè)社會主義精神文明的重要內(nèi)容。

（二）樹立道德形象，塑造完美人格

我們知道，環(huán)境可以造就人，同時人也能改變環(huán)境。這里所指的環(huán)境是社會文化環(huán)境?？v觀古今中外的歷史，一個國家、一個民族都有自己的英雄，都有維系著民族的感情并被一代一代人景仰的先賢和英豪。他們是一個國家或民族的精神象征，是人們學(xué)習(xí)的榜樣。他們之所以成為人們學(xué)習(xí)的榜樣，受人敬佩，是因為他們身上體現(xiàn)出良好的道德形象和完美的人格魅力。榜樣的力量是無窮的，人的理想和信念是一種精神的力量，道德的力量，榜樣的力量，它的牢固樹立依賴于社會實踐和科學(xué)認(rèn)識。一個人只有具有良好的道德形象，完美的人格魅力，才能成為一個高尚的人，一個有益于人民的人。

（三）加強(qiáng)道德評價，積極懲惡揚善

道德評價是道德主體依據(jù)一定的道德準(zhǔn)則。對自己、他人或社會群體的行為、品質(zhì)作出的是非善惡判斷。道德評價對個人道德品質(zhì)的形成具有重要作用。要通過道德評價建立抑惡揚善的體系。在道德價值尺度較高的社會環(huán)境中，人們能夠根據(jù)內(nèi)心的倫理心境作出為多數(shù)人普遍接受和認(rèn)可的道德選擇和價值判斷。道德評價還必須借助良好的社會環(huán)境。

（四）營造道德氛圍，端正輿論導(dǎo)向

輿論是指通過各種渠道向社會散布的消息、觀點、思想等。輿論通過受眾的接受和消化，最終將會指導(dǎo)人們的行為。因此，我們的一切思想文化陣地，一切精神文化產(chǎn)品，要積極宣傳科學(xué)理論。努力傳播先進(jìn)文化，塑造美好的心靈，弘揚社會正氣，倡導(dǎo)科學(xué)精神，大力宣傳體現(xiàn)時代精神的道德行為和高尚品質(zhì)，激勵人們積極向上，大膽追求真善美，敢于抨擊假惡丑。特別要加強(qiáng)輿論監(jiān)督，抵制那些言行不一，表里不一的現(xiàn)象。

（五）培育社會細(xì)胞，倡導(dǎo)家庭美德

家庭是人生存的基地，是社會的細(xì)胞。家庭的文明程度，直接影響著社會的發(fā)展，關(guān)系到社會的穩(wěn)定。發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)以及對外開放，不僅改變了原有的物質(zhì)利益分配格局，使人們的經(jīng)濟(jì)成分多元化，也使人們的價值觀念日趨多元化。一些領(lǐng)域的道德失落不可避免地給家庭帶來了負(fù)面效應(yīng)。因此，要運用教育管理、法制的手段進(jìn)行家庭道德建設(shè)，對于不道德的行為，調(diào)動社會輿論給予嚴(yán)厲譴責(zé)，無情鞭撻，家庭道德建設(shè)應(yīng)該受到全社會關(guān)注，應(yīng)該在社會主義精神文明建設(shè)中發(fā)揮重要作用。

（作者單位：安徽淮北市委黨校；內(nèi)蒙古社科院社會所）