[關(guān)鍵詞] 中國(guó)共產(chǎn)黨; 民族精神; 與時(shí)俱進(jìn)
[中圖分類號(hào)] D64 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-1962(2003)15-0022-03
民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期,不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求,豐富和發(fā)展著中華民族精神。這種蘊(yùn)含著無(wú)窮魅力的民族精神,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力,也是中國(guó)人民未來(lái)薪火相傳、繼往開來(lái)的強(qiáng)大精神支柱。
一、中國(guó)共產(chǎn)黨在民主革命時(shí)期對(duì)民族精神的豐富和發(fā)展
中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起,就一直十分注重精神力量的培養(yǎng)和運(yùn)用,中華民族精神在中國(guó)共產(chǎn)黨人身上得到了很好的豐富和發(fā)揚(yáng)。新中國(guó)成立后,毛澤東同志曾多次強(qiáng)調(diào),要保持過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的那么一股勁,那么一股革命熱情,那么一股拼命精神。這實(shí)際上就是強(qiáng)調(diào)要保持革命的民族精神。
(一)井岡山精神。井岡山是中國(guó)革命的搖籃,更是中國(guó)革命精神的搖籃。20世紀(jì)二、三十年代,以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在這里創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火,開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路。在井岡山斗爭(zhēng)的艱苦歲月里,毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家培育了井岡山精神。井岡山精神的基本內(nèi)涵主要有:“從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面”的創(chuàng)新氣概;“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的堅(jiān)韌作風(fēng);“為主義而犧牲”的奉獻(xiàn)精神;“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”的群眾觀點(diǎn);“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念。2001年6月初,江澤民同志在江西考察工作時(shí),把井岡山精神最重要的方面概括為:“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利。”并且號(hào)召全黨和全國(guó)上下始終要大力弘揚(yáng)井岡山精神。
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(二)長(zhǎng)征精神。從1934~1936歷時(shí)兩年的時(shí)間里,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍以無(wú)與倫比的英雄氣概,縱橫14個(gè)省,跨越萬(wàn)水千山,終于相繼到達(dá)陜甘革命根據(jù)地。這次驚心動(dòng)魄的遠(yuǎn)征,歷時(shí)之長(zhǎng),規(guī)模之大,行程之遠(yuǎn),沿途自然環(huán)境之惡劣,敵我力量之懸殊,在人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上都是絕無(wú)僅有的。它是中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)的英雄壯舉。長(zhǎng)征中所產(chǎn)生的偉大精神,有著多方面的內(nèi)涵,其中最主要的是:堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo),維護(hù)黨的集中統(tǒng)一;堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利;把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切,為了救國(guó)救民,不怕任何艱難險(xiǎn)阻,不惜付出一切犧牲;獨(dú)立自主,實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā);緊密團(tuán)結(jié),嚴(yán)守紀(jì)律,顧全大局;艱苦奮斗,一往無(wú)前;緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依,患難與共。長(zhǎng)征精神,教育和鼓舞了幾代共產(chǎn)黨人為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和祖國(guó)的富強(qiáng),前仆后繼,流血犧牲,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn),徹底改變了國(guó)家的前途和民族的命運(yùn),贏得了全國(guó)各族人民衷心的擁護(hù)和愛(ài)戴。
(三)延安精神。紅軍長(zhǎng)征到達(dá)延安后,從1935年到1948年,中共中央和毛澤東在這里領(lǐng)導(dǎo)、指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng),奠定了中華人民共和國(guó)的基石,譜寫了可歌可泣的歷史篇章。延安時(shí)期的斗爭(zhēng),孕育了光照千秋的延安精神,它在締造新中國(guó)的歷史進(jìn)程中,發(fā)揮了巨大的精神動(dòng)力作用。\"堅(jiān)定正確的政治方向,解放思想、實(shí)事求是的思想路線,全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,是延安精神的主要內(nèi)容\"。[1]延安精神,體現(xiàn)了我們黨馬克思主義政黨的性質(zhì),體現(xiàn)了我們黨與時(shí)俱進(jìn)的思想風(fēng)范,體現(xiàn)了我們黨與人民同呼吸、共命運(yùn)的優(yōu)良作風(fēng),體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人一往無(wú)前的奮斗精神。1989年,江澤民同志首次視察延安時(shí)題寫了\"延安精神永放光芒\"幾個(gè)大字。雖然現(xiàn)在所處的時(shí)代條件和社會(huì)環(huán)境與延安時(shí)期相比有了很大變化,但是,延安精神并沒(méi)有因?yàn)闀r(shí)代發(fā)展和歷史條件的變化而過(guò)時(shí)。
(四)西柏坡精神。西柏坡時(shí)期(1947年5月至1949年3月)是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上最輝煌的時(shí)期之一,是中華民族歷史上一個(gè)偉大的歷史性轉(zhuǎn)折。在這偉大歷史轉(zhuǎn)折的實(shí)踐中,鑄就了一種符合時(shí)代要求的革命精神--西柏坡精神。毛澤東在七屆二中全會(huì)上提出的\"兩個(gè)務(wù)必\",即務(wù)必保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng),是由中國(guó)共產(chǎn)黨面臨勝利和執(zhí)政這一歷史性考驗(yàn)的重大課題所決定的,它反映了繼續(xù)保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨革命本色的歷史必然性。把握這一精神實(shí)質(zhì),就掌握了西柏坡精神的核心和靈魂。西柏坡精神的基本內(nèi)容是:拼搏、創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)、自律。拼搏,就是敢于斗爭(zhēng),善于勝利。團(tuán)結(jié),就是同舟共濟(jì),軍民一致。自律,就是謙虛謹(jǐn)慎,艱苦奮斗。創(chuàng)新,就是實(shí)事求是,勇于創(chuàng)造。西柏坡時(shí)期,面對(duì)全國(guó)即將勝利的新形勢(shì),中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展了馬克思主義,對(duì)新中國(guó)的政權(quán)建設(shè)、政黨制度、經(jīng)濟(jì)方針、外交方略等問(wèn)題進(jìn)行了深入細(xì)致的討論和研究,在理論和制度上進(jìn)行了一系列探索和創(chuàng)新,為新中國(guó)的建立準(zhǔn)備了堅(jiān)實(shí)的組織基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)和政策基礎(chǔ)。
(五)抗美援朝精神??姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng),是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,第一場(chǎng)大規(guī)模的國(guó)際性局部戰(zhàn)爭(zhēng)。在這場(chǎng)異常殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中,志愿軍將士赴湯蹈火,視死如歸,揚(yáng)長(zhǎng)避短,英勇作戰(zhàn),創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上以弱勝?gòu)?qiáng)的光輝典范,表現(xiàn)了\"祖國(guó)和人民利益高于一切、為了祖國(guó)和民族的尊嚴(yán)而奮不顧身的愛(ài)國(guó)主義精神,英勇頑強(qiáng)、舍生忘死的革命英雄主義精神,不畏艱難困苦、始終保持高昂士氣的革命樂(lè)觀主義精神,為完成祖國(guó)和人民賦予的使命、慷慨奉獻(xiàn)自己一切的革命忠誠(chéng)精神,以及為了人類和平與正義事業(yè)而奮斗的國(guó)際主義精神\"。[2]這就是江澤民同志精辟概括的偉大的抗美援朝精神。
二、中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期對(duì)民族精神的豐富和發(fā)展
建國(guó)以后,我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民探索建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,先后涌現(xiàn)出焦裕祿、王進(jìn)喜、雷鋒等先進(jìn)群體和先進(jìn)人物以及以孔繁森、鄭培民為代表的新時(shí)期\"三個(gè)代表\"重要思想的忠誠(chéng)實(shí)踐者,他們是時(shí)代的先鋒、社會(huì)的典范、人民群眾的楷模、實(shí)踐創(chuàng)業(yè)精神的標(biāo)兵,集中展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的風(fēng)采。在研制\"兩彈一星\"、\"九八\"抗洪和抗\"非典\"等重大斗爭(zhēng)中,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大了中華民族精神。
(一)焦裕祿精神。焦裕祿是河南蘭考縣縣委書記。在經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,他身患重病,跑遍了蘭考的120多個(gè)村莊,方圓跋涉了五千余里,終于使縣委抓到了蘭考沙、澇、堿的第一手資料,規(guī)劃出改造蘭考的藍(lán)圖。他去世時(shí),年僅42歲。焦裕祿精神體現(xiàn)的是全力實(shí)踐黨的理想和宗旨;牢固樹立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,為人民的利益,鞠躬盡瘁,死而后已;艱苦奮斗、廉潔奉公的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。他是建國(guó)后在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期黨的優(yōu)秀干部的代表,是千千萬(wàn)萬(wàn)在嚴(yán)重自然災(zāi)害面前巍然屹立的共產(chǎn)黨員和革命英雄的代表,其高尚的道德情操,偉大的人格力量和崇高的精神境界,永遠(yuǎn)激蕩和回響在中華大地。
(二)大慶精神。新中國(guó)成立后,美國(guó)等西方國(guó)家一直以禁運(yùn)方式對(duì)我國(guó)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖,而國(guó)產(chǎn)石油量又很少,中國(guó)政府每年不得不拿出極其有限的外匯從蘇聯(lián)進(jìn)口油料。50年代末經(jīng)濟(jì)進(jìn)入困難時(shí)期,中蘇關(guān)系已開始緊張,從而導(dǎo)致石油供應(yīng)更為緊張。這時(shí)在黑龍江發(fā)現(xiàn)了大慶油田,中央決定抽調(diào)力量展開石油大會(huì)戰(zhàn)。大慶精神就是在大慶石油會(huì)戰(zhàn)時(shí)期形成的。當(dāng)時(shí),外國(guó)有人斷言,中國(guó)人靠自己的力量開發(fā)不了大慶這樣地質(zhì)條件復(fù)雜的大油田??墒?,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們依靠自己的智慧、勇氣和力量,開發(fā)建設(shè)了大慶油田,用青春、熱血鑄就了\"愛(ài)國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)\"的大慶精神。從1960年6月1日大慶運(yùn)出第一批原油,到3年之后大慶油田會(huì)戰(zhàn)結(jié)束,中國(guó)石油結(jié)束了用\"洋油\"的時(shí)代,實(shí)現(xiàn)基本自給。毛澤東同志非常高興,于翌年發(fā)出\"工業(yè)學(xué)大慶\"的號(hào)召。盡管這是在探索中國(guó)工業(yè)化道路上的一種嘗試,但是大慶人的奮斗精神仍是永遠(yuǎn)值得學(xué)習(xí)的。體現(xiàn)中國(guó)工人階級(jí)風(fēng)貌的大慶精神,\"就是為國(guó)爭(zhēng)光、為民族爭(zhēng)氣的愛(ài)國(guó)主義精神,獨(dú)立自主、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神,講求科學(xué)'三老四嚴(yán)'的求實(shí)精神,胸懷全局、為國(guó)分憂的奉獻(xiàn)精神。\"[3]
(三)雷鋒精神。雷鋒是解放軍沈陽(yáng)部隊(duì)的一名汽車兵,是60年代時(shí)代精神的集中體現(xiàn),是社會(huì)主義時(shí)期一代新人的典型代表。1963年毛澤東發(fā)出了\"向雷鋒同志學(xué)習(xí)\"的號(hào)召。\"我愿永遠(yuǎn)做一顆永不生銹的螺絲釘\",\"把一切交給黨安排\",做革命的一\"磚\"一\"瓦\(yùn)"。這些口號(hào)與觀念成為60年代全社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值準(zhǔn)則。雷鋒精神就是立志把自己的青春獻(xiàn)給祖國(guó)最壯麗的事業(yè)、做革命和建設(shè)的\"螺絲釘\"的精神,就是正確處理個(gè)人與集體、自我與社會(huì)的關(guān)系的精神;就是\"對(duì)待同志像春天般的溫暖\"、\"對(duì)待工作要像夏天一樣的火熱\"的助人為樂(lè)、忘我勞動(dòng)的精神。雷鋒沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的壯舉,他只是一個(gè)平凡的人。但他短暫而普通的一生,卻留給人們無(wú)盡的思索;人怎樣活著,才能真正有意義與價(jià)值。雷鋒精神成為社會(huì)主義精神文明、社會(huì)主義道德風(fēng)尚的典范。
(四)\"兩彈一星\"精神。面對(duì)五、六十年代嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì),為了抵御帝國(guó)主義的武力威脅和打破大國(guó)的核訛詐、核壟斷,我國(guó)科技工作者在茫茫無(wú)際的戈壁荒原,在人煙稀少的深山峽谷,克服了各種難以想象的艱難險(xiǎn)阻,終于研制成功\"兩彈一星\"。這極大地振奮了中華民族的精神,為增強(qiáng)我國(guó)的科技實(shí)力特別是國(guó)防實(shí)力,奠定我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的重要地位,作出了不可磨滅的巨大貢獻(xiàn)。廣大研制工作者培育和發(fā)揚(yáng)的熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn),自力更生、艱苦奮斗,大力協(xié)同、勇于登攀的\"兩彈一星\"精神,是愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神和科學(xué)精神的活生生的體現(xiàn),是中國(guó)人民在20世紀(jì)為中華民族創(chuàng)造的新的寶貴精神財(cái)富。
(五)孔繁森、鄭培民精神。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代,是英雄輩出的時(shí)代。特別是黨的十四大以來(lái),我國(guó)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)取得了新的進(jìn)展,整個(gè)社會(huì)出現(xiàn)了積極、健康、向上的生動(dòng)局面。一大批立足本職工作,熱心為人民服務(wù),反映新時(shí)期時(shí)代精神的先進(jìn)人物大量涌現(xiàn)。繼60年代之后,又一個(gè)學(xué)習(xí)先進(jìn)的熱潮正在神州大地蓬勃興起,在全社會(huì)產(chǎn)生了廣泛的影響,對(duì)弘揚(yáng)社會(huì)正氣,營(yíng)造良好氛圍,推動(dòng)精神文明建設(shè)和整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),起了十分重要的作用。這一時(shí)期最突出的英雄人物如領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模孔繁森;人民的好書記鄭培民;模范團(tuán)長(zhǎng)李國(guó)安;群眾的貼心人戶籍民警邱娥國(guó);等等。這些先進(jìn)典型人物的工作崗位雖然不同,具體事跡也不一樣,但具有共同的思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),反映了人民艱苦創(chuàng)業(yè)的意愿,體現(xiàn)了改革開放的時(shí)代精神,這些方面的精神品質(zhì)突出地表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:堅(jiān)定地站在時(shí)代前列,解放思想、實(shí)事求是,積極探索、勇于創(chuàng)新;全心全意為人民服務(wù)、吃苦在前、享受在后、淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn);持之以恒地艱苦奮斗、知難而進(jìn)、奮力拼搏、克勤克儉、厲行節(jié)約;盡心盡力做好工作、立足本職、愛(ài)崗敬業(yè)、勤于學(xué)習(xí)、刻苦鉆研。
(六)\"九八抗洪精神\"。1998年夏,我國(guó)江南、華南大部分地區(qū)相繼發(fā)生了有史以來(lái)的特大洪水。受災(zāi)人數(shù)之眾,地域之廣,歷時(shí)之長(zhǎng),世所罕見。為了戰(zhàn)勝這場(chǎng)特大自然災(zāi)害,解放軍和武警部隊(duì)共投入兵力36萬(wàn)多人,地方黨委和政府組織調(diào)動(dòng)了800多萬(wàn)干部群眾參加抗洪搶險(xiǎn);加上為抗洪搶險(xiǎn)提供直接服務(wù)的各部門、各地區(qū)、各系統(tǒng)的力量,總數(shù)達(dá)上億人口;而其他以不同的方式關(guān)心、支持抗洪搶險(xiǎn)的人們更是難以計(jì)數(shù)。這場(chǎng)抗洪搶險(xiǎn)斗爭(zhēng),規(guī)模大,氣勢(shì)壯,斗爭(zhēng)嚴(yán)酷激烈,而更為重要的是,上下一心、干群一心、黨群一心、軍民一心、前方后方一心。江澤民同志在評(píng)價(jià)九八抗洪搶險(xiǎn)斗爭(zhēng)時(shí),強(qiáng)調(diào)指出,在這場(chǎng)偉大的抗洪搶險(xiǎn)斗爭(zhēng)中,我們形成了\"萬(wàn)眾一心、眾志成城,不怕困難、頑強(qiáng)拼搏,堅(jiān)忍不拔、敢于勝利的偉大抗洪精神\",這是無(wú)比珍貴的精神財(cái)富,是我們的黨魂、軍魂和國(guó)魂的一種生動(dòng)體現(xiàn)。
(七)\"六十四字創(chuàng)業(yè)精神\"。江澤民同志在八屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕式上發(fā)表的講話中指出:我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)還處在艱苦的創(chuàng)業(yè)時(shí)期。偉大的創(chuàng)業(yè)需要偉大的創(chuàng)業(yè)精神來(lái)支持和鼓舞。\"解放思想、實(shí)事求是,積極探索、勇于創(chuàng)新,艱苦奮斗、知難而進(jìn),學(xué)習(xí)外國(guó)、自強(qiáng)不息,謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁,同心同德、顧全大局,勤儉節(jié)約、清正廉潔,勵(lì)精圖治、無(wú)私奉獻(xiàn),這些都應(yīng)該成為新時(shí)期我們推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè),所要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)的創(chuàng)業(yè)精神。\"在進(jìn)入新世紀(jì)的關(guān)鍵時(shí)刻,他又將\"六十四字創(chuàng)業(yè)精神\"進(jìn)一步提煉概括為\"五種精神\",即:解放思想、實(shí)事求是的精神,緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新的精神,知難而進(jìn)、一往無(wú)前的精神,艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效的精神,淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。大力弘揚(yáng)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不懈奮斗的\"五種精神\",是不斷提高民族凝聚力和戰(zhàn)斗力,開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面必不可少的精神動(dòng)力。
(八)抗擊\"非典\"精神。2003年初春,一場(chǎng)突如其來(lái)的\"非典\"疫情,給人民的生命健康帶來(lái)嚴(yán)重的威脅,也使新一屆黨和政府面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。以胡錦濤為總書記的黨中央處變不驚,沉著應(yīng)付,號(hào)召全國(guó)人民大力弘揚(yáng)\"萬(wàn)眾一心、眾志成城,團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì),迎難而上、敢于勝利的精神\",迅速投入到抗擊\"非典\"的戰(zhàn)斗中來(lái)。在黨中央和國(guó)務(wù)院的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)上下一盤棋,在較短的時(shí)間內(nèi)使這場(chǎng)突如其來(lái)的災(zāi)害得到了有效的控制,得到世界衛(wèi)生組織的高度贊揚(yáng)和認(rèn)可。胡錦濤同志提出的二十四字抗擊\"非典\"精神,是對(duì)人民群眾在抗擊\"非典\"斗爭(zhēng)中所表現(xiàn)出來(lái)的崇高精神的高度概括??箵鬨"非典\"精神,使中華民族精神在新世紀(jì)提升到一個(gè)新的境界,是中國(guó)共產(chǎn)黨人在培育和弘揚(yáng)民族精神方面,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代創(chuàng)造。
在新的世紀(jì),我們黨要肩負(fù)起全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù),就必須以鄧小平理論和\"三個(gè)代表\"重要思想為指導(dǎo),繼續(xù)大力弘揚(yáng)和培育民族精神,使全國(guó)各族人民始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而共同奮斗。
注 釋
[1][3] 《江澤民論有中國(guó)特色社會(huì)主義(專題摘編)》,中央文獻(xiàn)出 版社,2002年8月版,第400頁(yè),第394頁(yè)。
[2] 《毛澤東鄧小平江澤民論社會(huì)主義道德建設(shè)》,學(xué)習(xí)出版社, 2001年10月版,第82-83頁(yè),第67頁(yè)。
(作者單位:北京師范大學(xué)法政所)
責(zé)任編輯 許冬梅