[摘要] 本文通過反觀勞動價(jià)值論問題、資本主義社會基本矛盾問題、公有制問題，說明堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)對理論創(chuàng)新的極端重要性。

[關(guān)鍵詞] 與時(shí)俱進(jìn)；理論創(chuàng)新；要求

[中圖分類號] A81 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-1962（2004）17-0022-02

用揚(yáng)棄的觀點(diǎn)看，新的哲學(xué)理念、新的思維方法、新的理論和新的實(shí)踐，無疑會成為馬克思主義發(fā)展的無比豐富的、無比精彩的新的理論來源。由此我們來反觀一些重大理論問題和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的偉大實(shí)踐，就不會在教條的框框中“兜圈子”，而會形成許多新的認(rèn)識，產(chǎn)生許多新的思考。

（一）關(guān)于勞動價(jià)值論的問題

傳統(tǒng)理論認(rèn)為，物質(zhì)資料生產(chǎn)部門的勞動創(chuàng)造價(jià)值，也就是說，一、二產(chǎn)業(yè)的勞動創(chuàng)造價(jià)值，第三產(chǎn)業(yè)的勞動基本上不創(chuàng)造價(jià)值。用這種理論解釋知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代勞動價(jià)值問題確實(shí)相當(dāng)困難。美國近20年產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化呈現(xiàn)出兩個(gè)特點(diǎn)，一是高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)增長速度遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，已占GDP的50%以上，其中信息產(chǎn)業(yè)已成為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，占GDP的14%；二是第三產(chǎn)業(yè)，特別是與信息相關(guān)的高級服務(wù)業(yè)占主導(dǎo)地位，目前美國的第三產(chǎn)業(yè)已占GDP的70%以上，第三產(chǎn)業(yè)占就業(yè)總?cè)藬?shù)的比重也在75%左右，有人估計(jì)，到2010年，美國制造業(yè)工人所占比重可能從目前的16%降至10%以下。而且我們知道，美國GDP的增長速度高于就業(yè)的增長速度。要說明這一變化，在邏輯上似乎只能有兩種可能：一是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人力資本積累大幅度增加，勞動的復(fù)雜程度日益提高，尤其是科技勞動和管理勞動在社會勞動中的比例越來越大，因而創(chuàng)造的價(jià)值越來越多。二是第三產(chǎn)業(yè)中絕大多數(shù)部門也創(chuàng)造價(jià)值，尤其是人力資本積累程度較高的交通運(yùn)輸、教育、金融、科技服務(wù)、文化娛樂、信息咨詢等部門的勞動者在同一時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的價(jià)值更多。在這一點(diǎn)上，人們的認(rèn)識還不是很統(tǒng)一。一個(gè)主要的原因是，馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為，價(jià)值是由物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的勞動者創(chuàng)造的。其實(shí)，馬克思主義經(jīng)典作家早就認(rèn)為，交通運(yùn)輸部門的勞動者也創(chuàng)造價(jià)值，只是由于當(dāng)時(shí)社會生產(chǎn)還很不發(fā)達(dá)，第三產(chǎn)業(yè)在社會生產(chǎn)中的地位還沒有凸現(xiàn)出來，因而他們把注意力集中在一、二產(chǎn)業(yè)來考察價(jià)值的形成問題。而在知識經(jīng)濟(jì)的今天，社會生產(chǎn)力長足發(fā)展，與此相適應(yīng)，人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本性變革，服務(wù)消費(fèi)與產(chǎn)品消費(fèi)具有同等的重要性，為了更好地滿足人們的消費(fèi)，社會必須提供大量的、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)產(chǎn)品，因此，人們不得不去思考第三產(chǎn)業(yè)的大多數(shù)部門是否也創(chuàng)造價(jià)值。

勞動價(jià)值論涉及的另一個(gè)問題是資本占有剩余價(jià)值。人力資本理論認(rèn)為，勞動在知識經(jīng)濟(jì)的形態(tài)下，不僅可以按勞動時(shí)間獲得工資報(bào)酬，也可以通過人力資本的要素與物資資本一起占有剩余價(jià)值，甚至前者要比后者占有更多的剩余價(jià)值。這個(gè)問題，可以從社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的分配關(guān)系談起。黨的十六大報(bào)告提出，“確立勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則，完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度”，這是對社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下分配關(guān)系的高度概括和科學(xué)總結(jié)。按勞分配是社會主義勞動者個(gè)人收入分配的基本方式。但是，企業(yè)的高管人員、科技人員、研發(fā)人員、高級技工等以人力資本投資入股參與利潤的分配，這是不是按生產(chǎn)要素分配呢?在一個(gè)高新技術(shù)企業(yè)里，技術(shù)人員既是公司的股東，又是公司的雇員，他們的智力既是資本，又是勞動手段，他們收入的多少主要看股票的握有量和股票市值的變化，不再以其占有生產(chǎn)資料的多少和花費(fèi)勞動時(shí)間的多少為轉(zhuǎn)移。事實(shí)上，人力資本參與利潤分配是知識經(jīng)濟(jì)、信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代實(shí)際經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的客觀需要。日本一些著名的企業(yè)為了激勵人力資本投資和人力資本發(fā)揮效率，早在20世紀(jì)80年代初就實(shí)行利潤“分享制”；“自由競爭”與“充分報(bào)酬”就是美國硅谷形成與發(fā)展的兩大根本性因素。我國許多企業(yè)為了激勵高管人員和技術(shù)人員，也實(shí)行了年薪制和期權(quán)制。發(fā)展教育，積累人力資本，是我們這個(gè)時(shí)代提高競爭力的關(guān)鍵性舉措。人力資本的不斷積累和壯大，正在改寫著整個(gè)社會的資本結(jié)構(gòu)。知識經(jīng)濟(jì)、信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人力資本逐漸取代物質(zhì)資本，成為社會資本的主導(dǎo)力量，已成為社會歷史發(fā)展的必然。勞動者創(chuàng)造的剩余價(jià)值，因其積累的人力資本越來越多，而使大部分歸勞動者自己所占有；擁有物質(zhì)資本的人，其占有剩余價(jià)值的比例將逐漸呈下降趨勢。對于這一趨勢，我們又該如何理解和認(rèn)識呢？

（二）關(guān)于資本主義社會基本矛盾的問題

知識經(jīng)濟(jì)、信息經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動了虛擬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。物質(zhì)資本和人力資本通過信用、股票及其他有價(jià)證券等虛擬經(jīng)濟(jì)形式的運(yùn)作，在世界范圍內(nèi)得到了配置。以2000年為例，全球虛擬經(jīng)濟(jì)規(guī)模與實(shí)體經(jīng)濟(jì)規(guī)模比較，虛擬經(jīng)濟(jì)是實(shí)體經(jīng)濟(jì)的五倍，2000年全球虛擬經(jīng)濟(jì)的總量是160萬億美元，而當(dāng)年各國GDP的總和即實(shí)體經(jīng)濟(jì)的總規(guī)模是30萬億美元。從這中間我們可以看出，當(dāng)今的資本主義，一方面生產(chǎn)社會化高度發(fā)達(dá)，另一方面資本的社會化也以更加迅猛的速度趨于全球化。因而，馬克思早年提出的生產(chǎn)資料的私人占有和生產(chǎn)的日益社會化之間的矛盾，通過資本的社會化過程，使得這一矛盾的表現(xiàn)程度，已經(jīng)不像“巴黎公社”時(shí)代所表現(xiàn)的那么尖銳對立了，甚至可能在和平博弈的系統(tǒng)內(nèi)得到解決，從而使這一矛盾獲得新的解決途徑。因此，我們可不可以認(rèn)為：由于虛擬經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行，現(xiàn)代企業(yè)制度的深化，人力資本在剩余價(jià)值中占有的比例越來越大，恰恰是反映了社會主義取代資本主義（知識化、信息化、資本全球化的繁榮）的文明進(jìn)程，使資本主義生產(chǎn)過程更多地孕育了社會主義的因素。

（三）關(guān)于公有制的問題

在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，股份制是公有制的一種重要實(shí)現(xiàn)形式，更準(zhǔn)確地說它是以現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)為核心的、以現(xiàn)代企業(yè)制度為實(shí)現(xiàn)形式的集體所有制，是與社會主義初級階段的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)的公有制形式。當(dāng)人類社會發(fā)展足以消滅市場經(jīng)濟(jì)，股份制就可以升華到與馬克思早年所指的共產(chǎn)主義初級階段相適應(yīng)的社會全民所有制了。要理解這個(gè)立論有三點(diǎn)需要探討：第一，馬克思所指公有制是共產(chǎn)主義初級階段的經(jīng)濟(jì)制度，這個(gè)階段本質(zhì)上有別于社會主義初級階段。因此，公有制概念本身也有本質(zhì)的差別，這個(gè)差別的本質(zhì)就在于社會主義初級階段必須搞市場經(jīng)濟(jì)。第二，公有制概念在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下與馬克思所指的公有制即是在消滅了市場經(jīng)濟(jì)之后的社會全民所有制概念有質(zhì)的不同。只要是搞市場經(jīng)濟(jì)，所有制概念就必然與產(chǎn)權(quán)制度的概念相聯(lián)系，現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度要求資本對應(yīng)的股權(quán)（產(chǎn)權(quán)）必須清晰和純經(jīng)濟(jì)（因而可以等價(jià)交換）。因此，政府所有與全民所有是有區(qū)別的，中央政府所有與地方政府所有是有區(qū)別的。這些概念必須澄清，所有權(quán)屬必須明確，可進(jìn)行交易，作為基本經(jīng)濟(jì)制度，憲法對這些權(quán)利必須加以保護(hù)。第三，憲法保護(hù)所有財(cái)產(chǎn)（公有財(cái)產(chǎn)和私有財(cái)產(chǎn)），無論這些財(cái)產(chǎn)用于生活還是用于生產(chǎn)投資。一些持傳統(tǒng)觀點(diǎn)的人，對保護(hù)公民生活資料的私人財(cái)產(chǎn)權(quán)沒有異議，但對公民將自己的財(cái)產(chǎn)用作投資，變成資本，變成生產(chǎn)領(lǐng)域的產(chǎn)權(quán)或股權(quán)的時(shí)候，就會因?yàn)樗兄茊栴}而產(chǎn)生不同的看法，認(rèn)為這是與社會主義的性質(zhì)不相容的。在這個(gè)問題上，我們能不能發(fā)展（突破）馬克思經(jīng)典作家對公有制的認(rèn)識呢?這是肯定的。馬克思主義反對教條主義。黨的十五大報(bào)告提出的“勞動者的資本聯(lián)合是集體所有制”，黨的十六大報(bào)告提出的“股份制是社會主義初級階段公有制的基本實(shí)現(xiàn)形式”，就是對馬克思主義公有制問題認(rèn)識的新發(fā)展?？萍脊ぷ髡?、企業(yè)高管人員以所有者的身份，將自己的人力資本投資入股企業(yè)，從而分享企業(yè)的剩余價(jià)值。這在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代將成為“普遍事物”。這些人在企業(yè)中既是勞動者、又是剩余價(jià)值的占有者，我們該如何認(rèn)識他們的身份呢？（本文作者：寧夏回族自治區(qū)副主席；中央黨校研究生院博士生）