中國(guó)人自打?qū)W會(huì)了吃飯,也就喝上了米湯。
吃飯之前,古人全靠喝粥度日。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的炊具是粗陶,煮煮東西還湊合,但絕對(duì)不耐干烤,用其燜飯,只有炸鍋。以后,有人發(fā)明了陶甑,其狀如盆,底部有孔,可使蒸汽上行。將陶罐、陶鬲、陶釜等煮粥器物裝上清水,上置陶甑,甑中入大米小米,其上加蓋,煮水生汽,以汽蒸米,這才制造出了干飯。 由此,古人省卻了總跑“一號(hào)”的麻煩,可以集中精力創(chuàng)造文明。
第一個(gè)做出飯來(lái)的人實(shí)在偉大,得找個(gè)有頭有臉的領(lǐng)銜,絕不能落到張三李四王二麻子頭上,于是后人便有了“黃帝始蒸谷為飯”的說(shuō)法。不過(guò),生米直接蒸飯,未免費(fèi)時(shí)費(fèi)火。省出跑“一號(hào)”的時(shí)間又去找柴禾,還是不靈光。只有將米先煮而后蒸,才最終解決了這一問(wèn)題。米湯也由此而誕生。直到今日,許多地方做飯仍用煮蒸法,盡管直接燜飯已不成問(wèn)題。四川的甜燒白、八寶鴨子等需添加糯米的菜肴,所用之米也都要在沸水中滾上幾滾后,再上鍋蒸。
煮蒸法做出的飯有兩大優(yōu)勢(shì)。一是沒(méi)有鍋巴,不浪費(fèi)原料。二是飯粒膨松,出數(shù)。缺吃少喝時(shí),這一點(diǎn)尤為重要。上世紀(jì)60年代初“三年困難時(shí)期”,有人還發(fā)明了“雙蒸飯”,飯熟之后,攪散,再蒸,讓米粒充分脹發(fā)。如此,同樣斤兩的米飯便可占據(jù)更大空間,看似增加了供應(yīng)量。只是此浮腫米飯所含熱量并無(wú)增加,難以安撫人們轆轆之饑腸。此時(shí)人們便需要米湯幫襯,來(lái)上兩大碗“溜溜縫兒”,暫且能混個(gè)水飽兒。當(dāng)時(shí)的機(jī)關(guān)食堂,大都有幾個(gè)高及人腰的大木桶,內(nèi)盛米湯供人飲用。當(dāng)年那些手執(zhí)飯盒、飯票度日的“祖國(guó)的花朵”,相信今日還會(huì)記得米湯的恩澤。
米湯惠人之處可謂多矣。其性味甘平,有益氣、養(yǎng)陰、潤(rùn)燥等功能。有人甚至認(rèn)為:“米湯可代參湯,可補(bǔ)液填精,有裨羸老?!庇行╈`丹妙藥的意思?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)分析也表明,米湯含有B族維生素、磷、鐵和碳水化合物等營(yíng)養(yǎng)成分,雖則不多。在某些場(chǎng)合,米湯的功用甚至超過(guò)米飯。無(wú)法進(jìn)食的重病號(hào),需要鼻飼時(shí),便得派牛奶、米湯上陣;大病初愈之人,往往茶飯不思,此時(shí)喝些米湯,可調(diào)理脾胃,增加食欲。《紅樓夢(mèng)》中的寶玉和鳳姐,因馬道婆作祟幾乎喪命,醒來(lái)之后就是先來(lái)點(diǎn)米湯恢復(fù)元?dú)?,不然,鳳丫頭可能從此變得笨嘴拙舌,再無(wú)法討老祖宗歡心了。
北京過(guò)去冬天漬酸菜時(shí),加些米湯,可助發(fā)酵;云南有一道米湯煮鱖魚(yú),煮魚(yú)時(shí)不用清水而用米湯,再加些泡米椒、鮮木瓜、鮮檸檬片等當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn),別有風(fēng)味;貴州的酸湯魚(yú),也有將米湯發(fā)酵后充作酸湯的,配上幾根泡椒,數(shù)片冬筍,清爽之至。不過(guò),米湯在各種場(chǎng)合亮相的時(shí)候雖然不少,但多是跑龍?zhí)祝驗(yàn)樗皇敲罪堉谱鬟^(guò)程中的副產(chǎn)品,其中的一點(diǎn)精華全是從后者“順”來(lái)的,此外便是水分了,實(shí)在擔(dān)當(dāng)不起正經(jīng)角色。元代《飲膳正要》中有一“河西米湯粥”,從名稱看好像重用了米湯一回,但細(xì)看其做法,是將羊肉切塊與河西米二升同熬,將湯濾凈,再下河西米和肉絲、蔥、鹽,同熬成粥。還是沒(méi)有米湯什么戲。
《南史·孝行列傳》記載,南朝梁時(shí)有一叫庾沙彌之人,其母親死后,按禮制應(yīng)喝粥守孝,但是此人卻是“水漿不入口累日。初進(jìn)大麥薄飲,經(jīng)十旬方為薄粥”,而且還要“晝夜號(hào)慟”。大麥薄飲就是稀米湯,能使人百日健旺且有精力鎮(zhèn)日嚎啕,米湯真的成了靈丹妙藥。不過(guò),庾沙彌既為朝廷樹(shù)立的孝子典型,總得有些異于常人的先進(jìn)事跡,為此兌水勢(shì)所難免??紤]這一背景,此記載似不足為憑。
米湯真正唱主角是在官場(chǎng)上。民初《汪穰卿筆記》云:“先輩言曾文正見(jiàn)人至京者,輒曰:‘多叩頭,少說(shuō)話?!盅晕恼龂L戲言:‘今人欲得志,須細(xì)讀三部書(shū),則摟摳經(jīng)、米湯大全、熏膨大典也?!睋妇褪沁B摟帶摳,熏膨未詳其義,似有些假大空的味道,米湯加一“灌”字,就是“用甜言蜜語(yǔ)奉承人或迷惑人”。會(huì)此三招者,在官場(chǎng)上確實(shí)有資格混了。明朝陸容的《菽園雜記》中有一灌米湯的實(shí)例:“正統(tǒng)間,工部侍郎王某出入太監(jiān)王振之門。其貌美無(wú)須,善伺候振顏色,振甚眷之。一日問(wèn)某曰:‘王侍郎,爾何無(wú)須?’某對(duì)云:‘公無(wú)須,兒子豈敢有須?!藗饕詾樾??!?/p>
曾國(guó)藩不愧是曾國(guó)藩,自己深知米湯功用,卻又提防著被人灌之。他在率兵攻陷金陵之后,被封為侯,手下一幫人自然要多多奉上好話。老曾著人將這些賀信文章匯編成冊(cè),于封面寫(xiě)了四個(gè)字“米湯大全”,扔到一邊兒了。此舉使得許多絕妙文章未能問(wèn)世,讓追求官場(chǎng)進(jìn)步者少了典范,未免有些陰損。幸好,眼下要編個(gè)新版本還不算太難。