太極拳運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，除拳架套路以外，還有基本功和推手的訓(xùn)練。練拳只是打基礎(chǔ)階段，是求知己的手段；而推手是用拳階段，是練拳的升華，它既是求彼勁，也是驗(yàn)證知己的形式。推手是散打技擊的一種特殊手段，當(dāng)練拳架套路有一定功夫后，就應(yīng)追求推手技擊訓(xùn)練。要在推練中實(shí)踐“知己知彼”的智能、體能、技能，努力追求推手動(dòng)作輕靈柔和，聽勁準(zhǔn)確，借勁適時(shí)，柔剛巧用，合力巧妙，能牽動(dòng)四兩撥千斤，能夠“挨著何處，何處擊”的太極技能。

拳論曰：“無過不及，隨屈就伸”。這是前輩練習(xí)推手求懂勁的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，其理并不深?yuàn)W，但是，達(dá)標(biāo)準(zhǔn)推練就感到難了。細(xì)心分析拳論中的“隨屈就伸”之理，它強(qiáng)調(diào)了要有一定的客觀條件限制。首先是句前的“無過不及”原則限制要求做到沾連粘隨不丟頂。其次，是受某個(gè)對(duì)方的攻防屈伸的方向、力度、角度、速度、距離的限制，而決定自己的相應(yīng)的屈與伸?！半S與就”的兩個(gè)副詞限定了“屈與伸”之度。練時(shí)要能隨對(duì)方伸而屈，就對(duì)方屈而伸，能粘貼如漆，屈伸自由，推練能增長聽勁和懂勁的功夫。

推手求屈伸應(yīng)符合一種哲理，推手求功的哲理要求，應(yīng)先求對(duì)立中的統(tǒng)一，就是求太極中庸之勁；后求統(tǒng)一中的對(duì)立，巧用技能戰(zhàn)勝對(duì)方。總之，無論是求統(tǒng)一中的推手，還是求對(duì)立的推手，其推手的屈伸動(dòng)作是客觀的，也是主觀的?？陀^的是指推手動(dòng)作必然有屈伸；主觀的是指推手動(dòng)作要受意導(dǎo)控制，使屈伸動(dòng)作準(zhǔn)確無誤，時(shí)時(shí)與對(duì)方的屈伸合拍。兩種推手目的都應(yīng)當(dāng)選擇對(duì)象，確定形式，巧使角度、力度、速度的三度推練。

一、對(duì)立統(tǒng)一的隨屈就伸訓(xùn)練

矛盾對(duì)立統(tǒng)一的隨屈就伸，要求雙方商定推手動(dòng)作的先后。一般先讓甲方為第一勁，乙方為第二勁，先讓乙方練習(xí)隨屈就伸，依據(jù)舍己從人求聽勁、懂勁功夫。因受“不丟頂”原則的限制，推手時(shí)要細(xì)心體會(huì)中庸之勁。練習(xí)者的上下肢要屈伸有度，要研究三根九防線。所謂“三根九防”指的是下肢有三根，上肢隨下根各有三防，共有九防線。若第二勁者能具備這些條件，就能適應(yīng)對(duì)方的屈伸要求。這是“內(nèi)因通過外因而起的作用”。要想提高自己的功夫，必須尋找外因條件，應(yīng)在對(duì)象、形式、三度方面探究。

（1）選擇對(duì)象

第一階段，初學(xué)推手者最好是在老師親自指導(dǎo)下推練。先求搭手的位置和力度；其二，研究劃圓纏繞路線；其三，研究步法轉(zhuǎn)換及虛實(shí)變化，然后采用慢速、輕力、固定角度推練，驗(yàn)?zāi)w感求聽勁。這個(gè)階段時(shí)間應(yīng)長些，做到屈伸順和。第二階段，要有意選擇技能比自己高的對(duì)象。要先定好推手出勁的先后，選擇固定與不固定的形式。遵循“彼不動(dòng)，己不動(dòng)，彼微動(dòng)，己先行”的原則，在聽勁的基礎(chǔ)上，求懂勁，能通過膚感，快速傳遞信息，并能反饋出恰當(dāng)?shù)那靹?dòng)作。能及時(shí)判斷出是離心力，還是向心力，辨析出各種勁別。第三階段，應(yīng)選擇與己同等或比自己差的對(duì)象。這一階段是驗(yàn)證屈伸功夫的必要階段。前兩個(gè)階段的對(duì)象，因?yàn)橥剖止Ψ虮茸约焊?，他們都有聽勁、懂勁功夫，推起來得心?yīng)手。這可不是自己推手的屈伸適應(yīng)對(duì)方，而是他人的屈伸尺度掌握得好，能和己相適應(yīng)，這才顯得自然順和。那么若要選擇與自己功夫相等的對(duì)象，或者不會(huì)推手者，推練時(shí)就會(huì)感到屈伸非常別扭，會(huì)出現(xiàn)頂丟現(xiàn)象。此階段推練應(yīng)突出自己的意導(dǎo)作用，推手時(shí)要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，尋找適應(yīng)的屈伸之度。這個(gè)階段求功需要時(shí)間特別長，選擇對(duì)象也不容易。但是，練者需知“世上無難事，只怕有心人”之理，要充分發(fā)揮內(nèi)因條件，尋找能適應(yīng)自己的外因條件，這樣自己的太極功夫定能快速增長。

（2）選擇形式

內(nèi)容和形式同一切矛盾關(guān)系一樣，也是對(duì)立的統(tǒng)一。對(duì)于任何一個(gè)具體事物來說，形式是事物存在和表現(xiàn)的方式，內(nèi)容則是事物存在的基礎(chǔ)。形式不是內(nèi)容，內(nèi)容也不是形式。二者存在著差別。

在內(nèi)容和形式的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系中，一般來說，內(nèi)容決定形式、形式依賴于內(nèi)容，有什么樣的內(nèi)容，就有什么樣與之相適應(yīng)的形式。內(nèi)容的發(fā)展決定著形式或遲或早總要發(fā)生變化。

陳式太極推手根據(jù)練習(xí)者追求的內(nèi)容不同，編排了五種推手形式，如：定步單雙挽花，合步推手，順步推手（一進(jìn)一退），大捋，花腳步（也叫亂踩花）。推練者根據(jù)所求目的不同，選擇形式也應(yīng)由簡(jiǎn)到繁，由易到難，由守規(guī)而后脫規(guī)練習(xí)。其序也應(yīng)先求統(tǒng)一，再求對(duì)立。

無論何種形式，推手時(shí)要遵循“七字”、“十要”的要求，“七字”是：“靜、松、穩(wěn)、勻、慢、合、連”；“十要”是：（1）虛領(lǐng)頂勁，（2）合胸拔背，（3）塌腰落胯，（4）虛實(shí)分明，（5）沉肩墜肘，（6）用意巧用力，（7）上下相隨，（8）內(nèi)外結(jié)合，（9）纏絲相連，（10）動(dòng)中求靜。七字與十要是一致的，不論是推手還是練架，必須符合這些基本要領(lǐng)。推手還應(yīng)按序求功，屈伸動(dòng)作先追求沾連粘隨，再求達(dá)引、化、拿、發(fā)的準(zhǔn)則。

（3）選擇“三度”

所謂“三度”，指的是力度、速度、角度。研究三度是求達(dá)隨屈就伸的內(nèi)涵，即聽勁、懂勁。初練推時(shí)應(yīng)用力度要輕，速度應(yīng)緩慢，角度應(yīng)固定，這是人們認(rèn)識(shí)事物共性的決定，練習(xí)者絕不能急于求成。若開始用重力，快速角度不定的屈伸練習(xí)，肯定會(huì)出現(xiàn)頂丟現(xiàn)象。意導(dǎo)跟不上，觸覺不靈敏，反饋信息慢，這樣練習(xí)推手，求不出聽勁、懂勁功夫，實(shí)質(zhì)是徒勞無功之舉。要隨著功夫的進(jìn)程，逐漸增加力度，加快速度，改變角度推練。推手的屈與伸之度，一定要有目的、有計(jì)劃、有步驟進(jìn)行，使雙方相互融洽，達(dá)到“沾連粘隨不丟頂”的隨屈就伸，讓屈與伸的對(duì)立矛盾能夠統(tǒng)一。

二、矛盾對(duì)立的隨屈就伸訓(xùn)練

矛盾對(duì)立訓(xùn)練是高層次的求功手段，它是建立在矛盾統(tǒng)一基礎(chǔ)之上的。有了聽勁、懂勁功夫，要進(jìn)一步研究拳理“懂勁后愈練愈精，默識(shí)揣摩，漸至從心所欲。”要求懂勁后，粘走相生，越練越細(xì)巧緊密，要一面實(shí)踐，一面善思，揣摩對(duì)立之理。要知道前者練習(xí)是對(duì)立中求統(tǒng)一，后者練習(xí)是統(tǒng)一中求對(duì)立。推手中以粘點(diǎn)傳遞信息，判斷對(duì)方的力量大小、動(dòng)作長短、速度快慢，應(yīng)遵循“引進(jìn)落空全擊出”的原則，采用相應(yīng)的隨屈就伸，迫使對(duì)方的隨屈就伸適度造成空背之勢(shì)，要趁機(jī)轉(zhuǎn)換隨屈就伸之度進(jìn)擊對(duì)方。例如“閃展騰挪”技擊，最終達(dá)到依著何處，何處反擊的功夫。

太極拳是武術(shù)，因此練太極拳求剛?cè)岬膭?dòng)作屈伸，其目的是戰(zhàn)勝對(duì)方。雙方應(yīng)尋找機(jī)會(huì)，利用自己的優(yōu)勢(shì)屈伸，限制對(duì)方的不利，這就是統(tǒng)一中求對(duì)立之理。學(xué)者要細(xì)心研究“矛盾對(duì)立統(tǒng)一”這一規(guī)律，太極拳功夫才能達(dá)上層。

總之：

隨屈就伸有前提，屈伸適度求統(tǒng)一，

纏繞屈伸運(yùn)化機(jī)，沾連粘隨如膠漆，

動(dòng)靜之機(jī)要配合，矛盾對(duì)立求勝機(jī)，

引進(jìn)落空合即出，懂勁求合巧用力，

蓄發(fā)相變剛?cè)釢?jì)，四兩能破力千斤。

張迎忠簡(jiǎn)介：1947年7月出生于博愛縣金城鄉(xiāng)武閣寨村。中學(xué)高級(jí)教師。焦作市武術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員.中國武術(shù)六段位.博愛縣太極拳研究會(huì)副會(huì)長.1967年拜陳家溝朱天才大師學(xué)藝。他精于陳氏太極拳各種套路，太極推手和器械等。并榮獲朱天才大師親自頒發(fā)的教練證書。在全國期刊上發(fā)表論文九十多篇.