[摘要] 文章回顧了為人民服務(wù)思想提出的歷史過程，闡述了為人民服務(wù)思想在黨的歷史發(fā)展中的重要作用，得出為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人永恒主題的重要結(jié)論。

[關(guān)鍵詞] 毛澤東；為人民服務(wù)；宗旨

[中圖分類號] A84 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-1962（2004）17-0015-03

在紀念毛澤東《為人民服務(wù)》著作發(fā)表60周年之際，為堅持黨的宗旨，繼承和發(fā)揚“為人民服務(wù)”的光輝思想，我們重溫了毛澤東有關(guān)方面的著作、資料，做了歷史的思考，加以整理，提供一篇粗淺的學(xué)習(xí)心得，和大家共勉，以期達到高舉黨的宗旨大旗，進一步唱響“為人民服務(wù)”之歌。

“為人民服務(wù)”思想的歷史鉤沉

“為人民服務(wù)”概念是在1939年2月20日，毛澤東《致張聞天》的《孔子哲學(xué)》問題通信中，論及孔子“知仁勇”的本質(zhì)時提出的。于1942年《在延安文藝座談會上的講話》中，從文藝為什么人的角度又提到“為人民服務(wù)”。1944年9月8日，毛澤東參加中央警衛(wèi)團戰(zhàn)士張思德的追悼會，在他所寫的“向為人民利益而犧牲的張思德同志致敬”挽聯(lián)和講演中講到“為人民服務(wù)”。會后，在延安《解放日報》以新聞報導(dǎo)形式全文發(fā)表。闡述了共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，“完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！盵1]贊揚了張思德為人民利益而死“重于泰山”。毛澤東在講演中向革命同志們提出“為人民服務(wù)”的要求。一是為人民利益堅持好的，改正錯的。二是要團結(jié)來自五湖四海的同志為全民族的解放而盡責(zé)、奮斗。之后，毛澤東相繼在年內(nèi)的9月18日發(fā)表的《堅持為人民服務(wù)》中，10月4日到清涼山中央印刷廠禮堂看望解放日報及新華社的全體工作人員的講話中，10月30日發(fā)表的《文化工作中的統(tǒng)一戰(zhàn)線》和12月15日在陜甘寧邊區(qū)參議會第二屆第二次會議上的講話中，都重申了為人民服務(wù)的問題。總之，在1944年內(nèi)連續(xù)五次強調(diào)了“為人民服務(wù)”?？梢姡珴蓶|創(chuàng)導(dǎo)“為人民服務(wù)”之急切。

其中值得令人關(guān)注的是，10月4日在清涼山中央印刷廠禮堂的講話中，在“為人民服務(wù)”的前邊，毛澤東又加上了“全心全意”四個字。這句話的大意是：不論是做新聞工作的，還是做出版工作的，都要全心全意為人民服務(wù)。他啟發(fā)式詰問道，每個同志捫心自問：是全心全意為人民服務(wù)呢？還是半心半意為人民服務(wù)呢？或者三心二意為人民服務(wù)的呢？他認為“個人利益和私心雜念”是影響全心全意為人民服務(wù)的重要原因。他在轉(zhuǎn)年召開的黨的七大開幕詞中莊嚴的指出：“我們應(yīng)該謙虛，謹慎，戒驕戒躁，全心全意地為中國人民服務(wù)?！盵2]并載入黨章。

1953年4月10日，在出版《毛澤東選集》第3卷時，把毛澤東在張思德追悼會上的講演，正式定名為《為人民服務(wù)》。1957年，針對部分干部革命意志衰退，熱情不足的情況，毛澤東說，有些干部“全心全意為人民服務(wù)的精神少了”，又指出：“一萬年以后，也要奮斗。共產(chǎn)黨就是要奮斗，就是要全心全意為人民服務(wù)，不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務(wù)。”[3]

綜上所述，從黨成立至1945年的六大黨章中并沒有明確地確定“為人民服務(wù)”的宗旨，還只是停留在黨的一些文獻和毛澤東的一些談話中，諸如“共產(chǎn)黨并不是一個只圖私利的小宗派、小團體”而是“堅定地代表無產(chǎn)階級利益的”、“為民族、為人民謀利益的黨”等。經(jīng)過毛澤東的創(chuàng)導(dǎo)，延安整風(fēng)后，在全黨取得了共識，到了黨的七大，才在黨章的總綱中寫上“中國共產(chǎn)黨代表中國民族與中國人民的利益”、“中國共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為中國人民群眾服務(wù)，鞏固黨與人民群眾的聯(lián)系，了解并及時反映人民群眾的需要，向人民群眾解釋黨的政策。”黨的八大更加明確地強調(diào)了“必須全心全意地為人民群眾服務(wù)。”由于毛澤東的創(chuàng)導(dǎo)和大力弘揚，全心全意為人民服務(wù)已唱響全國，深入人心。

“為人民服務(wù)”是歷史唯物主義的中國化

“為人民服務(wù)”語言明快，蘊意深刻。它吸收了中國古代“民本”思想，受到中外近代民主觀念的啟示。尤其是毛澤東成為馬克思主義者之后，馬克思的歷史唯物主義便成為“為人民服務(wù)”的理論基礎(chǔ)。用中華民族的語言恰當(dāng)?shù)馗爬诉@一具有歷史唯物主義內(nèi)涵的“為人民服務(wù)”思想，運用動賓短語表述，“為人民服務(wù)”不僅深寓歷史唯物主義思想，更含有“踐行”的意義。

毛澤東“為人民服務(wù)”的思想源泉主要來自馬克思主義。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中的共產(chǎn)黨人是為“絕大多數(shù)人謀利益的”、“為公社（巴黎公社——作者注）里的人民服務(wù)”以及列寧黨的文學(xué)要“為千千萬萬勞動人民服務(wù)”及其列寧晚年重點考慮的防止由“人民的公仆”蛻變?yōu)槠蹓喝嗣竦母闾貦?quán)的壞蛋等論述，都對毛澤東創(chuàng)導(dǎo)為人民服務(wù)思想有啟示作用。

毛澤東充分肯定了人民群眾在歷史上的作用，這是“為人民服務(wù)”思想的理論基礎(chǔ)?！叭嗣?，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！盵4]是他這一思想的經(jīng)典語言。

“為人民服務(wù)”充分體現(xiàn)了主體和客體，主人和公仆的關(guān)系。他認為，社會的財富是工人、農(nóng)民和知識分子自己創(chuàng)造的，革命的主體是“中國的老百姓”。[5]只是因為社會歷史有了剝削階級和被剝削階級，統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級以后，才顛倒了主客關(guān)系。所以共產(chǎn)黨要把這一顛倒了的歷史顛倒過來，領(lǐng)導(dǎo)人民翻身做主人。黨的干部要全心全意為人民服務(wù)，和人民建立“魚水之情”。延安時期有一個講黨群關(guān)系的課本，其中把黨群關(guān)系比作“魚水關(guān)系”，毛澤東加了“魚不能離開水，水可以沒有魚”[6]更加重強調(diào)了群眾對黨的重要性，黨對群眾的依存性。毛澤東把這種“魚水”關(guān)系珍為黨的“光榮傳統(tǒng)”、“傳家的法寶”。

我們的權(quán)力是人民給的，我們應(yīng)該代表人民，為他們辦實事，做人民的勤務(wù)員。毛澤東指出，革命是什么人去干呢？革命的主體是什么呢？就是中國的老百姓。1945年在《抗日戰(zhàn)爭勝利后的時局和我們的方針》中強調(diào)，我們的權(quán)力是“人民給的”、“人民要解放，就把權(quán)力委托給能夠代表他們的、能夠忠實為他們辦事的人，這就是我們共產(chǎn)黨人。我們當(dāng)了人民的代表，必須代表得好?！盵7]他還是告誡全黨，我們是人民的勤務(wù)員，不是人民老爺，應(yīng)該“俯首甘為孺子牛”。

“為人民服務(wù)”是黨一切工作的出發(fā)點和落腳點

為人民服務(wù)既然是黨的惟一宗旨，那么，就應(yīng)該始終如一地、堅定不移地、完全徹底地為人民服務(wù)，把為人民服務(wù)作為黨的一切工作的出發(fā)點和落腳點。

要把為人民服務(wù)作為一切工作出發(fā)點和落腳點，首當(dāng)其沖的應(yīng)該是制定符合人民利益的路線、方針和政策。這是實現(xiàn)黨的綱領(lǐng)、踐行黨的宗旨的最好方法。路線和政策是黨的生命，它們是管黨和國家大方向的。黨是領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量，“革命黨是群眾的向?qū)В诟锩形从懈锩h領(lǐng)錯了路而革命不失敗的。”[8]而要制定既符合我國國情，又正確地反映人民根本利益的路線、政策，就必須堅持在一開始制定路線和政策時就以為人民服務(wù)為出發(fā)點和落腳點。毛澤東認為，“凡屬正確的任務(wù)、政策和工作作風(fēng)都是和當(dāng)時當(dāng)?shù)氐娜罕娨笙噙m合，都是聯(lián)系群眾的；凡屬錯誤的任務(wù)、政策和工作作風(fēng)，都是和當(dāng)時當(dāng)?shù)氐娜罕娨蟛幌噙m合，都是脫離群眾的?！盵9]因此，他要求黨員干部，每句話，每個行動，每項政策要適合人民利益，要為人民堅持好的，改正錯的。

要把為人民服務(wù)作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，就必須給人民以看得見、摸得著的實惠。如果不讓為人民服務(wù)成為“空洞口號”而失掉民心的話，那就要求我們制定和實行符合人民現(xiàn)實要求的具體路線和政策。通過發(fā)展生產(chǎn)改善人民生活的經(jīng)濟政策，使人民達到有飯吃、有衣穿、有工作做。通過各種政治、安全法規(guī)和道德規(guī)范，讓人民生活得安全有序、自由幸福，通過懲治各種損害人民利益的腐敗分子和危害人民生命財產(chǎn)安全的敗類，“造成一個又有集中又有民主，又有紀律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑，那樣一種政治局面?！盵10]

把為人民服務(wù)作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，就要求每個黨員干部的言論行為都要把人民的利益放在第一位。把人民利益放到個人利益前面，尤其是在這物欲橫流、權(quán)欲膨脹的情況下更加需要像毛澤東當(dāng)年所講的那樣，切實增強黨性，正確處理個人利益同人民利益的關(guān)系，始終堅持人民的利益高于一切，在任何情況下不謀私利。即毛澤東所希望的那種境界：“襟懷坦白，忠實，積極，以革命利益為第一生命，以個人利益服從革命利益；無論何時何地，堅持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭”[11]，關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個人為重，關(guān)心他人比關(guān)心自己為重。像張思德那樣，做一個“徹底為人民利益工作”的人。這是我們黨的干部尤其領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)前所亟待解決的寶貴的品質(zhì)和修養(yǎng)。

把為人民服務(wù)作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，就必須與人民群眾保持密切聯(lián)系。牢固地樹立群眾觀點，培育群眾感情，與人民群眾同呼吸共命運。沒有與人民群眾同呼吸共命運的感情，是做不到時時事事想著群眾的。毛澤東在黨的八大二次會議上告誡全黨，“要真正懂得群眾的感情，要使群眾的思想感情深入到我們的腦筋中來。群眾的感情不深入到我們腦子，就容易動搖；深入了，工作上有問題，就有辦法對付了?！盵12]毛澤東對人民群眾懷有深厚的感情是日月可鑒的，他為人民求解放爭幸福出生入死，吃盡了人間苦頭，受盡了磨難和委屈而不墜革命之志；為人民獻出自己的親人甚至愛子，盛名之下不追求個人的名利和享受，卻為工農(nóng)吃苦受罪而流淚。他每時每刻都關(guān)心著基本群眾；戰(zhàn)爭年代想著戰(zhàn)士，他說“我節(jié)約一件衣服，前方戰(zhàn)士就能多一發(fā)子彈”；建設(shè)年代他說：“經(jīng)濟發(fā)展了，有條件講究仍然約束自己不講究，這一條難做到。共產(chǎn)黨人就會要做難做到的事。”1959年經(jīng)濟困難時期，他鄭重宣布“不吃肉，不吃蛋，吃糧不超定量。”他的生活簡樸、公私分明是盡人皆知的，個人日常生活支出用自己的工資和稿費，不以權(quán)為家人和親屬謀好處，甚至個人稿酬都不肯給妻子兒女受用……。所有這些都說明毛澤東情系人民，他所做的一切，都是以人民利益為出發(fā)點和落腳點的。

“為人民服務(wù)”是共產(chǎn)黨人永恒的主題

自從1939年毛澤東提出“為人民服務(wù)”到今天，已經(jīng)有60多年的歷史了。在這60多年中，中國發(fā)生了翻天覆地的變化，黨的地位和環(huán)境，特別是黨的任務(wù)，都發(fā)生了根本性的變化?？墒牵袊伯a(chǎn)黨的宗旨——為人民服務(wù)沒有變，也不能變。這篇大文章、這個主題，需要我們永遠做下去。

中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)不變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨就不能改變。首先，如果我們不“全心全意為人民服務(wù)”，那會產(chǎn)生什么樣的后果呢？那就是為少數(shù)官僚和富貴階層服務(wù)。這種為達官貴人服務(wù)的方向顯然改變了我們立黨為民的宗旨。在“為什么人”的重大原則問題發(fā)生變化，那不是蛻化成資產(chǎn)階級政黨和資產(chǎn)階級的政客，又會怎么樣呢？！這樣，我們黨的旗幟上還會有“全心全意為人民服務(wù)”的特色嗎？其次，如果我們從自己的旗幟上抹掉全心全意為人民服務(wù)這一具有濃厚的唯物史觀特征的宗旨，那就會從共產(chǎn)黨腳下搬掉歷史唯物主義這塊基石，就會跌倒少數(shù)達官貴人、所謂的英雄領(lǐng)袖創(chuàng)造和主宰世界的歷史唯心主義泥坑，那么，就會把黨的認識路線、群眾路線、工作路線，甚至組織路線等傳統(tǒng)拋到九霄云外去，就會拋棄了人民群眾，拋掉了我們黨的“人民路線”和密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，成為騎在人民頭上作威作福的“老爺”。再次，如果我們不把“全心全意為人民服務(wù)”作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，必然會喪失共產(chǎn)主義理想和信念，成為鼠目寸光，貪得無厭損害人民利益的害群之馬，社會財富的蛀蟲，賣國求榮的敗類。毋庸諱言，我國實行了改革開放政策以來，在黨的基本路線指引下，經(jīng)濟發(fā)展了，人民生活水平得到了提高。但是，在大好形勢下，有些干部尤其是某些領(lǐng)導(dǎo)干部，忘掉了“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，從感情上淡漠到行動上的偏離，墮落成侵害群眾利益，損害黨的聲譽，敗壞社會風(fēng)氣的腐敗分子。上述情況，已引起黨中央的高度重視，黨的十六大重新強調(diào)：“堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把實現(xiàn)人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點和歸宿?！焙\濤總書記告誡各級領(lǐng)導(dǎo)干部“都要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想和真心實意對人民負責(zé)的精神，做到心里裝著群眾，凡事想著群眾，工作依靠群眾，一切為了群眾?！比h同志應(yīng)切實貫徹黨的十六大精神，牢記胡錦濤總書記的指示，時刻把握“全心全意為人民服務(wù)”這一永恒的主題，永遠作人民的勤務(wù)員，鞠躬盡瘁地為人民服務(wù)。

注釋

[1][2][4] 《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版，第1004、1021、1031頁。

[3] 《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第284—285頁。

[5][11] 《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第562、361頁。

[6] 《為人民服務(wù)——紀念毛澤東〈為人民服務(wù)〉發(fā)表五十周年文集》黨建讀物出版社1995年版，第27頁。

[7] 《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1128頁。

[8][9] 《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第3、1095頁。

[10] 見毛澤東1957年7月《一九五七年夏季的形勢》。

[12] 毛澤東《在中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會第二次會議上的講話》（1958年5月17日）。

（本文作者：中共中央黨校教授）