吉　睿

俗話說，“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”，婚姻是人類生活中最恒久、最普遍的現(xiàn)象。由于地域差別、民族差別，婚姻制度、習(xí)俗各有不同。遼寧教育出版社出版的《甘肅土人的婚姻》，是一部研究我國少數(shù)民族之一的土族婚姻制度及婚俗的人類學(xué)著作。

本書原著為比利時籍人類學(xué)家許讓神父。書中對婚姻種類、婚姻過程以及各種婚姻的社會文化背景均有介紹，所述事實饒有趣味，且富于學(xué)術(shù)價值。該書由費孝通教授及其前妻合譯，譯稿在本世紀(jì)三十年代就已完成，但由于種種原因未能及時出版。但是稿子雖然歷經(jīng)抗日戰(zhàn)爭、反右運動和“文化大革命”，卻奇跡般地保留下來。在思及這部譯稿頗具戲劇性的經(jīng)歷時，費孝通教授感慨地稱之為“一生悲歡離合的插曲，連我自己不敢信以為真的傳奇”。此次成書的譯稿經(jīng)費老悉心整理，并附有九十年代學(xué)者對該地區(qū)追蹤性的實地調(diào)查報告。讀者如把本世紀(jì)初調(diào)查者所見到的甘肅土族的婚姻制度和相關(guān)的社會情況與本世紀(jì)末在原地調(diào)查到的情況加以比較，從中看到土族婚姻的變動，土族人幾十年的變遷，因而更具學(xué)術(shù)價值。也正是在這個意義上，將其譽(yù)為“中西合璧的世紀(jì)之書”并不為過。

從本書中，我們可以看到外國神父筆下的舊中國及當(dāng)時土族人的社會生活。許讓不僅介紹了土族人婚姻的目的、需要、種類，還詳細(xì)描述了土族人的婚俗，從送給未婚妻的禮物，到迎親、婚宴，每一處都不吝筆墨。從中，我們可以領(lǐng)略到許讓神父嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。另外，許讓也根據(jù)自己的考察，對一些婚姻現(xiàn)象提出了自己獨到的見解。

當(dāng)然，書中也有中國現(xiàn)代學(xué)者的研究成果。而且，兩位學(xué)者運用了統(tǒng)計分析知識以及計算機(jī)技術(shù)等現(xiàn)代科學(xué)手段來進(jìn)行研究，學(xué)術(shù)成果更具理性，更加科學(xué)。歷史在不斷前進(jìn)，全世界和中國社會的家庭婚姻制度都在發(fā)生變化。就土族地區(qū)而言，許讓筆下的掠奪婚、服役婚以及童養(yǎng)媳等現(xiàn)已絕跡?？v向比較就可以知道，土族人在新中國成立以后向現(xiàn)代化邁進(jìn)了很大一步，生活水平也有了很大提高，例如，過去送給女方家庭的酒是自釀的，而現(xiàn)在已經(jīng)變?yōu)橘I瓶裝的酒。

如果想了解土族在二十世紀(jì)婚姻制度及社會生活的發(fā)展史，《甘肅土人的婚姻》一定會令讀者有所收獲。