[摘要] 人是文化建設(shè)的對(duì)象和主體，也是文化建設(shè)的核心，發(fā)展先進(jìn)文化要樹立以人為本的思想，即以維護(hù)人民群眾的根本利益為本，以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活需要為本，以實(shí)現(xiàn)人民群眾的自由而全面發(fā)展為本。努力提高人的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，切實(shí)做到尊重人、理解人和關(guān)心人。

[關(guān)鍵詞] 以人為本； 先進(jìn)文化

[中圖分類號(hào)] D64 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-1962（2003）15-0020-02

江澤民關(guān)于文化建設(shè)的論述中，始終圍繞的一個(gè)核心問(wèn)題就是人的培養(yǎng)和全面發(fā)展問(wèn)題，以人為本是先進(jìn)文化建設(shè)的重要指導(dǎo)思想。深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)江澤民發(fā)展先進(jìn)文化的人本思想，對(duì)于進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、更好地培育\"四有\(zhòng)"新人，具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。

一、發(fā)展先進(jìn)文化的實(shí)質(zhì)是促進(jìn)人的全面發(fā)展

江澤民強(qiáng)調(diào)：\"發(fā)展社會(huì)主義文化的根本任務(wù)，是培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。要堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。\"^[1]江澤民在十六大報(bào)告中論述全面建設(shè)小康社會(huì)的文化發(fā)展目標(biāo)時(shí)，進(jìn)一步明確指出：要形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。\"^[2]發(fā)展先進(jìn)文化的根本任務(wù)和根本目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展，這是對(duì)文化建設(shè)本質(zhì)和規(guī)律的深刻揭示，也是對(duì)馬克思社會(huì)文明與人的發(fā)展有機(jī)統(tǒng)一思想的豐富和發(fā)展。

廣義的先進(jìn)文化指的是社會(huì)文明，社會(huì)文明與人的發(fā)展始終互為條件、互相促進(jìn)。馬克思從社會(huì)文明與人的發(fā)展根本一致性角度，把人類社會(huì)分為三大基本形態(tài)。一是自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)；二是商品經(jīng)濟(jì)形態(tài)；三是共產(chǎn)主義產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)形態(tài)。在共產(chǎn)主義社會(huì)這種\"自由人的聯(lián)合體\"中，每個(gè)人都能獲得和其他人一樣的全面發(fā)展，通過(guò)個(gè)人能力和素質(zhì)的全面發(fā)展來(lái)促進(jìn)全社會(huì)發(fā)展，將成為人類歷史上最合理的發(fā)展形式。社會(huì)的發(fā)展必然走向共產(chǎn)主義，人作為人類社會(huì)文明進(jìn)步的創(chuàng)造者和享有者，其全面發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

狹義的先進(jìn)文化指的是先進(jìn)的精神文化。其中，最主要的是優(yōu)秀的思想道德和先進(jìn)的科學(xué)文化兩個(gè)方面。思想道德素質(zhì)決定了一個(gè)人思想境界的高低，是否是高尚的人；科學(xué)文化素質(zhì)則決定了一個(gè)人才能的大小，是否是有用的人。在人格塑造中，先進(jìn)的思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化素質(zhì)相輔相成，共同構(gòu)成理想人格的本質(zhì)特征。

社會(huì)進(jìn)步、文化發(fā)展與人的發(fā)展是有機(jī)統(tǒng)一的，統(tǒng)一的基礎(chǔ)是社會(huì)實(shí)踐。實(shí)踐是人改造環(huán)境與改造自我的能動(dòng)的創(chuàng)造性活動(dòng)，其創(chuàng)造功能內(nèi)在地包含著人作為主體的自我創(chuàng)造和自我發(fā)展，因而實(shí)踐才具有了文化的意義。文化的本質(zhì)不僅在于人通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)改造環(huán)境，創(chuàng)造對(duì)象世界，更在于通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)提升人作為主體的價(jià)值和境界，促其達(dá)到全面性。

二、發(fā)展先進(jìn)文化必須樹立以人為本的思想

人是文化建設(shè)的對(duì)象和主體，也是文化建設(shè)的核心，發(fā)展先進(jìn)文化必須樹立以人為本的思想。

第一，發(fā)展先進(jìn)文化，要以維護(hù)人民群眾的根本利益為本。如果說(shuō)以人為本的\"人\"指的是人民群眾，那么\"本\"指的就是人民群眾的根本利益。江澤民指出：\"八十年來(lái)我們黨進(jìn)行的一切奮斗，歸根到底都是為了最廣大人民的利益\"^[3]，\"黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿\"^[4]。先進(jìn)文化應(yīng)當(dāng)是反映民心、順乎民意的文化，是保障人民群眾根本利益的文化。在當(dāng)代中國(guó)，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，走共同富裕的道路就是人民群眾最根本的利益。因此，發(fā)展先進(jìn)文化要弘揚(yáng)主旋律，引導(dǎo)人民群眾堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路，自覺執(zhí)行黨的一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)的基本路線，維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面，一心一意搞現(xiàn)代化建設(shè)。

人民群眾的根本利益是通過(guò)具體利益表現(xiàn)出來(lái)的。正因?yàn)槿绱?，江澤民?qiáng)調(diào)：\"滿足人民不同層次的、多方面的、豐富的、健康的精神需要，激發(fā)人民建設(shè)社會(huì)主義的積極性。\"^[5]堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，提倡多樣化，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決清除腐朽文化。加強(qiáng)社會(huì)主義民主法制建設(shè)，切實(shí)保障人民群眾的合法權(quán)益不受傷害。

第二，發(fā)展先進(jìn)文化，要以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活需要為本。人民群眾的物質(zhì)和文化生活需要，是人民群眾的根本利益所在，也是社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)所在。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，以及一切有意義的實(shí)踐活動(dòng)，其根本目的就在于滿足人民群眾的需要。以人民群眾物質(zhì)文化生活需要為本，要大力發(fā)展生產(chǎn)力，使人民的物質(zhì)生活與精神文化生活不斷得到切實(shí)的改善，這是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。同時(shí)要抓好精神文明建設(shè)，為物質(zhì)文明建設(shè)提供智力支持與精神動(dòng)力。強(qiáng)調(diào)以人為本發(fā)展先進(jìn)文化，就是要把對(duì)人的培養(yǎng)和提高放在文化事業(yè)和社會(huì)生活的中心地位，切不可把人僅僅看成是施教的對(duì)象或?qū)崿F(xiàn)某種目的的手段與工具。

第三，發(fā)展先進(jìn)文化，要以實(shí)現(xiàn)人民群眾的自由而全面發(fā)展為本。中國(guó)共產(chǎn)黨\"代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向\"所體現(xiàn)的文化意識(shí)，與長(zhǎng)治久安、造福萬(wàn)代的執(zhí)政理念連在一起，與延續(xù)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的歷史厚重感連在一起，與謀求人類完善和人類解放的終極關(guān)懷連在一起。以人為本發(fā)展先進(jìn)文化、促進(jìn)社會(huì)文明的奮斗目標(biāo)，就是要改變不合理的社會(huì)制度，消滅人剝削人的現(xiàn)象，創(chuàng)造極大的物質(zhì)文明和精神文明，實(shí)現(xiàn)以人民群眾為主體的全體社會(huì)成員自由而全面的發(fā)展。這是人類的崇高理想，也是馬克思主義者和共產(chǎn)黨人的最高價(jià)值目標(biāo)。

以人為本發(fā)展先進(jìn)文化，在不同時(shí)代有不同的要求。江澤民在十六大報(bào)告中明確指出：\"在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是要發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，以不斷豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量。\"

三、發(fā)展先進(jìn)文化關(guān)鍵是要\"尊重人、理解人、關(guān)心人\"

以人為本發(fā)展先進(jìn)文化，最終要體現(xiàn)并落實(shí)在對(duì)人的尊重、理解和關(guān)心上。\"尊重人、理解人、關(guān)心人\"是江澤民同志在1994年全國(guó)宣傳工作會(huì)議上就培養(yǎng)\"四有\(zhòng)"新人，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)問(wèn)題提出來(lái)的，它具體體現(xiàn)了馬克思主義以人為本的思想，既是發(fā)展先進(jìn)文化必須堅(jiān)持的基本原則，也是搞好先進(jìn)文化建設(shè)的根本方法。

以人為本發(fā)展先進(jìn)文化，首先要滿足人的尊重需要，人的需要是歷史發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，尊重的需要是一種高層次的社會(huì)性需要，它是人對(duì)自我尊重、自我評(píng)價(jià)以及來(lái)自他人與社會(huì)的信任、尊重的渴望。要尊重人的價(jià)值和尊嚴(yán)，尊重人所應(yīng)有的各種權(quán)利。價(jià)值是人在實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)的，社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足，是人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要條件。所以，要完成先進(jìn)文化建設(shè)的根本任務(wù)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的育人目標(biāo)，就必須建立相互尊重、理解、信任和關(guān)心的良好人際關(guān)系，形成有利于人才脫穎而出的局面，提供有利于培養(yǎng)積極向上精神狀態(tài)的社會(huì)條件。尊重人的價(jià)值是同尊重人格尊嚴(yán)和人的各種權(quán)利緊密聯(lián)系在一起的。在現(xiàn)代社會(huì)，人格尊嚴(yán)和人權(quán)保障，是國(guó)家的責(zé)任，也是處理人與人之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。尊重公民權(quán)利和人權(quán)尊嚴(yán)，使其以平等地位和均等機(jī)會(huì)參與社會(huì)生活和國(guó)家建設(shè)，共享社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明的成果，保護(hù)其不受侵害，是社會(huì)文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志。

理解人是尊重人的根本要求。理解在社會(huì)生活和社會(huì)交往中占有十分重要的地位，被人理解的需要同物質(zhì)需要、精神需要一樣，是一種不可缺少的社會(huì)性需要。人是千差萬(wàn)別的，每個(gè)人的生活經(jīng)歷、社會(huì)關(guān)系、受教育程度、認(rèn)識(shí)水平、思想覺悟各不相同，在承認(rèn)這個(gè)事實(shí)的基礎(chǔ)上要尊重別人，就要學(xué)會(huì)理解別人。理解人是一種胸懷，任何理解都是一種理性思維的結(jié)果，對(duì)人有深刻認(rèn)識(shí)才能有真正的理解。人們的交往，尤其是心靈溝通，需要以理解作為紐帶。

尊重人、理解人都是關(guān)心人的表現(xiàn)，并且最終要體現(xiàn)在對(duì)人的關(guān)心上，文化是指向人的，以人為本發(fā)展先進(jìn)文化，說(shuō)到底是要關(guān)心人。文化育人，首先要關(guān)心育人的對(duì)象，即關(guān)心人民群眾。要關(guān)心人民群眾的生活和愿望，為人民群眾提供喜聞樂見的藝術(shù)精品和有益的精神食糧，從各個(gè)方面反映他們的火熱生活、展示他們的精神風(fēng)貌、謳歌他們的高尚情操、塑造他們中的先進(jìn)典型。其次，要關(guān)心育人者。要從政治、思想、工作、生活、學(xué)習(xí)等各個(gè)方面關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人。

尊重人、理解人、關(guān)心人是有機(jī)統(tǒng)一的，三者具體地、歷史地統(tǒng)一于以人為本發(fā)展有中國(guó)特色社會(huì)主義文化的實(shí)踐過(guò)程中。

培育\"四有\(zhòng)"公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，任重而道遠(yuǎn)。只要我們堅(jiān)持以人為本的指導(dǎo)思想，始終代表先進(jìn)文化的發(fā)展方向，就一定能夠培育出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于偉大中華民族的一代又一代的社會(huì)主義新人來(lái)。

注 釋

[1][3][4] 《論“三個(gè)代表”》，中央文獻(xiàn)出版社，第158-159頁(yè)， 第161頁(yè)，第160頁(yè)。

[2] 《中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次全國(guó)代表大會(huì)文件匯編》，第19頁(yè)。

[5] 《江澤民論有中國(guó)特色社會(huì)主義（專題摘編）》，中央文獻(xiàn)出 版社，第385頁(yè)。

（作者單位：解放軍西安政治學(xué)院）

責(zé)任編輯 許冬梅