鄭福明
中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》,深刻地闡明了新形勢下加強公民道德建設(shè)的重要意義,同時將公民道德建設(shè)的內(nèi)容高度概括為“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”二十字。它既是新時期我國公民的基本道德要求,也是學(xué)校進行道德教育的基本內(nèi)容。因此,我們教育工作者要牢記使命,努力貫徹和實踐“二十字”規(guī)范,把學(xué)校道德教育推上一個新的水平。
“二十字”規(guī)范是對全體公民的一般性要求。青少年屬于一個特殊的公民群體,用公民的基本道德規(guī)范教育青少年學(xué)生,是道德教育最基礎(chǔ)的部分,也是高素質(zhì)人才培養(yǎng)和成長的必然要求。
當(dāng)今世界上,綜合國力的競爭,越來越表現(xiàn)為經(jīng)濟實力、國防實力和民族凝聚力的競爭。無論從哪一方面實力的增強來說,教育都具有基礎(chǔ)性地位。教育的基礎(chǔ)性地位體現(xiàn)在教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要陣地,也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和人才的搖籃。江澤民同志在第三次全國教育工作會議上的講話指出,民族凝聚力來自中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),來自我們共產(chǎn)黨人的崇高理想和社會主義制度的優(yōu)越性,來自愛國主義、集體主義、社會主義和馬克思主義教育。這三個方面的來源至少有兩個方面與學(xué)校道德教育直接相關(guān)。歷史證明并將繼續(xù)證明,中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)中的先進文化和道德,在民族興衰存亡中時刻起著極其重要的作用,在實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的偉業(yè)中更是如此。“天行健,君子以自強不息”,“地勢坤,君子以厚德載物”。對青少年進行公民基本道德教育,是應(yīng)對國際社會變化的遠見卓識,也是對民族優(yōu)良傳統(tǒng)的理性繼承和光大。因此,“二十字”基本道德規(guī)范的提出,為加強學(xué)校道德教育和推進素質(zhì)教育指明了方向。
改革開放以來,我國教育改革取得了比過去任何時期都巨大的成就。學(xué)校的道德教育主流是好的,德育改革成績是主要的。但目前學(xué)校的德育,包括道德教育的確存在不少問題。我們的對策是按照“二十字”規(guī)范要求,努力解決當(dāng)前道德教育實效性差的問題,進一步加強學(xué)校的道德教育。
要解決道德教育實效性偏低的問題,關(guān)鍵是要使道德教育與時俱進。改革開放,市場經(jīng)濟的建立,打破了單一制的經(jīng)濟成分,出現(xiàn)了經(jīng)濟利益和社會生活方式多樣化、社會分工多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)方式多樣化?!岸鄻踊睅砹巳藗兯枷胗^念的根本變化,觀念多樣化的本質(zhì)是價值觀的多元化,因而出現(xiàn)青少年價值取向的多元性。人們的思想觀念染上濃厚的經(jīng)濟色彩,勢必引起青少年學(xué)生從傳統(tǒng)的“重義輕利”觀向“重利輕義”觀轉(zhuǎn)變。對此,我們必須要調(diào)整道德教育思路,構(gòu)建適應(yīng)形勢發(fā)展的道德新理論,“二十字”公民基本道德規(guī)范正是適應(yīng)時代要求的“及時雨”。
面對國際國內(nèi)形勢的新變化,面對教育改革與發(fā)展的新任務(wù)和青少年道德教育工作的新情況,學(xué)校道德教育方法和手段必須創(chuàng)新,而方法的創(chuàng)新必須以觀念的更新為前提。當(dāng)前學(xué)校道德教育十分關(guān)鍵的問題是教師在言傳身教方面,要以一個新我的角色出現(xiàn)在學(xué)生面前。這既是方法問題也是教育思想、教育觀念問題。
我們知道,教育好學(xué)生,必須先了解學(xué)生。要了解學(xué)生,就要尊重學(xué)生。教師尊重學(xué)生、理解學(xué)生、信任學(xué)生,和學(xué)生建立平等關(guān)系是至關(guān)重要的,也是最不好把握的。在教育活動中,常見的情況是學(xué)生有心里話不愿意跟家長和老師講,對老師的教導(dǎo)聽不進去,甚至厭煩,以致造成師生關(guān)系緊張。而緊張的師生關(guān)系,不會有遂人意愿的教育成果,會使教育適得其反。這樣的例子不勝枚舉。因此,教師在真正意義上同學(xué)生平等,是改進和加強學(xué)校德育包括道德教育的前提和關(guān)鍵。
教師新的角色形象如何體現(xiàn)?一是在對學(xué)生施教時,談話切忌居高臨下,要以朋友方式進行,講道理要言簡意賅,就事論事。二是實事求是評價學(xué)生,不要期望值過高,避免拔苗助長,不對學(xué)生說“不行”,不能諷刺挖苦。三是正確看待學(xué)生的不足,允許學(xué)生犯錯誤。學(xué)生是未成年人,犯錯是難免的,有不足是必然的,教師應(yīng)從學(xué)生“犯錯誤”中尋找最佳的教育時機,使學(xué)生健康成長。四是真誠地贊揚學(xué)生的優(yōu)點和進步,學(xué)會賞識自己的教育對象,當(dāng)學(xué)生遇到困難時,不是指責(zé)而是想方設(shè)法幫助其渡過難關(guān)。五是尊重學(xué)生主體地位,發(fā)揮學(xué)生主動精神。良好道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成,最佳辦法是讓學(xué)生親身去感悟和體驗。六是要求學(xué)生做到的,教師應(yīng)首先做到。“二十字”規(guī)范,教師要身體力行,以模范的身教影響和帶動學(xué)生,做到江澤民總書記提出的“各方面都要成為學(xué)生的表率”的要求。今天的受教育者,不僅僅是受教育者;而今天的教育者,也不單單是教育者了。教育者與受教育者從某種程度上說,都具有教育和受教育的雙重角色。教育者只有認識到這一點,才能摘取到教育成功的果實。