羅　莉

從文學(xué)表現(xiàn)的形式上來說，唐詩宋詞、唐宋八大家，歷來被認(rèn)為是中國古代文學(xué)發(fā)展到高峰的時(shí)代性標(biāo)志。從文學(xué)批評(píng)的方面來說，與這些文學(xué)高峰相對(duì)應(yīng)的，則是古代的詩論、詞論和文論。

詞論（詞學(xué)）無疑是中國古代文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域的一個(gè)重要方面。實(shí)際上，伴隨著詞作形式的出現(xiàn)以至興盛、發(fā)展的歷史，詞論批評(píng)也歷經(jīng)唐五代、兩宋、金元和明代的幾個(gè)時(shí)期，從而形成了其發(fā)軔、確立和完成、分化和凝定的不同歷史發(fā)展和演變的階段。以往的詞學(xué)研究，確實(shí)注意到了這種貫通歷史的發(fā)展路數(shù)，并給每一個(gè)時(shí)期的詞學(xué)批評(píng)有所定位。然而，就各個(gè)時(shí)期的詞論（詞學(xué)）發(fā)展?fàn)顩r的研究來說，無疑還需要更為深入、細(xì)致和有特色的研究成果的出現(xiàn)。丁放博士的《金元詞學(xué)研究》一書，作為具有充實(shí)研究、填補(bǔ)空白性質(zhì)的學(xué)術(shù)成果，既豐富了古代文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域的個(gè)案研究，也使我們看到了詞學(xué)研究的新進(jìn)展。

《金元詞學(xué)研究》分為八章。在第一章緒論中，著者首先說明了本書的研究對(duì)象是金元兩朝的詞學(xué)理論，研究范圍則涉及詞話、詞學(xué)序跋文、詞樂資料、詞學(xué)總集（選本類）、詩詞創(chuàng)作中的詞學(xué)理論、各種筆記小說野史中的詞學(xué)資料；研究目的和所要解決的問題在于探討金元詞樂衰亡的背景、原因、過程和表征，以及金元詞學(xué)總集的文獻(xiàn)價(jià)值與理論意義、金元詞論發(fā)展?fàn)顩r與特點(diǎn)、金元詞學(xué)的接受過程與特征等幾個(gè)方面。接著，著者追述了唐宋詞學(xué)的發(fā)展及其對(duì)金元詞學(xué)的啟示和影響，探討了詞樂在唐宋時(shí)期的發(fā)展與演變，并且對(duì)二十世紀(jì)金元詞學(xué)研究現(xiàn)狀做了簡要的回顧?？梢钥吹剑哒窃趯?duì)唐宋詞學(xué)與詞樂的發(fā)展有所認(rèn)識(shí)和判斷的基礎(chǔ)上，在時(shí)賢研究成果的促進(jìn)下開拓自己的金元詞學(xué)研究領(lǐng)域的。

第二章金元詞樂研究部分是本書一個(gè)突出的研究重點(diǎn)，也可以說是最具特色的研究課題。著者著重探討了金元詞樂衰亡的背景、原因、過程和表征。此章的立意在于“詞即音樂”，詞是“唐宋樂舞、歌曲的音樂載體”，所以研究詞學(xué)必須從詞樂研究開始。自古音樂有雅俗之分，金元音樂亦如此。雅樂則不過是金承自宋，元又承自金的。據(jù)著者考證，“直至元代，宋金之詞尚有可歌者，但已漸趨于衰落”，究其原因，前人有言曰：“文士之詞，可傳而失律，樂工所歌其文不足傳，此詞之音律所以亡也?！敝咭浴皹纷V不發(fā)達(dá)”、“宮調(diào)減少，標(biāo)調(diào)之詞更少”、“詞牌由轉(zhuǎn)化到衰落”等為詞樂衰落的標(biāo)志，在分析唐宋官修樂譜的失傳，詞作的脫離宮調(diào)，以及詞調(diào)的缺少創(chuàng)新，詞調(diào)之轉(zhuǎn)為南北曲等為詞樂走向衰落的具體原因的同時(shí)，更指出其根本原因還在于社會(huì)政治歷史的變遷，如元代的禁止妄撰詞曲和倡導(dǎo)北曲抑制南曲，就是當(dāng)時(shí)社會(huì)政治變遷的直接反映。也因此，“北曲（包括散曲、雜劇）遂取代了曲子詞成為一代文學(xué)的正宗”。此章可以說是著者為后面的研究所做的鋪墊。詞樂的衰落與消失，必然導(dǎo)致詞壇創(chuàng)作的衰微，而當(dāng)時(shí)的詞學(xué)（詞論）所體現(xiàn)的主導(dǎo)風(fēng)氣與思想價(jià)值、文獻(xiàn)價(jià)值和認(rèn)識(shí)價(jià)值之與時(shí)代的關(guān)系，也就成為值得關(guān)注的研究內(nèi)容了。

本書第三章以下至第七章大體上屬于詞學(xué)理論方面的個(gè)案研究，相互間又顯出比較強(qiáng)的系統(tǒng)性和一貫性。比如第三章，是對(duì)具有詞學(xué)總集性質(zhì)的詞學(xué)文獻(xiàn)的研究，著重討論金代元好問的《中州樂府》與金代詞風(fēng)、宋元之交周密的《絕妙好詞》與雅正派詞論、元鳳林書院輯《元草堂詩余》的收詞對(duì)象及主旨等問題，著者指出：《中州樂府》的主要價(jià)值在保存文獻(xiàn)，可略窺當(dāng)時(shí)詞學(xué)之門徑，弱點(diǎn)在于理論性不強(qiáng)；《絕妙好詞》的主要價(jià)值在輯佚與校勘，可見南宋詞風(fēng)主流與清麗雅正的選詞標(biāo)準(zhǔn)，以及對(duì)元初詞學(xué)理論的影響。通過考證，著者認(rèn)為《元草堂詩余》的收詞對(duì)象并非“皆南宋遺民”，所選題材廣泛，要在清麗婉約，絕少慷慨豪放、綺艷、俚俗之作。這些論斷，都是著者詳加分析材料、認(rèn)真辯駁舊說時(shí)論而產(chǎn)生的心得體會(huì)，嚴(yán)謹(jǐn)而扎實(shí)。再有，在第四章中，著者以元初張炎所著詞學(xué)專著《詞源》為研究核心，向上述及楊纘、吳文英、沈義父，向下論至陸輔之的《詞旨》，就宋代詞學(xué)理論的總結(jié)方面加以鉤沉討論。特別對(duì)張炎的《詞源》做了多方面的深入研究，并就其詞學(xué)理論上的建樹給予了很高的評(píng)價(jià)。

在接下來的第五章、第六章、第七章中，著者著重從時(shí)代性發(fā)展演變的角度，專門論述了“金元之交的詞論”、“元代的詞論”、“后世對(duì)金元詞學(xué)的接受”等幾個(gè)方面問題，應(yīng)該說也同樣是本書的重頭研究課題。其中，首先論述了以王若虛、元好問、劉祁為代表的金元之交的詞論。在討論王若虛的“是蘇（軾）非黃（庭堅(jiān)）”的詞學(xué)觀時(shí)，著者取材豐富翔實(shí)，議論筆調(diào)細(xì)密，讀之饒有興味。著者對(duì)元好問與金代主流詞論的討論，總結(jié)出元好問詞論的“肯定蘇（軾）辛（棄疾）豪放詞”、“肯定發(fā)憤之作”、“論詞重情”、“論詞重味”等諸特點(diǎn)，以及稱其“代表著金代詞論的最高成就”的評(píng)價(jià)，也都是切近實(shí)際和公允的。在論及劉祁《歸潛志》時(shí)，著者在肯定其詞史價(jià)值的同時(shí)，也指出其“關(guān)乎詞理的觀點(diǎn)不多”的不足之處，其判斷同樣是比較客觀而準(zhǔn)確的。

就元代的詞論，著者以周密的各種筆記、元代詞集序跋、元代詩話與筆記等為素材，廣泛、深入、細(xì)致地加以分析和探討，足可見著者的研究功力。比如，著者細(xì)致地研究周密的各種筆記，指出其記錄了與詞樂有關(guān)的資料，記錄了一些亡國之音，生動(dòng)記載了南宋臨安等地的繁華景象，記錄了著名詞人的生平軼事等等，分析發(fā)掘了其中的詞學(xué)史料價(jià)值。再如，著者深入研究元代詞集序跋，關(guān)注到論者不甚注意的人物論文，言前人之所未言，將其中包含的詞學(xué)理論分出三派，或鼓吹婉約雅正（鄭思肖、鄧牧、舒岳祥、仇遠(yuǎn)、吳澄、戴表元），或提倡慷慨豪壯（王博文、趙文、甘楚材），或徘徊調(diào)和（朱晞?lì)?、劉將孫），對(duì)其代表人物與旨趣，著者都一一論述，多有創(chuàng)見。至于元代詩話與筆記中的詞論，著者同樣以鉤沉拾零的方法加以研討，其中涉及吳師道的《吳禮部詩話》，著者言其肯定豪放慷慨之詞，贊賞有強(qiáng)烈愛國熱忱與故國之思的詞作，但亦非全盤否定婉麗之詞。還有劉塤的《隱居通議》，著者言其“重陽剛之詞而貶婉麗之作”。再有，著者列舉盛如梓的《庶齋老學(xué)筆記》、李治《敬齋古今黈》、陳元靚的《歲時(shí)廣記》中的材料，來說明元代詞論的特點(diǎn)，也是細(xì)致入微的。

關(guān)于后世對(duì)金元詞學(xué)的接受問題，著者的目的在于說明金元詞學(xué)在古代詞學(xué)史上承上啟下的地位，特別是對(duì)后世詞學(xué)的影響。其中以后世（主要指清代）對(duì)周密的《絕妙好詞》、宋末遺民詞集《樂府補(bǔ)題》、張炎的《詞源》的接受過程與態(tài)度為例，分別詳細(xì)論述了《絕妙好詞》在清代的重現(xiàn)和刊刻、《絕妙好詞箋》及續(xù)書的問世對(duì)清代浙西詞派的影響、常州詞派對(duì)《絕妙好詞》的批評(píng)和吸收；《樂府補(bǔ)題》的重新問世及后人對(duì)其主旨的理解、《樂府補(bǔ)題》諸詞寓意辨析、《樂府補(bǔ)題》與近三百年“比興寄托”說的演變；《詞源》的再發(fā)現(xiàn)及明清學(xué)者對(duì)其中詞學(xué)理論的研究、《詞源》在二十世紀(jì)的接受等等。著者論辨分析，無不精到細(xì)致，足以令讀者概觀后世對(duì)金元詞學(xué)研究、繼承和發(fā)展之要領(lǐng)。

作為純學(xué)術(shù)、具有實(shí)證性的研究成果，《金元詞學(xué)研究》一書，無論在研究選題、研究方法、提出見解、得出結(jié)論等方面都是值得稱道的。正如本書著者所言，金元之后的明代詞學(xué)研究目前也相對(duì)冷寂，故期待著本書著者能進(jìn)一步有所研究，有新著問世。

（《金元詞學(xué)研究》，丁放著，中國社會(huì)科學(xué)出版社２００２年５月版，２０．００元）