[摘要] 毛澤東的思想建黨理論在民主革命時期曾發(fā)揮了巨大的作用，在黨執(zhí)政后，這一理論得到了進一步的發(fā)展，但其作用則大大遜于民主革命時期。原因復(fù)雜，根本的在于黨取得執(zhí)政地位后面臨的形勢不同、肩負的任務(wù)不同、黨員的思想狀況不同。這要求黨的建設(shè)理論在原有的基礎(chǔ)上要有突破、創(chuàng)新和超越。鄧小平同志的制度建黨理論、“三個代表”重要思想的功能建黨學(xué)說可以說是在毛澤東思想建黨理論基礎(chǔ)上的突破、創(chuàng)新和超越。

[關(guān)鍵詞] 思想建黨理論； 作用懸殊； 原因； 啟示

[中圖分類號] D261 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-1962（2004）11-0038-02

（一）

在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的過程中，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬列主義的基本原理與中國革命的具體實踐結(jié)合，創(chuàng)立了具有中國特色的馬列主義建黨理論，著重從思想上建黨是這一理論的突出特點。毛澤東明確提出了黨的思想建設(shè)的根本任務(wù)——黨員思想“無產(chǎn)階級化”，并創(chuàng)造了在全黨通過批評與自我批評進行馬列主義思想教育的整風(fēng)形式，還提出了實事求是的思想路線。在毛澤東思想建黨理論的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨由一個半封建半殖民地的農(nóng)業(yè)大國產(chǎn)生的、農(nóng)民黨員占絕大多數(shù)的政黨，成功地鍛煉成長為一支團結(jié)統(tǒng)一、紀律嚴明、英勇善戰(zhàn)的工人階級先鋒隊，領(lǐng)導(dǎo)人民完成了民主革命任務(wù)，建立了新民主主義新中國。

分析原因，馬克思主義理論能夠從西方工業(yè)化國家傳入中國并成為無產(chǎn)階級政黨的指導(dǎo)思想，是因為馬克思主義理論本身就是無產(chǎn)階級翻身解放的理論，對于中國窮苦百姓來說，這一理論有如烈焰干柴，相互吸引。當(dāng)然，這一理論傳入中國也有過水土不服的階段。但那是在戰(zhàn)爭年代，教條主義、惟上惟書造成的結(jié)果直接明了地擺在那里。因此，“實事求是”、“理論一定要與具體實踐相結(jié)合”，毛澤東的一系列精辟觀點很快成為全黨的共識。延安整風(fēng)運動之所以能取得統(tǒng)一全黨思想的好成效，正是總結(jié)“左”右傾路線錯誤造成的慘痛經(jīng)驗教訓(xùn)的結(jié)果。馬克思曾說過：“無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界?！?sup>[1]可以確認的是，在民主革命斗爭中加入黨組織的人大多是在為理想而戰(zhàn)。理想不堅定、信念動搖的人在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境中必然是大浪淘沙，被驅(qū)逐出革命隊伍。

(二)

新中國成立后，毛澤東十分重視執(zhí)政黨建設(shè)，繼續(xù)進行了積極的探索，但基本上還是沿著思想建黨這個思路進行的。

1.提出“兩個務(wù)必”，^[2]要求全黨繼續(xù)保持謙虛謹慎、不驕不躁、艱苦奮斗的作風(fēng)，警惕資產(chǎn)階級思想的侵蝕。這是黨執(zhí)政后毛澤東思想建黨理論發(fā)展的新起點。

2．提出思想道德建設(shè)的重要性，強調(diào)思想的統(tǒng)帥作用和靈魂作用?！八枷牒驼问墙y(tǒng)帥，又是靈魂”，“沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂”?！白ジ锩偕a(chǎn)”的社會發(fā)展思路也是寄希望于通過上層建筑、意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭來改善生產(chǎn)關(guān)系，提高人們的“革命覺悟”，進而促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展。

3．提出搞好黨風(fēng)建設(shè)，不斷克服以權(quán)謀私、官僚主義等腐敗現(xiàn)象，密切黨同人民群眾的聯(lián)系。毛澤東親自領(lǐng)導(dǎo)“三反”斗爭，并重點抓住大案的處理，特別是對大貪污犯劉青山、張子善的處理，他說：“正因為他們兩個的地位高，功勞大，影響大，所以才要下決心處決他們。處決他們，可能挽救二十個、二百個、二千個、二萬個犯有各種不同程度錯誤的干部?！?sup>[3]

4．繼續(xù)強調(diào)依靠整風(fēng)運動解決黨內(nèi)存在的問題?！罢L(fēng)是用批評和自我批評解決黨內(nèi)矛盾的一種方法，也是解決黨同人民之間的矛盾的一種方法……要經(jīng)過整風(fēng)，把我們黨艱苦奮斗的傳統(tǒng)好好發(fā)揚起來?！薄罢L(fēng)就是全黨通過批評和自我批評來學(xué)習(xí)馬克思主義。在整風(fēng)中間，我們一定可以更多地學(xué)到一些馬克思主義?！?/p>

5．提出依靠民主集中制調(diào)動全黨的積極性，維護黨的統(tǒng)一和團結(jié)。要造成“又有集中又有民主，又有紀律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑，那樣一種政治局面”。^[4]

6．提出“反修防修”，強調(diào)執(zhí)政黨筑牢自身堡壘，拒腐防變。針對美國的和平演變計劃和蘇共黨內(nèi)的情況變化，毛澤東開始把反修防修作為黨的建設(shè)的主題。后來在城市搞“五反”，在農(nóng)村搞“四清”，就是挖資產(chǎn)階級的社會基礎(chǔ)，挖資本主義的根子，挖修正主義的根子。發(fā)動“文化大革命”的主觀意圖，更是為了“反修防修”，靈魂深處鬧革命。以此純潔黨的隊伍、純潔社會主義。

毛澤東同志作為我們黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人，十分重視加強黨的自身建設(shè)。在當(dāng)今世界許多社會主義國家執(zhí)政黨已經(jīng)改變性質(zhì)和我國進入建設(shè)中國特色社會主義新時期的情況下，他的思想建黨理論仍有重要的現(xiàn)實意義。但是，我們也要看到，新中國成立后的30年間，毛澤東的思想建黨理論，卻并沒有能夠像民主革命時期那樣提高全黨的思想理論水平，從而凝聚黨心民心共同致力于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。黨的建設(shè)陷入了左的、僵化教條的泥沼，黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)也遭受嚴重挫折。

(三)

毛澤東“思想建黨”理論在建國前后的作用為什么如此懸殊？原因在哪里？這是個值得探究的問題。我們從中得到以下幾點啟示：

1．思想教育要有正確的“思想”內(nèi)容。理論是行動的指南，理論的正確是保證思想建黨出成效的前提。而理論的正確來源于對實際情況的客觀分析和正確把握。因此建立健全科學(xué)的民主的決策機制是理論正確的保證。

2．和平建設(shè)時期必須創(chuàng)立新的思想教育模式。和平建設(shè)時期黨的工作中心發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，思想教育要見之于日常工作生活中，細水長流，潤物無聲；要體現(xiàn)在制度建設(shè)里，紀律約束，人性化管理。運動式的、大呼隆的思想教育并不是最佳選擇。因此，探討建立和平建設(shè)時期有效的思想教育新模式是不可忽視的重要任務(wù)。

3．思想教育是十分必要的，但不是萬能的。鄧小平在總結(jié)建國以來正反兩方面經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，提出了制度建黨的戰(zhàn)略構(gòu)想。即在重視思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)的前提下，更強調(diào)組織體制和領(lǐng)導(dǎo)體制的完善。如果沒有好的制度，“即使像毛澤東同志這樣偉大的人物，也受到一些不好的制度的嚴重影響，以至于對黨對國家對他個人都造成了很大的不幸”?！邦I(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度問題更帶根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性”。“關(guān)系到黨和國家是否改變顏色”。^[5]只有從制度上、體制上解決問 題，才能使思想建黨落到實處。

4．新時期思想教育的成效要體現(xiàn)在增強黨的先進功能上?！叭齻€代表”重要思想指出了黨在新的歷史條件下帶領(lǐng)人民完成社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，在政治、經(jīng)濟和文化方面必備的“先進功能”。這種先進功能的實現(xiàn)，“是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源”^[6]。新時期黨的建設(shè)必須以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，圍繞先進功能的增強和提高來進行。思想教育的成效高低必須以“三個代表”為衡量標(biāo)準，以是否做到“三個代表”來具體體現(xiàn)。著重從功能上建黨是新世紀黨的建設(shè)理論又一大特點，它反映了時代的新要求和馬克思主義與時俱進的偉大品格。

新的實踐呼喚新的理論，新的理論指導(dǎo)新的實踐。黨的建設(shè)要適應(yīng)時代的變化，與時俱進，不斷探索新路子，開拓新局面。黨的建設(shè)理論也必須應(yīng)實踐的要求，不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新、不斷超越。唯此才是對毛澤東思想建黨理論最好的堅持。

注 釋

[1] 《馬克思恩格斯選集》第1卷，北京：人民出版社，1995年版，第285-286頁。

[2] 《毛澤東選集》第4卷，浙江：浙江人民出版社，1991年版，第1438頁。

[3] 王朝柱：《開國領(lǐng)袖毛澤東》上海：上海人民出版社，1999年版，第815頁。

[4] 《毛澤東文集》第8卷，北京：人民出版社，1999年第，291頁。

[5] 《鄧小平文選》第2卷，福建：福建人民出版社，1994年版，第333頁。

[6] 江澤民：《論黨的建設(shè)》北京：中央文獻出版社，2001年，第398頁。

（本文作者：福建泉州市委黨校副校長、教授）