［摘要］“三個(gè)代表”重要思想在戰(zhàn)略高度上系統(tǒng)地概括了新時(shí)期執(zhí)政黨對社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，科學(xué)地預(yù)測了國內(nèi)外形勢的發(fā)展趨勢，是規(guī)劃中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略藍(lán)圖。也是在戰(zhàn)略全局上把握機(jī)遇和以創(chuàng)新行動化解一系列風(fēng)險(xiǎn)的基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞] 三個(gè)代表； 戰(zhàn)略意識； 機(jī)遇； 創(chuàng)新

[中圖分類號] A8 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-1962（2004）02-0023-02

簡單地說，戰(zhàn)略意識就是一種對事物全局和長遠(yuǎn)發(fā)展的觀察和思考，它往往是對重大的、反映全局性的謀劃的代名詞。很顯然，戰(zhàn)略意識是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者或每個(gè)時(shí)代的執(zhí)政黨都應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。在新時(shí)期提出的“三個(gè)代表”重要思想就滲透著執(zhí)政黨的戰(zhàn)略思維，因?yàn)樗且粋€(gè)執(zhí)政黨站在世紀(jì)交替的歷史高度，著眼社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全局，面向未來所做出的精辟論斷；也是深入總結(jié)和系統(tǒng)升華了黨80多年的奮斗歷程所得出的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)。它的戰(zhàn)略意識還體現(xiàn)在對黨的性質(zhì)、宗旨和歷史任務(wù)的新概括，體現(xiàn)在它是緊密聯(lián)系我們黨面臨的國內(nèi)外形勢、任務(wù)和現(xiàn)狀的科學(xué)論斷。

（一）“三個(gè)代表”重要思想是對黨的歷史中的戰(zhàn)略意識和歷史經(jīng)驗(yàn)的繼承和發(fā)展

從黨的歷史的角度看“三個(gè)代表”重要思想的戰(zhàn)略意義，就是要看它在繼承、豐富和發(fā)展了毛澤東、鄧小平的黨建理論的同時(shí)，要從全局的高度把握新的歷史條件下的重大戰(zhàn)略課題的意義。

我們知道，黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體非常重視戰(zhàn)略思維，并使之能在各項(xiàng)重大問題中得到創(chuàng)造性地應(yīng)用。在留下的許多體現(xiàn)執(zhí)政黨戰(zhàn)略思維、統(tǒng)攬全局的寶貴經(jīng)驗(yàn)中，毛澤東的《論持久戰(zhàn)》、《論十大關(guān)系》，鄧小平的《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》，江澤民的《正確處理社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的若干重大關(guān)系》等一系列的著作就是歷史寶貴經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。

20世紀(jì)80年代末90年代初，險(xiǎn)惡的國際形勢要求我們要在戰(zhàn)略全局上超越意識形態(tài)的差異，以國家利益為最高原則來處理對外事務(wù)，而鄧小平提出的“韜光養(yǎng)晦、有所作為”的戰(zhàn)略思想就成為我們國家長遠(yuǎn)利益而必須長期堅(jiān)持的方針。同樣，在黨的十一屆三中全會之后，鄧小平從建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的戰(zhàn)略高度，解放思想，大膽探索，把馬列主義建黨學(xué)說、毛澤東黨建思想運(yùn)用于新的實(shí)踐，開創(chuàng)了黨的建設(shè)新的偉大工程，為新時(shí)期執(zhí)政黨建設(shè)奠定了理論基礎(chǔ)?；谛率兰o(jì)我們黨將要面對各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的清醒把握，江澤民提出了“三個(gè)代表”的重要思想，創(chuàng)造性地把社會歷史發(fā)展的基本規(guī)律同黨的本質(zhì)規(guī)定聯(lián)系起來，把黨的階級性和時(shí)代性統(tǒng)一起來，深刻闡明了新形勢下黨的先進(jìn)性的實(shí)質(zhì)和特征。很顯然，三個(gè)代表思想不但反映了對中國共產(chǎn)黨歷史經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)造性總結(jié)，還反映了一個(gè)執(zhí)政黨在世界舞臺上的戰(zhàn)略眼光。

（二）執(zhí)政黨戰(zhàn)略意識體現(xiàn)在對國內(nèi)外形勢的創(chuàng)造性把握上

跨入21世紀(jì)時(shí)的世界正在發(fā)生深刻變化，我們面臨著復(fù)雜的國際形勢。世界多極化趨勢繼續(xù)發(fā)展，國際局勢總體上趨向緩和，但應(yīng)該看到霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的新發(fā)展。在美國和西方其它一些發(fā)達(dá)國家的戰(zhàn)略企圖中，一刻也沒有放棄運(yùn)用政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化、軍事等手段對我國的滲透，他們推行的“新自由主義”和“貿(mào)易自由化”為旗號的經(jīng)濟(jì)全球化戰(zhàn)略，極力鞏固和擴(kuò)大它們在經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、科技、金融等領(lǐng)域中的優(yōu)勢地位，并利用西方的政治觀念、價(jià)值觀念和意識形態(tài)實(shí)施文化方面的“軟戰(zhàn)略”。而知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就促使以經(jīng)濟(jì)、科技、軍事實(shí)力和民族凝聚力為主要內(nèi)容的綜合國力的競爭更加激烈，我國國內(nèi)的改革和發(fā)展也在社會各個(gè)層面上正發(fā)生著深刻變革?！叭齻€(gè)代表”重要思想就是在這個(gè)歷史背景下提出的，它無疑體現(xiàn)了執(zhí)政黨迎接時(shí)代挑戰(zhàn)的政治智慧和戰(zhàn)略思維。

首先，始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求是參與國際競爭和我國社會健康全面發(fā)展的戰(zhàn)略需要。唯物史觀告訴我們，社會生產(chǎn)力決定著生產(chǎn)關(guān)系以及上層建筑的變化發(fā)展。而一定時(shí)代的先進(jìn)社會生產(chǎn)力又是生產(chǎn)力中的前鋒，就代表著社會發(fā)展的大趨勢。所以，一個(gè)執(zhí)政黨只有自覺地反映社會生產(chǎn)力特別是先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，才能順應(yīng)社會發(fā)展的一般規(guī)律，也就反映出了它執(zhí)政應(yīng)具備的戰(zhàn)略素質(zhì)。

其次，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的戰(zhàn)略意義也是明顯的。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，世界思想文化交流的日益密切，這給我們吸取世界各國優(yōu)秀文化成果提供了有利機(jī)遇，也提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

第三，重視新時(shí)期的人民利益是另一個(gè)不同的戰(zhàn)略視角。代表中國最廣大人民的根本利益，不但是由中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和人民群眾的歷史地位所決定的，還在于人民群眾不僅是物質(zhì)財(cái)富及精神財(cái)富的創(chuàng)造者，也是社會變革的決定性力量。所以，應(yīng)該把它看作是維持和鞏固其執(zhí)政地位的戰(zhàn)略性認(rèn)識。十六屆三中全會《決定》，則進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)好改革進(jìn)程中的各種利益關(guān)系。堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展。這足以讓我們看到它在深化經(jīng)濟(jì)體制改革大局中的戰(zhàn)略地位。但應(yīng)該指出的是，在一系列的戰(zhàn)略意識中，代表最廣大人民群眾的利益并不僅僅是公平地分割或守護(hù)已有的利益，所以戰(zhàn)略意識中的核心問題是，如何在發(fā)展社會生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上把利益這塊“蛋糕”作大。

（三）從危機(jī)意識和創(chuàng)新意識看執(zhí)政黨戰(zhàn)略思維中的兩個(gè)關(guān)鍵層面

一個(gè)國家或一個(gè)民族的復(fù)興與利用自身?xiàng)l件及時(shí)抓住并利用好機(jī)遇存在重要的關(guān)聯(lián)。黨的十六大報(bào)告指出：“縱觀全局，二十一世紀(jì)頭二十年，對我國來說，是一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。”[1]新世紀(jì)的頭二十年之所以被定義為重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，當(dāng)然也是由國際國內(nèi)兩方面因素決定的。在歷史上，一批后發(fā)展國家由于及時(shí)抓住了機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)騰飛，步入了新興工業(yè)國家行列。而我們由于受多種因素影響，曾經(jīng)錯(cuò)過了可以發(fā)展壯大自己的大好機(jī)遇。所以戰(zhàn)略機(jī)遇期是對我國新世紀(jì)新階段的歷史特征和時(shí)代使命的精確描述，是對全面建設(shè)小康社會宏偉藍(lán)圖的發(fā)展期的科學(xué)認(rèn)識。但我們不可忽視對戰(zhàn)略機(jī)遇期的復(fù)雜性認(rèn)識。一般認(rèn)為，機(jī)遇是一種機(jī)會和時(shí)機(jī)，但辨證地看，機(jī)遇卻是一種利益和風(fēng)險(xiǎn)共存的復(fù)雜可能性。這就不難解釋居安思危則有備無患的哲理為什么最常見于政治家、領(lǐng)導(dǎo)者的戰(zhàn)略思維之中了。危機(jī)意識就是一種超前的憂患意識。在危機(jī)中有機(jī)遇也有創(chuàng)新的可能性，優(yōu)秀的戰(zhàn)略家會把風(fēng)險(xiǎn)意識轉(zhuǎn)化為與重大機(jī)遇相對稱的創(chuàng)新行動。所以，機(jī)遇意識和創(chuàng)新意識也就成為戰(zhàn)略思維能力的重要組成部分?！叭齻€(gè)代表”不但是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論建黨學(xué)說的綜合創(chuàng)新，還反映了執(zhí)政黨應(yīng)該具有的憂患意識和把握戰(zhàn)略機(jī)遇期促進(jìn)發(fā)展的能力。

對社會發(fā)展而言，創(chuàng)新的重要性足以使其本身稱得上一種戰(zhàn)略資源，而對一個(gè)執(zhí)政黨而言則是一種戰(zhàn)略需求。樹立全民族的創(chuàng)新意識，建立國家的創(chuàng)新體系，增強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)新能力，把科技進(jìn)步和創(chuàng)新放在更加重要的戰(zhàn)略地位，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)真正轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，才能讓一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)，所以創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂?！叭齻€(gè)代表”重要思想本身就含有對創(chuàng)新的肯定：因?yàn)榇硐冗M(jìn)生產(chǎn)力主要體現(xiàn)其本質(zhì)就是創(chuàng)新的在科學(xué)技術(shù)特別是高新技術(shù)上；而先進(jìn)文化的價(jià)值首先就體現(xiàn)在促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的創(chuàng)新環(huán)境的積極性上。

在2003年“七一”講話中，胡錦濤指出：“最廣大人民改造世界、創(chuàng)造幸福生活的偉大實(shí)踐是理論創(chuàng)新的動力和源泉，脫離了人民群眾的實(shí)踐，理論創(chuàng)新就會成為無源之水，就不能對人民群眾產(chǎn)生感召力、對實(shí)踐發(fā)揮指導(dǎo)作用”。[2]人民是歷史的創(chuàng)造者，也是創(chuàng)新的主體，動力和源泉就是人民群眾，因此，“代表最廣大人民的根本利益”的重要之處，就是在把尊重人民群眾的創(chuàng)新精神放在戰(zhàn)略框架下去認(rèn)識?！稕Q定》也指出了這一點(diǎn)，即要以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，貫徹黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，全面落實(shí)十六大精神，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。堅(jiān)持社會主義市場經(jīng)濟(jì)的改革方向，注重制度建設(shè)和體制創(chuàng)新。堅(jiān)持尊重群眾的首創(chuàng)精神，充分發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性?！盵3]其中提到的提高國家創(chuàng)新能力，加快國家創(chuàng)新體系建設(shè)，提高科技創(chuàng)新能力，建設(shè)哲學(xué)社會科學(xué)理論創(chuàng)新體系，促進(jìn)社會科學(xué)和自然科學(xué)協(xié)調(diào)發(fā)展和建設(shè)學(xué)習(xí)型社會，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，增強(qiáng)國民的就業(yè)能力、創(chuàng)新能力、創(chuàng)業(yè)能力，努力把人口壓力轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢，這些觀點(diǎn)反映了一個(gè)執(zhí)政黨對創(chuàng)新的重視。創(chuàng)新對社會發(fā)展來說就是改革，歸根到底在結(jié)果上是推動社會前進(jìn)的。歷史證明這種創(chuàng)新是中華民族復(fù)興的必經(jīng)之路，也必然成為我們化解執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn)的必要手段。所以，“三個(gè)代表”重要思想是理論創(chuàng)新的產(chǎn)物，而“三個(gè)代表”的實(shí)踐過程也應(yīng)該是進(jìn)一步在新的實(shí)踐中開拓創(chuàng)新的過程。

綜上所述，“三個(gè)代表”重要思想系統(tǒng)概括了黨在歷史上的探索成果，科學(xué)預(yù)測了現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展趨勢，規(guī)劃了我們在新時(shí)期社會發(fā)展的戰(zhàn)略藍(lán)圖，它蘊(yùn)涵著一個(gè)執(zhí)政黨的戰(zhàn)略思維，是我們在新時(shí)期下處理好重大問題和創(chuàng)造性實(shí)施一系列宏偉目標(biāo)的指導(dǎo)思想。

注 釋

[1] 《中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會文件匯編》，北京：人民出版社，2002年，第18頁。

[2] 《胡錦濤同志“七一”講話學(xué)習(xí)讀本》，北京：新華出版社，2003年，第7頁。

[3] 《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》，北京：新華社，2003年10月21日。

（作者單位：中共中央黨校研究生院）