秦海梅

語文課的內(nèi)容，大部分是文學(xué)作品。語文課具有文學(xué)的品格是必然的。審美要成為語文課的靈魂。我們的語文老師要善于挖掘課本和課堂教學(xué)中的美.打動(dòng)孩子的心靈，讓他們?cè)谡n堂上留下美麗的笑和流下自然而然的淚，獲得美的熏陶和人格的升華。

美麗的課文等待發(fā)現(xiàn)美的眼睛

審美分為三個(gè)層次：一是條件反射式審美，即由審美對(duì)象的色、形、音等外部形式的美刺激感官而引起的美感，它不需要進(jìn)行聯(lián)想、想像等創(chuàng)造活動(dòng);二是直覺式審美，即在對(duì)對(duì)象的觀賞中.主體的情感、想像和聯(lián)想等創(chuàng)造性活動(dòng)在瞬間綜合為一種審美感覺，這種感覺是不期而至的，這是常人的審美，它知其然而不知其所以然;三是有為而為的審美，即鑒賞家、美學(xué)家、藝術(shù)家的審美、它不僅有直覺式的審美的一切特點(diǎn)，而且有明確的目的性和對(duì)審美對(duì)象的品評(píng)能力，從而達(dá)到感情與理智、直覺與認(rèn)識(shí)、自覺與非自覺的完美統(tǒng)一，成為最高層次的審美。我們語文教學(xué)的重要任務(wù)就是要運(yùn)用"有為而為”的審美藝術(shù)去挖掘課文中的美。

1.用形象欣賞法感受人物美。

在我們的語文課本中有許多優(yōu)美的人物形象，如：《木蘭詩(shī)》中的木蘭深明大義、剛毅勇敢、勤勞善良、不圖功名而胸懷柔情;魏巍的《我的老師》中的蔡蕓芝熱愛學(xué)生、熱情公正、溫柔美麗、教導(dǎo)有方;魯迅的《藤野先生》中的藤野先生雖衣著不整、生活儉樸，卻對(duì)學(xué)術(shù)、教育事業(yè)執(zhí)著追求，認(rèn)真負(fù)責(zé)，沒有民族偏見，顯得可愛而值得追憶。

對(duì)于人物形象的欣賞，可以先讓學(xué)生借助聯(lián)想與想像，使作品中人物形象在自己的頭腦中活起來，對(duì)其音容笑貌，言談舉止，做到歷歷在目，如見其人，如聞其聲。然后讓學(xué)生通過欣賞肖像美、對(duì)話美、細(xì)節(jié)美、環(huán)境美等，分析、綜合出人物的性格特征，并在此基礎(chǔ)上欣賞藝術(shù)形象或人物所蘊(yùn)涵的社會(huì)意義。

當(dāng)然.課本中的文學(xué)作品里也少不了“丑”。如：“變色龍”奧楚蔑洛夫、“裝在套子里的人”別里科夫、“守財(cái)奴”老葛朗臺(tái)等。這些‘丑”無不具有美感，這是因?yàn)樽骷覐恼_的觀點(diǎn)出發(fā)，對(duì)‘丑”進(jìn)行揭露、嘲諷、否定，激起人們的厭惡、僧恨，從而讓讀者更加熱切地向往美，進(jìn)而獲得審美效果。

2.用情感體驗(yàn)法感受情感美。

課文總是要直接或間接傳達(dá)出作者的感情的，讀書的過程其實(shí)是讀者接受作者傳情的過程，讀者往往以自己的感情去悟情、融情，達(dá)到與作者的共鳴。我們的語文課本中，有的描繪春花競(jìng)放，逗人喜愛的景象，在字里行間洋溢著對(duì)美好生活的向往。有的則通過一個(gè)動(dòng)人的故事來傳達(dá)作者的情感，如都德的《最后一課》中的小弗朗士把熱愛祖國(guó)的感情都傾注在他的最后一課上，韓麥爾先生把愛國(guó)主義精神凝聚在他用全身力量寫出的“法蘭西萬歲”這兩個(gè)大字上。我們只有讓學(xué)生用心用情去體驗(yàn)，才能與作者共鳴.受到震撼。情感體驗(yàn)的方法往往受到個(gè)性差異和生活經(jīng)驗(yàn)等方面的制約，因此，要多從作品的表層感受深入到對(duì)作品字里行間所蘊(yùn)涵著的魅力體驗(yàn)。這樣，融情人書，身歷其境，才能真正有所得、有所獲。

3.用誦讀法體驗(yàn)文章的氣勢(shì)神韻美。

語文課本中收入了許多我國(guó)的優(yōu)秀古典詩(shī)文，它們意境深邃，語言精美，音調(diào)鏗鏘，聲韻和諧，具有很強(qiáng)的美感，適合誦讀。經(jīng)典的現(xiàn)代文也同樣適合誦讀，只要按照詩(shī)文偃仰起伏，運(yùn)用一般語調(diào)不緊不慢地讀，同樣可以自得其趣，獲得美感。誦讀對(duì)理解詩(shī)文的思想內(nèi)容、精神實(shí)質(zhì)，領(lǐng)會(huì)其氣勢(shì)、節(jié)奏、神韻等，都大有裨益。誦讀朱自清先生的《春》，我們可以感受到春到江南的艷麗、柔和、溫馨和生機(jī)勃發(fā)的美韻。誦讀魯彥的（聽潮》，我們能想像出海睡、海醒、海怒的畫面，真切感受到大海剛?cè)嵯酀?jì)之美。誦讀聞一多先生的《最后一次講演》，我們能充分體會(huì)人格魅力與情感魅力交織著的悲壯美，感受到雄壯的語言氣勢(shì)和作者身上的浩然正氣。蘇東坡說，“三分詩(shī)七分讀”，誦讀得好，靜止的詩(shī)文就會(huì)活起來，就會(huì)帶領(lǐng)我們進(jìn)人一種可見、可聞、可感的意境美里去。

總之，我們語文教師應(yīng)深人鉆研教材，在這一“美的富礦”里挖掘美，為引導(dǎo)學(xué)生感知美、鑒賞美、創(chuàng)造美奠定基礎(chǔ)。

語文課堂本身應(yīng)該是一首抒情詩(shī)

教師引導(dǎo)學(xué)生感知、鑒賞課文之美，進(jìn)而培養(yǎng)他們創(chuàng)造美，離不開課堂教學(xué)。美育的最大特點(diǎn)是以情感為中介，以潛移默化的方式進(jìn)行，因此，沒有良好的課堂氛圍，缺少課堂教學(xué)之美，就難以讓學(xué)生進(jìn)行能動(dòng)的審美;少了良好的審美態(tài)度和審美心境，就難以產(chǎn)生教學(xué)的美感效應(yīng)。鑒于此，我們必須以課堂為依托，創(chuàng)造課堂教學(xué)的美。

1.培養(yǎng)親近與民主的師生關(guān)系，營(yíng)造情感的和諧美。

語文教學(xué)中的親近感，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生積極的影響。因此，教師要堅(jiān)持教學(xué)民主、以學(xué)生為主體的教學(xué)觀，保持教師的人情味，縮短師生之間的情感距離，通過課堂這個(gè)窗口與學(xué)生建立伙伴式的平等關(guān)系。課堂教學(xué)中師生之間必須營(yíng)造出一種融洽、和諧的氣氛，由此刺激、調(diào)動(dòng)學(xué)生的無意注意的心理活動(dòng)潛能，使他們?cè)谒枷敫叨燃?、精神完全放松的情況下進(jìn)行學(xué)習(xí)。

教師的表情如同直觀的教具，隨時(shí)感染學(xué)生的情緒。教師要用微笑的表情，期待的目光，大方的姿態(tài)，溫和的語言與飽滿的情緒去感化、熏陶學(xué)生，使課堂教學(xué)過程成為師生情感雙向交流的過程，并在這一過程中形成融洽、和諧、輕松、熱烈的心理環(huán)境?！白鼋處煹臎Q不能沒有表情，不善于表情的人，就不能做教師?！瘪R卡連柯說的就是這個(gè)道理。如果教師能根據(jù)不同的審美對(duì)象，在講課時(shí)使用不同表情，靈活多變，“情動(dòng)而辭發(fā)”、“披文以入情”，學(xué)生就會(huì)有如臨其境之感，從而產(chǎn)生感情上的共鳴。在這一美的氛圍中，學(xué)生“就會(huì)像向往幸福一樣幻想在你教的這門學(xué)科領(lǐng)域有所創(chuàng)造”（蘇霍姆林斯基語）。教師所期望達(dá)到的美育效果自然就不在話下了。

2.因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)內(nèi)容的新奇美。

在教學(xué)過程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，教學(xué)內(nèi)容和形式無論多么豐富、美妙，如果學(xué)生早已熟知，就很難產(chǎn)生美感。在教學(xué)過程中，教師的“教”和“導(dǎo)”是創(chuàng)設(shè)良好的心理氛圍以形成美感的關(guān)鍵因素。因?yàn)橹袑W(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)，并不單純地受自身的思想認(rèn)識(shí)支配，也受自身的情感活動(dòng)支配;同時(shí)，教學(xué)情境對(duì)他們的學(xué)習(xí)也起著潛移默化的作用。教師要想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)活潑的教學(xué)情境，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和認(rèn)知沖突，加深學(xué)生的道德體驗(yàn)，獲得審美享受。

在這方面，教師要因材施教，如根據(jù)課文的不同體裁采取不同的讀法。有些窩言故事，可讓學(xué)生以講故事的形式口述;有些以對(duì)話為主的，可以分角色朗讀，如《變色龍》;一些優(yōu)美的詩(shī)歌和散文可以配樂朗誦，在音樂中讓學(xué)生充分體味文章的美感;在教讀議論文的時(shí)候可以穿插學(xué)生的辯論，以激興趣。教學(xué)小說時(shí)可讓學(xué)生設(shè)想小說的情節(jié)，感悟文章的內(nèi)涵，從而達(dá)到培養(yǎng)情感，陶冶情操的教書育人的目的，如.教《孔乙已》時(shí)讓學(xué)生寫（我眼中的孔乙已），設(shè)想中舉后的孔乙已，并將孔乙已的形象與范進(jìn)的形象進(jìn)行互換，等等，以引起學(xué)生強(qiáng)烈的興趣，從而產(chǎn)生由新奇美引發(fā)的良性效應(yīng)。當(dāng)然，創(chuàng)造課堂教學(xué)內(nèi)容的新奇美，并不意味著可以天馬行空般地隨意翻新，而應(yīng)以教學(xué)原則為基礎(chǔ)、創(chuàng)新為目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生年齡特征、知識(shí)基礎(chǔ)以及課文的具體內(nèi)容要求而定。

3.融入真情，注重傳授的語言美。

語文是與語言打交道的，語文教師無疑應(yīng)是語言應(yīng)用的典范。語文教師在教學(xué)過程中要善于用規(guī)范、簡(jiǎn)潔和富有情感的語言來打動(dòng)學(xué)生的心靈，叩啟他們的智慧之門，從而激發(fā)他們的審美欲望。于漪老師教《七根火柴》一文時(shí)，啟發(fā)學(xué)生以“紅軍博物館”的講解員的身份向來參觀的人介紹展臺(tái)上七根火柴的來歷、從而把學(xué)生引人紅軍戰(zhàn)士愛國(guó)主義精神的氛圍之中，奠定學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)，并在教學(xué)過程中引用《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公保爾思考生命價(jià)值的一段話：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過，當(dāng)回首往事時(shí)……”使學(xué)生情感達(dá)到高潮，創(chuàng)造了和諧熱烈的課堂氣氛，讓學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)熱情。如果在講授課文內(nèi)容時(shí)，能配上相應(yīng)的語聲、語調(diào)，使語聲有高有低、抑揚(yáng)頓挫，形成旋律，體現(xiàn)出不同調(diào)式特征，課堂教學(xué)就會(huì)具有“不可逆轉(zhuǎn)和無法估量”的作用。

語文課文里蘊(yùn)含著的美學(xué)因素很多，我們語文老師要善于引導(dǎo)學(xué)生從中感受美、鑒賞美，從而訓(xùn)練他們的思維能力，啟發(fā)他們的想像力和創(chuàng)造力，陶冶他們的情操。