郭振有

《國務院關于基礎教育改革與發(fā)展的決定》指出：建設一支高素質的教師隊伍是扎實推進素質教育的關鍵。建設高素質的教師隊伍，教師必須轉變傳統(tǒng)的教育觀念，樹立符合時代要求的新的教育觀念，同時，轉變傳統(tǒng)的教師角色，以更好地承擔起教書育人，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，造就德智體美等方面全面發(fā)展的人才的歷史使命。

一、教師的職業(yè)觀，要從做教書匠式的教師，向承擔作為一個教育家所應負的使命轉變。

在傳統(tǒng)觀念中，教師往往只是知識和學問的化身。一個好的教書者或教書匠就可以稱為一個好教師。這種觀念是在生產力發(fā)展緩慢的傳統(tǒng)社會里形成的，具有它的歷史的合理性。進入現代社會，特別是隨著知識經濟時代的到來，信息技術在教育領域廣泛運用，教書匠式的教師已經越來越不適應時代的需要了。為此，聯合國教科文組織提示各國教育界：使教師們從一心傳授知識的工作中擺脫出來，使他們能夠更好地致力于他作為一個教育家所應負的使命。

承擔教育家的使命與做一個教書匠有本質上的不同。作為教育家，他必須具有現代教育觀念，了解教育與經濟、科技、社會發(fā)展的關系，樹立符合時代要求的教育觀、人才觀、質量觀;他必須深刻理解和認真實踐黨和國家的教育方針，具有未來意識和未來眼光，以造就全面發(fā)展的、有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的人為己任：他善于把教育理論運用于教育工作實踐，不斷地思考、探索、創(chuàng)造，在造就一代新人的創(chuàng)造性活動中，體現他的職業(yè)價值;他應該是一位塑造學生靈魂的藝術家，能從學生的眼神里看出困惑和希望，給學生以力量和啟迪，與學生的精神脈搏一起跳動，他能使每個學生的個性和潛能都得到開發(fā)，他所培養(yǎng)的不是只會讀書應試的書呆子，而是一個個生龍活虎般的全面發(fā)展的新人。

我們的教師隊伍中已經出現了很多堪稱教育家的教師。我們不能要求每個教師都成為教育家，但每一個教師都應朝著教育家的方向努力。

二、教師的教育主體觀，要從以教師為本，轉向以學生為本。

有位專家把傳統(tǒng)教育概括為師本教育，即以教師為本，其核心是過分突出教師的主體作用，只重視由教師單向傳授知識。在現代科學技術迅猛發(fā)展和信息渠道極大地擴展之后，這種以教師為本的觀念應當轉為以學生為本，即生本教育。聯合國教科文組織的一份報告中指出：朱來的學校必須把教育的對象變成自己教育自己的主體。受教育的人必須成為教育他自己的人;別人的教育必須成為這個人自己的教育。這種個人同他自己的關系的根本轉變，是今后幾十年內科學與技術革命中教育所面臨的最困難的一個問題。教師的職責現在越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考;除他的正式職能以外，他將越來越成為一位顧問，一位交換意見的參加者，一位幫助發(fā)現矛盾論點，而不是拿出現成真理的人。（《學會生存》）教師在學生的學習經驗中漸漸失去了第一主角的地位。（面向21世紀教育委員會報告》，1996年）這就是說，教師與學生的關系正在發(fā)生質的變化，即在學校教室這個舞臺上，在整個教學的過程中，學生已成為主角，而教師從獨奏者的角色過渡到伴奏者的角色。一位著名的心理學家說得好：沒有人能教會任何人任何東西。就是說，學生學習和學會的過程，雖然需要教師的教，但這個過程最終是依靠學生自己完成的;學生所學到的和學生潛力所能學到的，遠比老師教的多得多。教師必須自覺地讓出主角或獨奏者的地位，讓學生成為主角。江蘇省泰興市洋思中學確立尊重主體，面向全體的辦學思想，相信每一個學生都能學好，大膽改革課堂教學模式，教師由講授者變?yōu)榻M織者，每節(jié)課老師只精講幾分鐘、十幾分鐘。該校學生的鞏固率、合格率始終為100%，加上優(yōu)秀率，連續(xù)九年居泰興市首位。他們實行了教學觀念和教學模式的一場深刻變革，正是生本教育的一個典型例證。一位教師說，現在再把教師比喻為是燃燒自己照亮別人的蠟燭不對了，教學過程應該像是一盞油燈，需要師生共同添油，才能使燈火輝煌，照亮每一個人。

三、教師的價值體現，要從主要在于擁有知識，轉向知識水平與道德情操的完美統(tǒng)一。

傳統(tǒng)教育的目的主要是傳授知識，現代教育的功能則在于促進人的德智體美等全面發(fā)展。在現代社會里，在知識傳授渠道極大地豐富的社會條件下，教師的價值一方面表現在知識的豐富，另一方面則應更多地體現在對學生道德、人格的影響方面。學為人師，行為世范，這兩個方面是不可分割的。道德、人格，是全面發(fā)展的人的靈魂。因而教師的道德、人格愈來愈成為新時代教師的一張核心王牌。教師的榜樣力量是無窮的。教師應該首先是學生閱讀的道德書籍，是學生如何學會做人的楷模。教師的人格魅力對學生心靈具有強大的感染力、影響力，從而對學生的情感培養(yǎng)、道德升華、學業(yè)發(fā)展等，產生深遠的示范和激勵作用。正如俄羅斯教育家烏申斯基說的：在教育工作中，一切都應以教師的人格為依據。因為教育力量只能從人格的活的源泉中產生出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機關，無論設想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中人格的作用。車爾尼雪夫斯基也說：教師把學生造成什么人，自己就應當是什么人。在當代，教師的價值，應體現在其道德情操與知識水平、教學能力的完美的統(tǒng)一上。學生只有親其師，才能信其道，一個好教師，可以通過他自身榜樣的、無言的力量，教給學生做人的道理，成為學生的楷模。教師高尚的道德情操、人格魅力在當今社會條件下顯得更加重要。

四、教師的師生關系觀，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴，轉變?yōu)閹熒腔锇殛P系、朋友關系。

現代社會的本質首先是民主化。教育現代化必須教育民主化。沒有民主的師生關系，就不可能建立和形成現代教育體系和現代教育制度。由于幾千年的封建傳統(tǒng)，形成了師道尊嚴的教師地位觀和師生關系觀。在這種觀念下，教師的尊嚴不可侵犯，而學生的尊嚴似乎可以隨意侵犯。在現代社會里，教師與學生應當是平等的。教師有教師的尊嚴，學生也應有學生的尊嚴。每一個學生，不論他的學習成績是好是差，品德是否有缺陷，他的人格都應該受到尊重。一位教育家說：教師與學生的臉是對立的，感情不能對立。教師的職業(yè)決定了教師就是為每一個學生服務的。首先要尊重每一個學生，教師只有尊重學生，才能贏得學生的尊重。有的學生描寫他們的老師是：冰冷的心，冰棍的臉，古板的眼，滿臉舊社會，五官錯位，緊急集合。有些老師不僅吝于給學生微笑，而且經常諷刺、挖苦、斥責學生，甚至侮辱、體罰和變相體罰學生。于是，學生的學習興趣、信心，樂觀豁達的態(tài)度，創(chuàng)造力，等等，往往就這樣被泯滅了，甚至造成師生公開對抗，釀成種種悲劇。教育學生最重要的秘訣是愛。教師要發(fā)自內心地愛學生，學生只有感受到老師的愛和尊重，才能快樂學習，健康成長。教師愛學生，就要相信學生，要樹立無差生觀。學生的智能是多元的，教師眼中的一些差生往往只是某方面智力因素較差，而在其他智能方面，在意志品質、協作精神、集體榮譽感等非智力因素方面則可能是好學生。教師要變看不到學生的優(yōu)點、討厭學生為努力發(fā)現學生多方面的優(yōu)點，欣賞學生的長處和每一點進步。要相信學生人人有才，人無全才，揚長避短，人人成才。有一位校長說得好：每個學生都是一輪初升的太陽，有的盡管現在還暗淡無光，只是一時被云霧遮住了，一旦沖出云霧就會光芒四射。

在信息時代，教師很多方面的知識和能力可能遜于他的學生。這就要求教師放下架子，與學生建立既是師生關系，又是互相學習的伙伴關系、朋友關系。教師指導學生學習，同時也要真誠地向學生學習，包括學習學生的良好品德和知識能力，教學相長，共同進步。

五、教師的責任觀，要從為學生升學負責，轉變?yōu)閷W生的一生負責，從為學生學習、升學作規(guī)劃，轉變?yōu)闉閷W生的一生作規(guī)劃。

教師的責任僅僅是為學生學習好、升入好學校，這是傳統(tǒng)教育的突出的局限和弊端。教育活動如果只是為學生的學業(yè)和升學考慮，那就只能培養(yǎng)很會念書、很會考試，但在生活和交往方面低能的人，這些學生將來走上社會就有可能出現本領恐慌。如果學生沒有在中小學期間受到身體、心理方面良好訓練，學到一生做人、做事的基礎知識，老師要負責任。為此，作為一個教師，他承擔著比傳授知識、只是使學生取得好成績、升入好學校更重要的責任，就是要教學生學會做人，學會發(fā)展，在中小學期間為一生的做人和發(fā)展奠定基礎。除了教知識之外，教師應更多地教育學生提高道德修養(yǎng)水平，學會待人處事，學會與人合作共事。教育的目的是培養(yǎng)一代能夠承擔改造社會重任的人。如果我們培養(yǎng)的人只有知識，而缺乏道德，缺乏感情，人際關系就會摩擦不斷，這同教育的培養(yǎng)目標是背道而馳的。

六、教師的教學觀，要從為教而教，轉為教是為了最終達到不需要教。

教書是教師的職責，但不能為教書而教書。正如葉圣陶先生所說的，教是為了最終達到不需要教。

教師為了最終不需要教，首先要教育學生形成良好的習慣。學習最重要的是習慣的養(yǎng)成，這種習慣包括按時作息、善于利用時間的習慣，主動學習、堅持預習、復習、獨立完成作業(yè)的習慣，喜愛鉆研問題、尋根究底的習慣，以及良好的飲食、起居、健身、生活習慣，等等。伊頓公學的校長威廉·約翰遜·科里說過：進一所好學校，最需要學到的不是知識，而是藝術與習慣：專心致志的習慣、表達意見的藝術，表示在一瞬間注意到一項新的學術動向的藝術，迅速了解他人思想的藝術，重視細微差別的習慣，準時完成工作的習慣，以及要學會判斷，學習鑒別，增強精神上的勇敢無畏，并保持頭腦清醒。良好的習慣是使人成功的無窮力量。

教師為了最終不需要教，要重在教學生掌握方法，學會學習。在當今這個變化的旋風愈轉愈快的時代，學會學習比學到什么重要得多。授人以魚不如授人以漁。方法習得的價值遠遠大于知識的習得。通過教育獲得的知識總是有限的，而掌握了方法，知識的獲取將是無限的。

教師為了最終不需要教，還要注重啟迪學生的智慧。傳統(tǒng)教育著眼于知識，現代教育則應著眼于智慧。智慧與方法應是同步的。教師要變傳統(tǒng)的聲音形態(tài)的說教，為啟迪學生智慧的領悟。疲于做題和應付考試，能得到高分，卻難以避免低能。滿堂灌的教學以及與之相應的考試制度，往往只是訓練學生成為解決考卷問題的熟練技工，從而戕害了學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。

教師為了最終不需要教，要敢于和善于給學生必要的、足夠的自由支配時間。學生的思維就像一張白紙，當你在這張白紙上畫上過多的東西時，這張白紙的空白處就變小了，想像力和創(chuàng)造力就被擠掉了。只有有了充分的空閑時間，才能產生遼闊無邊的奇思妙想，只有在獨立思考時，才能讓創(chuàng)新意識有萌芽的機會。

七、教師的成才觀和發(fā)展觀，要從一次性拿到資格證書可以當一輩子教師，轉變到當一個好教師必須終身學習。

當今社會已經進入一個需要終身學習的時代。任何一個人一次性從學校拿到畢業(yè)證書，還遠遠不能適應以后工作和生活的需要。他必須終身學習，從為獲取某種任職資格而學習轉變?yōu)榻K身學習。教師也同樣如此。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。做一輩子老師必須一輩子學做老師。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。

時代要求教師不斷學習，不斷提高德才等各方面的素質。

從德來說，教師應該有較高的思想政治素質，有較高的師德修養(yǎng)。特別要加強人文科學的學習，增強人文底蘊，培養(yǎng)人文精神。傳統(tǒng)文化中既有做人的道理，又有做學問的道理。要培養(yǎng)大氣的學生，教師首先要有大氣的人格素養(yǎng)。無論是文科教師還是理科教師，都應該在這方面下一番大功夫，而不能急功近利。

從才來說，信息時代對教師提出了非常高的要求。文科教師要學習理科知識，理科教師也要學習文科知識。特別是要努力學習外語和電腦。中小學的非語言課如果用英語或其他外語教學，可以極大地提高學生的學習興趣和學習效果。教師還必須學會從網上獲取資料，學會自制課件。這樣才能使教師不只有一桶水，而是有常流常新的活水。此外，教師如能寫一手好字，做一手好文章，琴棋書畫都懂一點，才更能使學生服。

教師要十分重視教學方法的研究。在掌握教育學、心理學基本知識的基礎上，要掌握大量特殊案例，要善于用教育學、心理學的知識來反思特殊案例，從而掌握教育好不同學生的策略。學生學不好，往往是教師教學方法不得當。通過對特殊案例的反思，研究改進教學方法，是教師提高自身素質的一個極為重要的途徑。

為此，教師要積極參與教育科研。每個教師都應該是研究者。教師職業(yè)愈來愈與科研人員趨向一致。這就要求教師從憑借經驗轉變?yōu)閼{借科學。參加科研會促使教師不斷學習教育理論，研究教學實踐，把實踐經驗提高到理論的高度，從而把握教育教學的規(guī)律，提高教育質量和效益。